ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯੋਡ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਮੀਟਿੰਗ" ਹੈ ਇਹ ਜ਼ੇਸਰ ਪੀਟਰ ਦੁਆਰਾ 1701 ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ 1917 ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਾਲ ਤਕ ਆਪਣੇ ਅਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸੱਯਦ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੇ 11 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਰਥਾਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, 2 ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ, 4 ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 4 ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਮੱਠ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪਾਦਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਸੱਯਦ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਕਤੂਬਰ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ , ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਮਿਲਿਆ.

ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯਦ ਦਾ ਮੁਖੀ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੁਲ-ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ. ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਓਬ-ਪ੍ਰੌਕਿਊਰੇਟਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਸੱਯਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਦਮ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸੰਸਥਾ ਸੀ.

25 ਜਨਵਰੀ, 1721 ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਾਰੀਖ ਆਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯਦ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ? ਬਿਸ਼ਪ ਏਡਰੀਅਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਸ਼ਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥੇਡ੍ਰਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ. ਪੀਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਵੀ. ਪਸਕੌਵ ਬਿਸ਼ਪ ਫੀਓਫਾਨ ਪ੍ਰਕੋਪੋਵਿਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ- ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਚਾਰਟਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਰੈਗੂਲਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਇਹ ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਰਾਸਤਾਨਾਂ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨੇ 1701 ਵਿਚ, ਮਠ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਬਾਸਰ ਆਈ.ਏ. Musin-Pushkin ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਨੇਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਠੀਆਂ ਵੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਫੀਸਾਂ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਖਜ਼ਾਨਾ ਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੀਟਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਮੂਲ ਤੱਤ ਰਾਜ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਲਈ, ਪੀਟਰ ਮੈਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਕਾਸਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ. 1723 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ.

ਸੱਯਦ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਗਠਿਤ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰ ਰਾਜ ਦੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਰੇਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ. ਪੀਟਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਚਰਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਖੋਜ ਵੀ. ਜੀਜ਼ਰ ਦੀ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, 1722 ਵਿਚ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਇਹ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. ਪੁਰਾਤੱਤਯ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ: ਛਪਾਈ ਦਫ਼ਤਰ, ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਆਦੇਸ਼, ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਣ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਭਰਮਪੂਰਨ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰ.

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, 1 943 ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯਦ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਚਿਸ਼ਤੀ ਲੇਨ ਵਿਚ ਸੀ, ਘਰ ਨੰਬਰ ਹਾਊਸ 5 ਵਿਚ. ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ ਨਿਜੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 2011 ਤੋਂ, ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਾਸਕੋ ਅਤੇ ਆਲ ਰੂਸ ਦੇ ਪੈਟਰੈੱਕਕ ਦਾ ਸਿਨੋਦਲ ਘਰ ਪਵਿਤਰ ਡੈਨਿਲਵ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.