ਪਿਛਲੇ - ਇਸ ਵਾਰ ਲਾਈਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਪਿਛਲੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਪ੍ਰੰਤੂ ਕੀਤੇ" ਬਿਨਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਸਾਹਿਤ ਦੇ

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਜ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - "ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਹੈ". ਸਾਨੂੰ ਬਚਪਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪੁਰਖੇ, ਆਪਣੇ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਜੱਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ - ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਰਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨੰਤ ਪੁੱਠੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਪੂਰਵ - ਆਰਜ਼ੀ ਸਪੇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੀ ਆਈ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਿਨਾ ਇਸ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ.

ਪਿਛਲੇ ਲਈ ਸਮਾਗਮ ਜ ਵਾਰ, ਲੋਕ ਜ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਆਮ ਹਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਕਦੇ colloquially ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਹ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਥੇ ਸ਼ਬਦ "ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ" ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਜ ਘਟਨਾ ਦੇ ਈ.ਆਰ.ਐੱਚ ਦੀ ਕਮੀ 'ਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਹਾਵਣਾ ਯਾਦ ਹੈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕਿੱਥੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ?

ਇਤਿਹਾਸ, ਖਗੋਲ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਗੋਲ, ਵਿਗਿਆਨ: ਪਿਛਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇਕਾਈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਬੀਤੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਹਾਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ paleobotanists, ਪੇਲਿਆਨਟੌਲੋਜੀ, palaeography, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ.

ਕਹਾਣੀ

ਪਿਛਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਸ ਪੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ - ਇਹ ਸਭ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਸੰਸਾਰ ਪਾਸ.

ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਬਗੈਰ ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਕੋਰਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਬੀਤੇ ਦੇ ਭੇਦ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਮ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ', ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚੇਨ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਭੌਤਿਕ

ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੌਤਿਕ ਬੀਤੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਵਾਰ ਧੁਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਵਿਆਪਕ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਸੋਧ ਨਾਲ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਛਲੇ - ਇਸ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਦੀ ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਘਟਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ "ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਕੋਨ 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ-ਅਤੇ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਚੇਨ ਹੈ.

ਪਰ ਹੁਣ ਭੌਤਿਕ ਪਿਛਲੇ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਵਤਾ ਸੋਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਮਲੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲ ਅਲਬਰਟਾ Eynshteyna ਥਿਊਰੀ ਇੱਕ ਆਰਜ਼ੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਦਰਜਾ ਸਿਹਰਾ:

1. ਤਬਦੀਲ - ਪਿਛਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਛਲੇ ਹੈ.

2. ਵਿਲੱਖਣਤਾ - ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਹਰ ਘਟਨਾ - ਖਾਸ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵੇਲੇ

ਕਿਸ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ? ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ, ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਰਿਹਾ ਬਗੈਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਭਵਿੱਖ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬੀਤੇ ਦੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਲੋਕ ਵਿਚ ਕਈ ਸਦੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬਾ, ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਵਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਰੇਗਾ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਅਣਜਾਣ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹੈ.

ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਪਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ "ਉਸੇ ਰੇਕ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ." ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਅਟੁੱਟ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੀ ਕੁਝ ਪਲ ਬਾਅਦ ਪਿਛਲੇ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਭਵਿੱਖ

ਪੂਰਵ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਬਸ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਤੱਕ ਸਿੱਖਣ, ਅਤੇ ਕੀ ਸਬਕ ਸਾਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ? ਇਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਅਕਸਰ ਭਵਿੱਖ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਉਥੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਰਹਿਣ ਜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਲਾਈਵ ਭਵਿੱਖ ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਮਰੋੜਿਆ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਭਾਵੇ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ. ਸਾਨੂੰ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਦੇ.

ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਲਿਵਿੰਗ, ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਸਿੱਖਣ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੀ ਹੋ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ, ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਪਿਛਲੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀ ਜ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛਲੇ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲੋਕ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਨਾ ਵੇਰੀਏਬਲ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਵਿਹਾਰਕ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੁਝ ਕਸਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ, ਉਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ਼ ਆਧਾਰਿਤ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੋਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਪਿਛਲੇ ਮੁੜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋੜੀਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਬੀਤੇ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਿੱਖਣ.

ਪਿਛਲੇ ਭੁੱਲ

ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਲ ਦਖਲ. ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਥੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਮਨੋ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ, ਮੌਜੂਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖ - ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੀ. ਹੋਰ ਰੌਚਕ ਮਾਤਮ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਚਾਲੂ. ਸਭ ਲੋਕ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾ.

ਉੱਥੇ ਭੁੱਲ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ ਭੁੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦ ਹੈ ਹਨ. Dianetics ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੋਰ ਵਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਲੋਕ ਬੀਤੇ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ.