ਗਠਨ, ਕਹਾਣੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਕੌਣ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਕਾਰਜ
ਹੋਰ ਬੀ ਸੀ, ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਸਾਰੀ ਭਿਨ ਇਮਾਰਤ ਦੇ Sacrament ਗਣਿਤ ਗਣਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ "ਬੁਨਿਆਦ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ. ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ mathematicians ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਯੂਰਪੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ. ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਵੀ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਸ, ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ, - ਉਹ 'ਤੇ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੀ. ਵੀ ਜ਼ਿੱਦੀ Spartans ਪੈਡਾਗੋਜੀ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ - ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਬਚਕਾਨਾ ਮੁਸੀਬਤਾ
ਹਰ ਜੋੜਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਣ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ. ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ: ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਜ਼ ਕਰਵਾਉਣ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ.
ਪਹਿਲੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਦੇ ਜਨਮ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜਿੱਤ ਸੀ. ਘਰ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨਰਸ, ਜੈਤੂਨ ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਊਨੀ ਥਰਿੱਡ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੀ ਡੋਰ. ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੈਟ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੁਆਰੀ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਮੈਅ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.
ਪਰ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਫੀਚਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ.
ਬਚਪਨ ਦੇ ਵਾਰੀਅਰਜ਼
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਲੋਕ ਲਈ ਆਮ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ.
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਤ ਦੇ Defender ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਮਰਦ ਅੱਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ.
ਬਚਪਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਾਪੇ ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ. ਇਹ ਕੰਮ ਸਾਰੇ ਪਟ ਅਤੇ ਸਟਕਚਰ ਗਏ ਸਨ, ਖਾਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ. ਆਦਮੀ ਮਾਤ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ.
ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ
ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਲੜਕੇ ਅਤੇ girls ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਸਿਖਲਾਈ' ਚ ਉਸ ਦੀ ਲਹਿਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ.
ਪੁਰਸ਼ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਗੀਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਢਲਾਨ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸਰੀਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਘੁਲਾਟੀਏ. ਟੈਸਟ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਸੀ. ਭੁੱਖ, ਦੁੱਖ, ਅਸਹਿ ਗਰਮੀ, ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ: ਨੌਜਵਾਨ ਅਸਲੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਯੋਧੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇਹ ਤਿਆਰੀ "ਕੋਰਸ 'ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁੰਡੇ ਦੇਵੀ ਅਰਤਿਮਿਸ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਾਡ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ. ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਟੈਸਟ ਪਾਸ, ਜਿਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਿਨਾ ਦੇਸ਼ ਭਟਕਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਠੋਸ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਬਣ.
ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ੇਅਰ
ਸੁੰਦਰ ਅੱਧੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬਰਫ ਦੀ ਨਰਸ ਜ ਇੱਕ Nanny ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਸਨ. ਅੱਗੇ, ਉਹ ਹੌਲੀ, ਵੇਵ, ਫਾਰਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇੱਥੇ "ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ, ਲਿਖ ਦੇ" ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪਲ ਹੈ.
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, girls ਆਤਨ੍ਸ ਵਿੱਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਪਰ ਸ੍ਪਾਰ੍ਟਾ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ beauties gymnastic ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਲੋਕ-ਯੋਧੇ ਲੜ.
ਵੀ girls ਗਾ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਸੀ ਸਿਖਾਇਆ.
ਉਪਦੇਸ਼ - ਚਾਨਣ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਕੂਲ V ਸਦੀ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ. ਬੀ.ਸੀ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰਭਾਵੀ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਢਲਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਲਗਭਗ ਜਨਮ ਤੱਕ ਮਾਪੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:
1. ਮਿਲੇਤੁਸ ਸਕੂਲ - ਤਰਜੀਹ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ.
2. Pythagoreans ਦੇ ਭੰਡਾਰ - ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ.
3. ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੀ Heraclitus ਦੀ ਸੰਸਥਾ - ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ.
4. Elea ਸਕੂਲ - ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ.
5. Atomists - ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਪਰਮਾਣੂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਕਣ.
ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਕੂਲ ਅਜੇ ਵੀ ਆਮ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਅਸਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਓਪਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜ.
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਦੀ ਏਕਤਾ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਨਾ ਸੀ.
ਇਰਾਦਾ ਗੈਰਵਾਜਬ
ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ, ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ.
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ "ਨੌਕਰ-ਅਧਿਆਪਕ" ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਕੰਮ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਲਈ ਅਯੋਗ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਪਰੇਰਨਾ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ.
ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਆਪਕ-ਸਿੱਖਿਅਕ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਡ ਦੀ ਰਾਖੀ. ਇਹ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਐਲੀਮਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ.
ਇਹ ਸਭ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਉਲੰਘਨਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.
ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਨਾ. ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਲੋਕ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ) ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹੈਰਾਨ ਹਨ.
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਵਿਦਿਅਕ ਢੰਗ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਹਾਅ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. Democritus, ਸੁਕਰਾਤ, ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ - ਥਰੈਟੀਕਲ ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ.
Democritus ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ.
ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਆਪਸੀ ਧਾਰਨਾ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੁਆਰਾ - ਸੁਕਰਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.
ਪਲੈਟੋ ਪੈਡਾਗੋਜੀ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਕੰਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - "ਰਾਜ" ਅਤੇ "ਕਾਨੂੰਨ."
ਅਰਸਤੂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਹੁਦਰੇ ਰੂਹ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ: ਉਹ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਵਾਰ ਤੇ, ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ. ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਹ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫੈਲ ਗਈ.
ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੰਚਾਰ
ਅੱਜ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ - ਕੀ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸੰਚਲਿਤ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਹੀ, ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਮੋਹਰੀ.
ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਕਈ ਸਾਲ ਬਾਦ, ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਹੀ ਬਦਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਦੁੱਖ - ਬੱਚੇ.
Similar articles
Trending Now