ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਧਰਮ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ (ਨਬੀ) ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਨਬੀ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵਰਗਾ?
ਯਿਰਮਿਯਾਹ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਨਬੀ ਦੀ ਦੂਜੀ, ਅਨਾਬੋਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਲੇਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਜਾਜਕ ਹੈ ਸੀ. ਬਾਅਦ, ਦਿਓ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਸੀ. ਇੱਕ ਨਬੀ ਨੂੰ - ਪਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮਾਰਗ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.
ਕਿਸਮਤ
ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਸੰਖੇਪ ਹੇਠ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਮਾਰਗ' ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ 15 ਸਾਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਬੀ ਬਣਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਦੱਸਿਆ. ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ-ਬੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਬੀ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ 40 ਸਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ, ਧਰਮੀ ਰਾਜਾ ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਥਾਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, 626 ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੀ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਹੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾਅਵਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਕਹਿਣ ਨੂੰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਸੀ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨਬੀ (ਫੋਟੋ ਪਹਾੜੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਸੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ), ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ, ਦੇ ਫ਼ਾਟਕ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ. ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਹੌਸਲਾ ਨਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਨੇ ਮਰਸੀਆ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ. ਜਾਜਕ ਉਹ ਪਖੰਡ ਦਾ ਦੋਸ਼, ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੱਚੀ ਨਿਹਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਨੇ ਪਿਆਰੇ ਹਰਿਆ ਸਮਾਰੋਹ ਵਾਰ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਨਬੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੀੜ ਨਿੰਦਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦਾ ਦੋਸ਼. ਉਸ ਵੇਲੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਜੀਬ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ figurines ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ.
ਹਮਵਤਨ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਰਵੱਈਆ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ - ਨਬੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਸੀ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਰਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਹੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੋਕ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਦੋਸ਼. ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ, ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਵੀ ਜਲਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੇ ਯਹੂਦੀ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚਾਲੂ. ਇਹ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਕਾਰਨ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਬੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਜ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ - ਅਨਾਬੋਬ. ਇਹ ਸਥਾਨ, ਰਾਹ, ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ Anata ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਨਾਬੋਬ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ, ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਸਖਰੀ ਕੀਤੀ, ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ: "ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਹੈ? ਜਦ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ? ".
ਧਰਮੀ ਆਗੂ
ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜਾ ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੀ ਮੌਤ ਸੰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਝਟਕਾ ਦੁਖੀ ਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਸਨਮੁੱਖ ਸੀ. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੀਤ-ਪੁਕਾਰ ਲਿਖਿਆ. ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਨਾ. ਪਰ, ਬਾਅਦ ਯੋਸੀਯਾਹ ਤਖਤ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰੈਟੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ Iohaz bogoposlushny. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨਾ ਲੰਬੇ ਲਈ - ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ. Iohaz ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਯੋਸੀਯਾਹ ਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ. ਇਤਿਹਾਸਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ Harran ਦੇ ਬਾਬਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨਕੋ ਦੂਜਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜਿਆ. ਇਸ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ Iohaza Ribble ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਬੇਸ਼ਕ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਸਰ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ.
ਨਬੀ ਦੇ ਇਹ ਰਾਜੇ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਵੀ, ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਗੀਤ ਇਕ ਵਾਰ ਲੈਣ "ਦਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਦੇ."
ਭਿਆਨਕ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਬਾਈਬਲ ਨਬੀ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਬਾਅਦ Iohaza ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਤਖਤ ਐਲਿਊਮਨੀ ਨਕੋ ਦੂਜਾ ਯੋਆਕਿਮ ਸਹੁੰ ਸੱਚ ਹੈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਿਸਰ ਹੋ. ਇਸ ਰਾਜੇ ਦੀ ਰਾਜ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਰਾਪ ਸੀ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਤਖਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਯਹੂਦੀ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਪਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰਾਜ ਬਾਬਲ ਹਾਸਲ, ਸ਼ਹਿਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪਰਦੇਸੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ 70 'ਤੇ ਲਿਆ ਹੈ ਸਾਲ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ - ਨਬੀ ਨੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਦੇ ਖਾਸ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਈ. ਸੰਤ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਗੂ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਨਬੀ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਿਤ. ਮਾਨਯੋਗ ਦੋਸਤ ਨੇ ਉਸ ਅਹੀਕਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪੱਖ ਸਰਦਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.
ਅਗੰਮ ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਬਾਰੂਕ ਦੇ ਇਹ ਕੋਝਾ ਘਟਨਾ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਵਾਰ ਸਾਰੇ ਅਗੰਮ ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਹੈਕਲ ਦੇ vestibule ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਯੋਆਕਿਮ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ. ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੜ੍ਹ, ਨਬੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸੇ ਮਾਰਿਆ. ਚਸ਼ਮਦੀਦ-ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਾਕਮ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪੱਤਰੀ ਕੱਟ ਅਤੇ ਅੱਗ brazier ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਕਿਤਾਬ ਪੂਰੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ.
ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਾਰੂਕ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਲੁਕੇ ਗੁੱਸੇ ਤੱਕ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ. ਪਰ, ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਰਥ ਵਾਰ ਗੁਆ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਕਿਤਾਬ ਮੁੜ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਗੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ.
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ
ਇਸ ਲਈ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ - ਨਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ, ਜਦਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰਾਜ ਬਾਬਲ ਹਾਸਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਭਿਆਨਕ misfortunes ਉੱਤੇ ਲੈ ਨਾ ਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਕਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸੀ, ਬਾਬਲ ਮੰਨਿਆ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਿਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਰਾਜ ਦੇ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਸਿਰਫ ਯਹੂਦੀ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੈੱਟ ਅੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਯਹੂਦੀ ਗਿਰਾਵਟ
ਉਸ ਲਈ ਕੋਝਾ ਯੋਆਕਿਮ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਬੇਕਾਬੂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਖਰਚ, ਮਦਦ ਨਾ ਕੀਤੀ. 605 B.C ਵਿਚ .. ਈ. ਕਰਕਮਿਸ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਬਲ ਰਾਜੇ ਦੀ ਲੜਾਈ 'ਤੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਫੌਜ ਦੀ ਇਕ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦਿੱਤੀ. ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਕੋ II ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਸੁਣੀ.
ਜਦ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਆਇਆ, ਰਾਜੇ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੰਧਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਬਾਬਲੀ ਗਏ ਹਨ, ਬੇਈਮਾਨ ਆਗੂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.
601 B.C ਵਿਚ .. ਈ. ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਹਿੰਮ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਨਕੋ ਦੂਜਾ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਜੋਆਕਿਮ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲਿਆ. ਗੁੱਸੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਹੀ ਅੰਮੋਨ ਅਤੇ ਮੋਆਬ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ. 598 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ. ਈ. ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ - ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਬਾਬਲ ਯਹੂਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਾਅਦ 70 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਅਗਵਾ.
ਯਿਰਮਿਯਾਹ - ਨਬੀ ਹੈ, ਜੋ, ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਹੀ ਕੁਝ ਮੀਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੀ ਸਿਫਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ. ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਨਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਵਿਕ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਵਿਰਲਾਪ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਬੀ
ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਕੈਪਚਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਾ. ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੰਤ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਘਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨਿਯੁਕਤ ਗਦਲਯਾਹ ਵੀ ਨਬੀ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਲੈ ਗਏ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਬਦਲਾ ਸੰਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਹਰਾ.
ਹੋਰ ਧਰਮ ਵਿਚ ਨਬੀ ਨੂੰ ਰਵੱਈਆ
ਮਸੀਹੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ. ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਲਈ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਨਬੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਬੀ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਰਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ, ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੌਮ ਦੇ ਵਰਗਾ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਬੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ.
ਨਬੀ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵਰਗਾ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਨਬੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਬਚਣ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਜਾਨੀ ਸਿਰਫ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ, ਉਸ ਨੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਉਹ ਕੀ ਕੀ ਨਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ. ਸਾਰੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਬਾਲਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬੰਡਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਣਗੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਨਬੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਕੀ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਲਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬੰਡਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਤੁਲਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਨਬੀ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ ਹੈ ਕਮਾਲ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸੜਕ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਗਿਆ, ਉਹ ਬਰਤਨਾ ਦੀ ਇਕ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜ, ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਅਗੰਮ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਰਤਨ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ.
ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਸ਼ਬਦ ਅੱਜ
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਨਬੀ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ, ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸਭ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸੰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ" ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ, ਜੋ ਕਿ, ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.
"ਵਿਰਲਾਪ"
ਯਿਰਮਿਯਾਹ - ਨਬੀ, ਮਸੀਹੀ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ, "ਵਿਰਲਾਪ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਥੀ ਪੰਜ ਗੀਤ ਦੇ ਕੁੱਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ, ਦੂਜੀ ਅਤੇ 22 ਸ਼ਬਦਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਚੌਥੇ. ਤੀਜੇ ਗੀਤ 66 ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਬਾਣੀ ਉਹ ਵੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਤੁਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹਿਬਰੂ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ. ਪੰਜਵ ਗੀਤ ਨੂੰ ਵੀ 22 ਸ਼ਬਦਾ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਉਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.
ਯਿਰਮਿਯਾਹ (ਨਬੀ), ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਅਨਾਬੋਬ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਗੀਤ ਵਿਚ "ਦੁਹਾਈ" ਵੱਡੀ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਗਵਾ ਅਤੇ ਸੀਯੋਨ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਨਬੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਨੂੰ ਕਾਲ ਕੀ ਦੇਸ਼ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਲਾਇਕ ਸਨ. ਤੀਜੇ ਗੀਤ ਸਭ ਦੁਖ ਸੰਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਨਬੀ ਨੂੰ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਅੱਗੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. "ਪੱਛਮੀ" ਨਬੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਸੋਗ ਦਾ ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਚੌਥੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ. ਸੰਤ ਦੇ ਪੰਜਵ ਗੀਤ ਪੂਰਾ ਚੈਨ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਵਰਗਾ. ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਤ ਦੁਖੀ ਸਖ਼ਤ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦਾਹ, ਆਮ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now