ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਕਹਾ

ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਾ ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੀ - ਭੇਜਣ ਬੁੱਧ, ਸੰਖੇਪ ਬਿਆਨ, ਕਥਾ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਦੋ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਿਕਤਾਬ ਹਨ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸ

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 988 ਵਿੱਚ ਰਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਈਸਾਈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਥੇ ਸਰੀਰਕ ਮੀਡੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੈਰੀਅਰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੇ ਹੱਥ ਦੇ ਕੇ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਿਕਤਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ-ਭਰਾ Kirill ਮੈਨੂੰ Mefody ਲੈ ਆਏ.

ਦੌਰਾਨ ਅਰਪਣਾ Groznogo ਦੇ ਰਾਜ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਰਾਜ (boyars) ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਗਠਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਖਜ਼ਆਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲੈ ਲਿਆ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਛਪਾਈ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਲਈ ਲੈ ਗਏ. ਇਸ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਛਾਪੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਾਨੀ ਇਵਾਨ Fedorov, ਜੋ ਇਵਾਨ IV ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਛਪਾਈ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਰਸੂਲ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ."

- ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਬਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦੀ: ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਲੋਕ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁਣ ਹਨ, ਉਹ ਰੂਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ.

ਪਤਰਸ ਮੈਨੂੰ ਤਹਿਤ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਹਨ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ, ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਿਕਤਾਬ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਕਹਾ ਵਾਧੂ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਬਰਾਬਰ.

ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ

ਕਹਾ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਬਚਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ. ਕਿਉਕਿ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਆਦਮੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਬਗੈਰ ਨਹੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸੀ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਬੁੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਵਿਦਿਅਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਦੇ "ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ" ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨਾ ਹੈ, ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਹਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕੁੱਲ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਾ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਸਨ, ਜਦ ਿਕਤਾਬ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਮ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ - "ਗੁਲਾਗ ਦੀਪਸਮੂਹ-" ਸੋਲਜਾਨੀਟਸਨ ਦੇ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਲਮ ਤੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.

ਿਕਤਾਬ ਬਾਰੇ ਰੂਸੀ ਬਿਆਨ

ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੂਸੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ". ਗੋਲਡ ਧਰਤੀ ਗਨੋਮਾਈਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ - ਿਕਤਾਬ ਤੱਕ" ਇਸ ਤੋ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕਿਤਾਬ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਹਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਿਾਣ-ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਰਾਹ, ਅੱਗੇ serfdom ਖਤਮ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਨਪੜ੍ਹ, ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿੱਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿ ਪੜ੍ਹਨ, ਲੰਬੇ ਅੱਗੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਿਕਤਾਬ ਬਾਰੇ ਚੀਨੀ ਬਿਆਨ

ਈਸਟ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਿਕਤਾਬ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਚਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਕਹਾ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਆਖ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ.

ਪੂਰਬੀ ਬਿਆਨ ਖਾਸ, ਸੂਖਮ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. "- ਮਾਰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਪਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ Nedochitannaya ਕਿਤਾਬ.": ਇੱਥੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਕੰਮ - ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਆਏ, ਨਾ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਰੀਡਰ ਪੂਰੀ ਇਸ ਦੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ ਗੁਆ. ਇਸ ਲਈ, ਿਕਤਾਬ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਹਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ.

ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਰੂਸੀ ਕਹਾਵਤ

ਰੂਸੀ ਲੋਕ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਤੌਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕਿਤਾਬ, "ਸਿੱਖਣ" ਅਤੇ "ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ" ਕੌਮੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਬਿਆਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਕਿਤਾਬ - ਦਾ ਅਧਿਐਨ, "Red ਬਰਡ perem ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਆਦਮੀ" ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ, ਕਿਉਕਿ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਿਤਾਬ ਬਿਨਾ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਬਾਰੇ ਚੀਨੀ ਕਹਾਵਤ

ਪੂਰਬੀ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹੱਤਤਾ ਤੇ ਜ਼ੋਰ. ਇਸ ਲਈ, ਚੀਨ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ - ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਰਟ ਸੰਖੇਪ ਬਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹੈ.

"ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ" - ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਤਾਬ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਚਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੇਤੀ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੀਆ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ.