ਅੰਤਰ- ਅਪਵਾਦ: ਕੁਦਰਤ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ typology

ਅੰਤਰ- ਅਪਵਾਦ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਸਮਾਜਿਕ ਗੱਲਬਾਤ. ਇਹ ਸਮਝ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਬਣ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਸਪਰ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ typology ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹਨ.

ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਲਈ ਜਰੂਰਤਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ;
• ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ;
• ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ.

ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਨ iTunes ਨਾਲ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦ:

• ਉੱਥੇ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਟੀਚੇ, ਮਨੋਰਥ, ਆਦਰਸ਼, ਉਪਜ, ਮੁੱਲ;
• ਨਾ ਉਸੇ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ;
• ਲੋਕ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਫਿੱਟ ਨਾ ਕਰੋ.

ਅੰਤਰ- ਅਪਵਾਦ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ. ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਜਰੂਰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਅਪਵਾਦ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ (-their) ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਉਣ;
• ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਥੇ ਸੰਚਾਰ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ, - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਸ ਜ ਹੈ ਕਿ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਪਵਾਦ ਹਾਲਤ ;
• ਕੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣ ਆਪਸ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਸਕੀਮਵਾਈਜ਼ ਜ ਦੇ ਚਿਰਕਾਲੀ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ;
• ਅਪਵਾਦ choleric ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜ ਕੁਝ ਗੁਣ ਦੀ ਵੱਧ-ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਧਿਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ.

ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ, ਸਮਾਜਕ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:

1. ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ;
2. ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ (-th) ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ 'ਚ ਬੇਅਰਾਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ;
3. ਉੱਥੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੁੱਲ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ;
4. ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ iTunes ਨਾਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕਈ ਵਰਗੀਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਆਮ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਦੇ typology, ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਛਡਦਾ ਹੈ:

• (ਗਲੀ 'ਤੇ, ਦੁਕਾਨਾ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ, ਆਦਿ) ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ;
• ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ,
• ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ.

ਅੰਤਰ- ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰੋਤ ਅਪਵਾਦ ਕਰਵਾਈ ਹੈ ਜਦ ਲੋਕ "ਸ਼ੇਅਰ" ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਵਿਰੋਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੋਚਣੀ, ਿਵਸ਼ਵਾਸ, ਰਾਇ, ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਮਤੀ.

ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸੱਚ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:

• ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਅਪਵਾਦ ਜਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੱਲਬਾਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਕਾਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਇਆ ਹੈ;
• ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਅਪਵਾਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਕਸਰ "ਖਿੱਚੋ";
• ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਫਸੈੱਟ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਦ ਕਿ ਅਸਲੀ ਅਪਵਾਦ ਕੁਝ ਅਦਿੱਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
• ਲਾਗਾਦੇਗਾ ਅਪਵਾਦ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ "ਸਲੀਪ" ਰਾਜ 'ਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਜ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗਾਇਬ ਜ ਸੱਚੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ;
• ਝੂਠੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਜਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਤਾ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ' ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਜੇ ਲੋਕ constructively ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਪਵਾਦ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.