ਗਠਨ, ਵਿਗਿਆਨ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ. ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸ
ਸਦੀ, ਮਤਲਬ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌਰ ਲੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ XV ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, 476 ਤੱਕ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਦ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ.
ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਾਰਿਆ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੱਧ ਯੁਗ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਹਨੇਰੇ ਜ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਕੱਠੇ ਨਾਲ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ damping ਗਾਇਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ. ਪਰ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ - ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਵੀ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੀਮਤੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਇਸ ਈਸਾਈ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਨੁਪਾਤ ਰੱਖਿਆ ਅਰਬ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ.
ਲੋਅਰ ਸਾਮਰਾਜ
ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ. ਰੋਮ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਰ ਕੇ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਬਣ ਗਿਆ. Constantinople ਮੱਠ ਦੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਵਧੀਆ ਸੋਚ ਦੇ ਕੰਮ ਰੱਖਿਆ. IX ਸਦੀ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ, ਬਿਸ਼ਪ ਲੀਓ ਗਣਿਤ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲਗਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ ਗਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਅੱਖਰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲਜਬਰਾ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੰਮ, ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਨਕਲ ਬਣਾਉਣ ਨੇਮ ਦੇ ਮੱਠ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ. ਗਣਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਰਚਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਿਕਸਿਤ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦਾ ਗਠਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, Hagia Sophia ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,.
ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਕਸ਼ਾ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਣਾਇਆ ਕਾਰਨ ਹੈ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਜੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ, ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੀ ਰਿਹਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਭ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ.
ਅਰਬ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸ
ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਰਬ ਸ਼ਾਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ, ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਤੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਪਰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ, ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ, ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸੋਧੇ ਬਾਅਦ, ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ.
ਭੂਗੋਲ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਖਗੋਲ, ਗਣਿਤ, ਆਪਟਿਕਸ, ਵਿਗਿਆਨ: ਅਰਬ ਸ਼ਾਸਨ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ.
ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ
ਖਗੋਲ ਜਿਹਾ "Almagest" ਟਾਲਮੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਬਾਅਦ ਅਰਬੀ 'ਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅਰਬ ਖਗੋਲ ਸਿਰਫ ਯੂਨਾਨੀ ਗਿਆਨ ਰੱਖਿਆ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੋਲੇ ਹੈ, ਅਤੇ Meridian ਦੇ arc ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ, ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੈ. ਅਰਬ ਵਿਦਵਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਤਾਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ "Almagest" ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰੇਖਣਸ਼ਾਲਾ ਬਣਾਇਆ.
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਭਾਰਤੀ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਸੀ. ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਲਜਬਰਾ ਅਤੇ ਵਤਕੋਣਵਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਸ਼ਬਦ "ਇਹ ਅੰਕੜੇ 'ਦਾ ਅਰਬੀ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ (" ਸੀਫ਼ਰ "" ਜ਼ੀਰੋ "ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ).
ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ
ਕਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ inventions, ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੌਦਾ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਚੀਨ ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੰਪਾਸ, ਬਾਰੂਦ, ਕਾਗਜ਼ ਸਨ. ਭਾਰਤੀ, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੋਕ ਮਿਲੇ, ਸਲਾਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਰਬ ਦੇਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਫੋਰਕ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ. ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ.
ਇਕ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਗਿਆਨ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ ਮੱਠ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ. VIII ਸਦੀ ਲਈ, ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਵਾਲ. ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਕਾਰਲਾ Velikogo ਦੌਰਾਨ Cathedral 'ਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਅਡੰਬਰ, ਖਗੋਲ, ਤਰਕ, ਹਿਸਾਬ ਅਤੇ ਜੁਮੈਟਰੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ (ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਸੱਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾ) ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਸਨ, ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ ਗਣਿਤ ਫਿਬੋਨਾਚੀ, naturalist Witelo ਭਿਕਸ਼ੂ Rodzher Bekon ਹੈ. , ਬਾਅਦ ਖਾਸ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਹਿਰ ਪ੍ਰਸਾਰ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ.
ਤਰੱਕੀ ਦੇ inexorable ਲਹਿਰ ਨੂੰ
ਤਕਨੀਕੀ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲੈਵਨ-XV ਸਦੀ ਵਿਚ ਚਾਲਾਕ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਗੁਣ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਬਣ windmills. ਘੰਟੀ, ਮਾਪ ਵਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀ ਆਇਆ. ਜਮਾਤ 'ਚ ਸਦੀ ਖੋਜੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਕੰਪਾਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਰੂਦ VI ਸਦੀ ਵਿਚ ਚੀਨ ਵਿਚ ਕਾਢ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਯੂਰਪੀ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ XIV ਸਦੀ, ਜਦ ਦੀ ਕਾਢ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕ ਗਿਆ ਸੀ.
ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ. ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ, ਸਮੱਗਰੀ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ, woodcut (ਲੱਕੜ ਦੇ ਉੱਕਰੀ), ਜੋ ਕਿ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੇ ਕੇ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਵਿਕਾਸ. ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵਾਪਸ XV ਸਦੀ ਿਮਤੀ ਦਾ.
Inventions ਅਤੇ 17 ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਜਿਹਾ ਮੱਧਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ. Alchemical ਕੁਐਸਟ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੰਭਵ Renaissance ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਲਾਕ ਸਾਡੇ ਜਾਣੂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਸੇ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਉਮੀਦ ਧੁੰਦਲਾ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਸਲਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now