ਆਧੁਨਿਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲੋਬਲ evolutionism

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਸਵੀਰ - ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ, ਕਈ ਖੋਜਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਗਲੋਬਲ (ਯੂਨੀਵਰਸਲ) ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ "ਅਨੁਪਾਤੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ.

prehistory

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਸਧਾਰਨ ਫਾਰਮ (Kant cosmogony Epigenesis, preformism) ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ 18 ਸਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ. ਹੀ 19 ਸਦੀ ਠੀਕ ਹੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਬਜੈਕਟ, ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਮਾਡਲਿੰਗ, ਭੂਗੋਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀਵ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ.

ਡਾਰਵਿਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ, ਖੋਜ ਹਰਬਰਟ ਸਪੈਨਸਰ

ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਖਤੀ ਜੀਵ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖਣ ਸੀ. ਹਰਬਰਟ Spencer ਸਿਾਿ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਆਮ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰਿਜ਼ਵਰ ਸਿਸਟਮ ਲੰਬੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭਟਕਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਰਾਬੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਤੌਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ-ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ.

ਵੱਡੇ Bang ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਖਗੋਲ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ Bang, ਜੋ ਕਿ, ਸਾਡੇ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਊਰਜਾ ਮੁਹੱਈਆ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ 40s ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ 1970 ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਵੱਡੇ Bang ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ.

ਕੇਵਲ 20 ਸਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਾਡਲ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਲਈ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਸੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਆਮ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ integrally ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ, ਧਰਤੀ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ, ਅੰਤ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ. ਯੂਨੀਵਰਸਲ (ਗਲੋਬਲ) evolutionism ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ.

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ

ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 80-ਤਰੀਕੇਿਾਲ ਵਿੱਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਗਲੋਬਲ evolutionism ਪਹਿਲੇ ਵਿਕਾਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਚ ਸਬਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ Integrative ਘਟਨਾ, ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਮਿਆਦ ਪਹਿਲੀ ਅਜਿਹੀ ਭੂਗੋਲ, ਜੀਵ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਢੰਗ ਰਝਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ generalization ਨੂੰ ਖਗੋਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣ ਗਿਆ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ.

ਸਿੱਖਿਆ ਐਨ Moiseev ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ biosphere ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹਿਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਲੋਡ, ਰਵਾਇਤੀ evolutionism ਉਲਟ ਹੈ. ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਸਵੀਰ

ਇਸ ਵੇਲੇ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਦਲ ਹਨ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਗਲੋਬਲ evolutionism ਅੱਜ ਸੰਸਥਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ. V. ਸ Stepin ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੌਲੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁੱਖ fusion ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੋਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਸਵੀਰ ਅੰਦਰ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਗਲੋਬਲ evolutionism, ਪਿੰਡ ਸ Stepina ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਖੋਜ ਖੋਜ ਰਣਨੀਤੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਜਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸੰਕਲਪ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ: ਵੇਰਵੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਬੀਮਾਰ-ਸਥਾਪਨਾ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਭਰਨ ਹੈ.

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦਾ ਤੱਤ

ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਗੁਣਾਤਮਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੀਵ ਵਿਚ ਛਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿਹਾ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਸਿਸਟਮ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਠਨ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਾ ਕੀ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਇਹ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਕੀ ਹੈ ਦਾਅ 'ਤੇ ਹੈ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ

ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਾਲ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤੀਜੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਭਾਗ ਨੂੰ (ਈ ਉਰਸੂਲਾ ਐਨ ਐਨ Moiseeva) formalize ਹਨ.

ਐਨ ਐਨ Moiseeva ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਠ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਗਲੋਬਲ evolutionism underlie:

• ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਵੈ-ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਸਟਮ ਹੈ.
• ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ.
• ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸ, ਮੁਆਇਣਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਖਾਨਦਾਨੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
• ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਚੋਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਚੁਅਲ ਰਾਜ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗਣਿਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ.
• ਰਾਜ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਜਰੂਰੀ ਅਣਹੋਣੀ ਬਣ, ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਰਕ ਹਨ.

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਵਾਰ ਵੱਧ ਵਿਕਾਸ. ਗਲੋਬਲ evolutionism - ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪਰਖਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ, ਜੀਵ, ਰਸਾਇਣਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ genetically ਜੁੜੇ ਹਨ.

ਮਹਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ

Evolutionism ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ evolutionarily-synergetic ਮਿਸਾਲ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਵਨਾ (ਡਾਰਵਿਨ) ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ (ਗਲੋਬਲ) evolutionism ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ.

ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਦਾ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰਾਪੋਲੇਟਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜੇ ਲਿੰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫੋਕਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ. ਅਜਿਹੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜੀਵ, ਥਰਿੋਿਾਈਨੇਵਿਕਸ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ.

ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਉਸ਼ਮਾਗਤੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਥਿਊਰੀ. ਆਖਰੀ, ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ - randomization ਮਾਪ (ਈਨਟਰੋਪੀ) ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ.

anthropic ਅਸੂਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸਵਾਦ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ. ਗਲੋਬਲ evolutionism - ਇੱਕ ਅਸੂਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਕੁਝ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਰਭਾਵੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ aksiologicheskie, ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ. anthropic ਅਸੂਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਖਾਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਸੂਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

anthropic ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਕੇ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਸੂਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਟਰ ਬੀ ਦਹਾਕੇ ਕੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਖੁਫੀਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ, ਉਹ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ. ਕੀ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਰੀਰਕ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਾਰਟਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਮਜ਼ੋਰ anthropic ਅਸੂਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ Anthropic ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

coevolution

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ "ਸਹਿ-ਵਿਕਾਸਵਾਦ 'ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਮਿਆਦ ਇੱਕ ਨਵ ਪੜਾਅ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਵੇਖੋ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਹਿ-ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ, biosphere ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਵੱਡੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ imperatives ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਕੁਦਰਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ

ਗਲੋਬਲ evolutionism ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਸਵੀਰ - ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਰਮ ਵਿਸ਼ਾ. ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੂਲ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ. ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਲੋੜੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.