ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ Appropriating - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? Appropriating ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮੂਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ. ਇਕ ਹੋਰ 2 ਲੱਖ ਸਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ bipedal locomotion ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਭੋਜਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ. ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ appropriating ਸੀ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ - ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇੱਕ appropriating ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

Appropriating ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ - ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਕਿਸਮ ਹੈ ਆਰੰਭਿਕ ਆਦਮੀ, ਦੇ , ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੇਤੀ paleolithic ਯੁੱਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ. ਫਿਰ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਸੀ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਸਾਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੀ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਫਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ.

ਕਰਨਾ appropriating ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ?

ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕੱਠ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਦੇ ਡਾਰ੍ਵਿਨ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਅਨੁਸਾਰ. ਕੁਦਰਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਲੋਕ appropriative ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਣ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੁਦਾਈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਇਨਸਾਨ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ "ਨੰਗੇ ਹੱਥ" ਜਮਾ ਕਦੇ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਜਲਦੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਹੈ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਆਸਾਨ dissection ਨਰਾਜ਼ ਲਈ ਤਿੱਖੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਥਰ ਵੰਡਿਆ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਲੋਕ ਨਵ ਘਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦੀ ਕਾਢ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਵਸੀਲੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਵੀ ਮਰੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਛਿੱਲ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ tinkering ਦਾ ਸੂਈ ਸੀ.

ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਕਾਫ਼ੀ, ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ appropriating ਗਏ ਸਨ. ਤਿਆਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ V ਯੁਗ ਉਭਰੀ. ਬੀ ਸੀ. ਈ.

ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ appropriating ਵਾਰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ:

• ਸਮੂਹਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ;
• ਇਹ ਸਭ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਤੇਪਾਰਲੀਮਟ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਰੱਖਣ;
• ਲੋਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਹਨ;
• ਸਿਰਫ਼ ਵਰਤਿਆ ਪੱਥਰ ਸੰਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ;
• ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤਰੱਕੀ, ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਰਫ਼ਤਾਰ 'ਤੇ ਫਰਜ;
• ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਫਰਕ.

appropriating ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਕਈ ਉਦਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ appropriating ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕੱਠ, ਫੜਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿੱਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਸਮ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ 'ਤੇ.

ਫੜਨ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਵਿੱਚ, ਫੜਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਸੀ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਕ ਦਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੁੰਦਰ, ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਫੜਨ ਗੇਅਰ ਹਾਸਲ ਉਥੇ ਜਾਲ, ਹੁੱਕ, ਚਪ੍ਪੂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹਨ. ਫੜਨ ਸਧਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਗੋਤ ਮੌਸਮ ਜ ਫਸਲ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਮਛੇਰੇ ਹਨ.

ਸ਼ਿਕਾਰ

ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨਵ ਯੰਤਰ ਦੀ ਕਾਢ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਲੈ ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੋਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਲੋਕ ਫਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਕਾਢ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਚਲਾਏ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਲੇਡ, ਚਾਕੂ, ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਪੱਥਰ ਐਕਸਿਸ, ਬਰਛੇ.

ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਾਢ ਬਰਛਾ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ abutment ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਰਛੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਇੱਕ ਤੀਰ ਦੀ ਸਪੀਡ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚਲੇ ਗਏ. Atlatl ਪਹਿਲੀ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਪੂਰਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Paleolithic ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਲ ਹਾਲਾਤ ਹੈ, ਅਤੇ glaciation ਦੇ ਯੁੱਗ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਲੋਕ ਨਵ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ appropriating ਰੱਖਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਨਿਰਬਾਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਰ ਖੋਜ 'ਤੇ ਖਰਚ, ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਕਦਾ ਹੈ.

glaciation ਲੋਕ ਦੌਰ ਵਿਚ ਰੇਨਡੀਅਰ 'ਅਤੇ' ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ. ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ, ਗੋਤ ਚਲਾਏ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਰਤਿਆ. ਇਹ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਠੰਡੇ ਸੀਜ਼ਨ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਨ. ਉਹ ਛਿੱਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਵਸੇਬਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਫਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ. ਰੇਨਡੀਅਰ ਮੌਸਮੀ nomadism ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ 'ਚ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਗਰਮ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਤੁੰਦਰਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਹਾਲਾਤ ਨਵ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ.

ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ Retreat ਬਾਅਦ Mesolithic ਯੁੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. Reindeer ਕੇਅਰ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਡਿੱਗਣ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ. Mesolithic ਦੀ ਮਿਆਦ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ Boomerang, ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਅਤੇ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਫੌਨਾ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ - ਵੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਇਕੱਠ

ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ Retreat ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ propitious ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਜਨਰਲ ਤਪਸ਼ ਬਾਅਦ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚੀਕਣਗੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ appropriating ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਹੈ. ਇਹ ਸਰਗਰਮੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੋਜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਕਾਈ ਜੰਗਲੀ ਫਲ ਅਤੇ ਉਗ, ਗਿਰੀਦਾਰ, ਅਨਾਜ, ਆਲ੍ਹਣੇ, ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਪੱਤੇ, ਐਲਗੀ, ਫੰਜਾਈ, ਪੰਛੀ, ਅੰਡੇ, ਕੀੜੇ, ਡੱਡੂ ਅਤੇ lizards, ਕਰੇਫਿਸ਼, ਘੋਗਾ, ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੰਗਲੀ ਮਧੂ ਸ਼ਹਿਦ. ਅਕਸਰ, ਭੋਜਨ ਆਰੰਭਿਕ ਲੋਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਫੜਨ ਵੱਧ ਰੋਜ਼ੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ.

ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ. ਪਰ, ਕਈ ਵਾਰ, ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਜ ਚੱਟਾਨ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀ ਲੋੜ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਲੈਕਟਰ ਨੂੰ ਵੀ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਟਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦ ਅਤੇ ਸੰਦ ਦੀ ਕਾਢ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਵਿਚ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਆਪਕ ਪੱਥਰ grinders, ਤੰਗਲੀ, ਚਾਕੂ ਅੰਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ.

Neolithic ਇਨਕਲਾਬ

ਦੇਰ Mesolithic ਵਿਚ ਅਨੁਕੂਲ ਮੌਸਮ appropriative ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਬੀਲੇ ਆਰਜੀ ਵਧਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ. ਵੀ ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਇੱਜੜ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ appropriating ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਨਵ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਿਰਫ਼ ਅਧੂਰਾ ਹੀ ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ appropriative ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਚਾਵਲ, ਕਣਕ, ਏਥੇ: ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਲੋਕ ਬਚਾਅ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਪੌਦੇ ਵਧੇਰੇ ਫ਼ਲ ਪੈਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜੰਗਲੀ ਫਸਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ, ਜੇ ਉਹ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ, ਬੀਜਦੇ ਹਨ ਪੈਦਾ, ਫਸਲ ਖਾਦ, ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਫਸਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਗੁੱਸਾ ਚੜ੍ਹ ਇਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ appropriating ਗਏ ਸਨ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਪਾਲਤੂ ਅਕਸਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਥੱਲੇ ਚਲਾ ਗਿਆ, "Neolithic ਇਨਕਲਾਬ."