ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਲਈ

ਇਸ ਵੇਲੇ, ਗੈਰ-ਸਮੱਗਰੀ ਮਨੁੱਖੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸ਼ੈੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਚੈਨਲ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਪਿਹਲ ਇਹ ਸਭ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਸੀ, ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਡੀ.ਐਨ.ਏ. ਸਿਰਫ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਤਾ ਖਾਸ ਜੰਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਵੱਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਪੜਤਾਲ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ.

ਪਤਲਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਿਦੱਖ ਸ਼ੈੱਲ ਲਈ ਇੱਕ ਬਰਤਨ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰਕ ਸਭ ਆਰੰਭਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਤਲੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਵੱਧ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਇਓ-ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਛੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ, ਹੋਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਜਾਣ ਨਹੀ ਹੈ, ਹਨ.

ਇਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਸਮਾਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੋਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਦੀ ਹੂਬਹੂ ਨਕਲ ਹੈ. ਆਧਾਰ ਡੋਮੇਨ ਨਾਲ - ਠੋਸ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਜਾਣੂ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਦੀ ਹਾਲਤ ਛੱਪਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਪਰਤ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਲ ਮਨੁੱਖੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਥੱਕੇ ਹਨ. ਸੂਖਮ ਜਹਾਜ਼ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੇ ਦੀ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੂਖਮ ਟਾਈਪ ਪਤਲੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮੂਡ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵੀ, ਉੱਥੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਮ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ.

ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪੁੰਜ, ਵਿਚਾਰ ਫਾਰਮ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘਾਟ ਹੈ. ਫਿਲਾਸਫਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ - ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੋ ਲੋਕ ਗਿਆਨ, ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਬਣੀ ਹਨ, ਸਰਗਰਮ ਮਾਨਸਿਕ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਜਦ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਤੀਬਰ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਫੈਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਕਲ ਸਭ ਭੌਤਿਕ ਦੇ ਖਾਕੇ ਨੂੰ ਹੇਠ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਮਾਪ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ - ਡੂੰਘਾ ਪੀਲੇ.

ਤਿੰਨ ਪਤਲੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਗਠਨ. ਚੌਥਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਰਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਗਲਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਕਰਮ - ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕਰਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਾ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ, ਕਈ ਕਈ ਪੁਨਰ ਬਚ ਨੂੰ ਫਾਈਨਲ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੈ.

ਹੇਠ ਦੋ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ - buddhialnoe, ਜ ਅਨੁਭਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਹੈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵੀ ਪਾਸੇ, ਖਾਸ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਅਵਤਾਰ ਅਿਦੱਖ atmanicheskoe ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁੰਜ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਤੱਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੁਨੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਸਤਿ ਨੂੰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੂਖਮ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.

ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ Astral

ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਕਈ ਖੋਜਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ subconscious ਮਨ ਸਲੀਪ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ, ਆਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਹੈਟ੍ਰਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ ਅਿਦੱਖ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਯਾਦ ਹੈ ਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ, ਜੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬੋਧੀ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਵੱਧ ਹੋਰ, ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ ਬਾਅਦ - ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ lucid ਸੁਪਨੇ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਹਨ.

ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਦੇ ਸਭ, ਨਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀ ਸੋਚਿਆ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਸੰਭਵ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਦੇ ਬਾਹਰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਗੁਣਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਫ ਵਾਰ ਫਰੇਮ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ, ਪ੍ਰੀ-ਸ਼ੌਕ ਪੈਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ, ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੇ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਹੂਲਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਢੰਗ ਦੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਖਮ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਹੋਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ, ਤੱਕ ਸੰਬੰਧਤ ਸਾਹਿਤ, ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਮਿਲ ਕੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ subconscious ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੌਕੇ ਵਧਾਉਣ ਕਰੇਗਾ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ.

ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਵਕਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰੱਖ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਭੁਲੇਖੇ ਉਥੇ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਿਹਤਰ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ. ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਤਜਰਬਾ, ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਛਾਇਆ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚੈਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾ. ਅੱਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਠੀਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਟਾਈਮ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਅਡੋਲਤਾ ਬਣ ਸਾਹ.

ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ toes ਦੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਉਸ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਹੌਲੀ ਤੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਸਮ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਲੱਤ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਫਾਈਨਲ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਾਹਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਿਦੱਖ ਡਬਲ ਲਪੇਟੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਮੱਥੇ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਖੇਡ ਅਤੇ ਸਚੇਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿੱਚ ਆ, ਅਤੇ ਯੂਨਿਟ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ. ਇਸ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਤੌਰ ਕਦੇ - ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ.