ਇੱਕ "ਖੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ" ਕੀ ਹੈ? ਕਵਿਤਾ Marshak "ਵਾਦੀ ਦੇ Lily" ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ

Samuil Yakovlevich Marshak ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਆਇਤ ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ. ਕਿਡਜ਼ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਲਗ ਉਸ ਉੱਪਰ ਹੱਸਣ ਮਜ਼ਾ ਗਲੀ ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ ਵਿਚਲਿਤ. ਕੀ, ਦੇਖ passers-ਲੋਡ ਬਡ਼ੇ, ਫਿਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ: "ਔਰਤ ਸਾਮਾਨ ਵਿਚ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ..." ਅਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਸਾਨੂੰ ਕਮਰ Ballad Stevenson, Marshak ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ, ਪੜ੍ਹਨ Heather ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਲੋਕ! ਕਾਰਨਾਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅੱਖਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਨਾ ਗੂੰਜ. ਪਰ, ਇੱਕ ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ, stunningly ਸੁੰਦਰ ਬੋਲ ਕਾਵਿ ਹੈ.

ਬਸੰਤ ਮੂਡ

"ਵਾਦੀ ਦੇ Lily." - ਦੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਸੰਤ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਥੀਮ 'ਤੇ ਕੋਮਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸਕੈੱਚ ਹੈ. ਕਵਿਤਾ 1949 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਚੱਕਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੰਡਾਰ '' Poems ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਬੋਲ ਬੁੱਕ ਤੱਕ" ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1948 - 1951 ".

ਕੰਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਸਧਾਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ Marshak 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਈਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਨੂੰ ਜੰਗਲ ... blacken". ਖਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਛਲੇ ਪਉੜੀ: "ਬਸੰਤ ranneyu ਵਿਚ ਪਾਇਨ੍ਸ ਜੰਗਲ / ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ / ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਗੰਧ / ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕੌੜਾ ਫੁੱਲ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ". ਇੱਕ "ਖੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ" ਹੈ ਕਿ ਵਾਦੀ 'ਕੌੜਾ' ਦੇ Lily ਕੀ ਹੈ? ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

oxymoron

ਕਲਾਤਮਕ tropes (ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲਾਖਣਿਕ-ਪ੍ਰਗਟ ਮਤਲਬ ਹੈ) ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਮ ਅਲੰਕਾਰ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਸ਼ਾਇਰ oxymoron ਵਰਗੇ ਵਰਤਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਯੌਗਿਕ ਕਰਦ ਸਪੇਸ ਉਤਪਾਦ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪਰਪੰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਇਲਾਵਾ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇੱਕ "ਖੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ" ਕੀ ਹੈ? ਦੇ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ "ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਹਲਕਾ / ਚਮਕਦਾਰ, ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ am ..." ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ

ਕੋਸ਼ ਉਦਾਸੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਰੰਗ ਦੇ, ਮਨ ਦੀ ਭਾਰੀ ਰਾਜ, ਉਦਾਸੀ, ਚਿੰਤਾ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦਾ ਪੂਰਾ, ਆਮ ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ. ਖ਼ੁਸ਼ੀ - ਸੁਧਾਰੀ ਦੇ ਉਲਟ ਭਾਵਨਾ. ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਭ ਫਾਰਮ. ਪਰ ਫਿਰ, ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ "ਧੰਨ ਉਦਾਸੀ", ਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਲੇਖਣ ਨੂੰ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ oxymoron ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਣ Marshak ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ, ਖਿੜ ਜਾਗਰੂਕ ਬਸੰਤ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਸ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ SAP ਭਰਨ ਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਵੀ ਸਰਦੀ ਦੇ ਠੰਡੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਖਿੱਚੀ. ਇਹ ਸਭ ਨਗਨ, ਕਾਲਾ, unsightly, ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੇ, ਪਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਲਗਰ, ਹਰ ਗੰਢ ਜੰਗਲ ਆਸ ਕੋਮਲ ਧੁੱਪ ਦਿਨ, ਗਰਮ ਬਰਫ, avian ਰੌਲੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਜ਼ਾ, ਜ਼ਰੂਰੀ, ਸੁਗੰਧ ਨੌਜਵਾਨ ਪੱਤੇ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆ ਕਰਨ ਲਈ! ਲੱਕੜ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ "ਖ਼ੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ" ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਵਾਦੀ ਦੇ Lily ਕਮਲ ਸ਼ਲਾਘਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਗਾਉਣ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇਣ ਲਈ, ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਾਨਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਸਰਸਬਜ ਪ੍ਰਜਾਤੰਤਰਿਕ.

ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਚਨ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਸ਼ਬਦ "ਬਿਆਨ 'ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇ ਅਰਥ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਫਾਰਮ ਵਾਧੂ ਅਰਥ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਬੋਲ ਚਿੱਤਰ Marshak ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਹੈ "ਵਾਦੀ ਦੇ Lily." Les ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ "ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਸੀ". ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪਲ ਦੂਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਉਦਾਸੀ ਜੰਗਲ - ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਅਕਸ, ਹਰ ਜੀਵਤ ਹੋਣ. ਅਤੇ Marshak ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ - ਜੀਵੰਤ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ

ਥੀਮ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਵਿਤਾ - "ਵਾਦੀ ਦੇ Lily". ਜੰਗਲਾਤ ਦੇਖਿਆ - ਬਹਾਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਨਮ ਦਿਨ ਉੱਚ ਕਲਾ. ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੇ ਵਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੁੰਦਰ Lily ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜੀਵਨ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ. ਫਲਾਵਰ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ ਸਾਰੀ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਦੀ ਗੁਲਦਸਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ, ਜਦਕਿ - ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ - ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਸੱਚ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਦਾ ਗਾਇਨ!