ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪਰਲੋਕ ਹੈ?

ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਰ ਕੋਈ ਉਡੀਕ ਬਾਰੇ ਚੁਣੌਤੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ. ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਦੇ ਸਭ ਆਰੰਭਿਕ ਮਬਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਵੱਖ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਉੱਚ ਸਨ, ਕਿਉਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਬਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.

ਜਦ ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ,

ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕਮਰੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਰੰਭਿਕ ਸੂਝਬੂਝ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵੱਧ ਤਜਰਬੇ ਆਇਆ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ, - ਮੌਤ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੌ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਰੇ. ਜਦ ਕਿ ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੁਆਇਣਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗੀ.

ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੇ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਦੇ ਮਨ ਉੱਥੇ ਪਰਲੋਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਹਰ ਵਾਰ ਪੁੱਛ ਮਨ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ, ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਪਨਾਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਝਲਕ

ਉਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਇੱਕ ਪਰਲੋਕ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਸੀ. ਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਠੋਸ ਸਬੂਤ "ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ" ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਧਰਮ, ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਨਮਤਿ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਹਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਕਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ, ਆਵਾਗਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਈਸਾਈ ਯਕੀਨੀ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ

ਪਰ, ਕੁਝ ਆਮ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪਰਲੋਕ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਆਨ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ '' ਤੇ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ otherworldly ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵੰਡ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਸਭ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਆਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਕੁਦਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਰੂਹ ਨੂੰ - ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਜ਼ੀ ਕੰਮਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਟੋਰ, ਸਹੀ ਚੀਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਮੌਤ, ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ੈੱਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਵਾਰ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ ਅਸਲ '' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਸਭ ਦੇ ਮਜਬੂਰ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਲੀਨਿਕਲ ਦੀ ਮੌਤ. ਕਈ ਫਿਰ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ sensations ਖਦਲ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਛੁਡਾਊ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਦੇ ਕੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਉੱਪਰ ਹਵਾ, ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਦਿਓ ਵਿਚ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਹਿੱਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲਈ.

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਟਕਸਾਲੀ ਸੁਰੰਗ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਚਾਨਣ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਕੋਈ "ਚਾਨਣ" ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਇੱਕ ਜ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਉਪੱਦਰੀ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, unconsciously ਮੌਤ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ, ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਖਣੇ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੁਰੰਗ ਵੀ ਦੂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ.

ਹੋਰ ਧਨ-ਥਿਊਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਉਕਸਾਹਟ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੂਰੀ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਲੋਕ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਮਾਰੀ ਚਾਨਣ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰਜੀਕਲ ਦੀਵਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਾਰ ਸੀ, ਨਾ. ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਹਾਲਾਤ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ. ਉੱਚੀ ਕੰਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੂਹਾ ਸੰਗੀਤ ਖੇਡਣ ਜ ਬਿੱਲੀ ਵਾਲ ਕੱਢੀ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਕਸਾਹਟ, ਨਾ-ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ, ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ.