ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਦੀ ਕੋਈ ਹੱਦ ਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਮੌਕੇ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਕਹਾ, ਕਹਾਣੀ, aphorisms ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਸਭ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਸਭ 'ਤੇ ਖਿੱਤੇ ਵੱਖ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਅਖਾਣ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੀ - ਇੱਕੋ. ਪੀੜ੍ਹੀਓ-ਪੀੜ੍ਹੀ, ਉਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਣ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਣਜਾਣੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਉਚਾਰੇ ਹੈ,, ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇਣਦਾਰੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ: "ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੀਤਾ".
ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ
ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ (ਸਰੀਰਕ, ਰਸਾਇਣਕ, ਬਾਇਓਲਾਜੀਕਲ, ਆਦਿ) ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ. ਕੋਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਰਾਸ਼ੂਟ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਤੱਕ ਛਾਲ ਜਾਵੇਗਾ (ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ) ਨੂੰ ਤੈਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਬਿਨਾ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੇਅਰ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ (Ohm ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ), ਡੁਬਕੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਤੱਕ (Archimedes 'ਅਸੂਲ). ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਇਲਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ਜ਼ਬਾਨੀ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ: "ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ" - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ banal ਦਾ ਠੰਢਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀ ਹੈ ਵਧੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਇਆ ਹੈ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਨਹੀ ਹੈ.
ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ
"ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ" - ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤੱਕ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ: ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਹਾਦਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋਸ਼ੀ (ਉਹ ਜ ਉਹ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਲਈ ਤਲਾਸ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਰੇ ਬਿਹਤਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ optimists ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਿਵਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀ ਹੈ. , ਨਾ ਜਾਓ ਕਰਦੇ - - ਜਾਣ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ - ਨਾ ਸੋਚੋ, ਚੁੱਪ ਹੋਣ ਲਈ - ਆਖ ਚੋਣ ਹਰ ਦੂਜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ (ਫਰਜ unconsciously) ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੀਕਰਨ ਜ "ਧੋਖਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ" "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ" - ਅਸਲ 'ਚ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਠੰਢਕ ਅਤੇ exculpatory ਵਾਕ. ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ. ਜੋ ਕਿ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਹੈ,. ਪਰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਰ ਪੁਕਾਰ ਅਤੇ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਣ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੈਰਾਸ਼ੂਟ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਲੀਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰਦੇ, ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਿਨਚੋੜਨ ਤੌਰ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ.
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਇਸੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੈ - ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਕੋਰਸ ਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ? ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਇਸ ਦੇ ਬੰਦ ਦਿਲ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੇ ਵਾਰ, ਆਦਮੀ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਪਰ ਰੂਹਾਨੀ ਨਸੀਹਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰੋ - ਇਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਵਾਰੰਟ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਘਾਟਨੀ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉੱਚੀ ਵੱਧ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕ - ਵੱਧ bloodier ਜੰਗ ਹੋਰ ਨਸ਼ੇ - ਹੋਰ ਰੋਗ. ਪਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਪਰ, ਕਿਉਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਵਧੀਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.