ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ: ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਲਾਹ

"ਮਨ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਸਰੀਰ ਦੇ Elegance ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ," - Helvetius ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਹਨ? ਵਿੱਚ ਪੁੰਜ ਚੇਤਨਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, tearfulness ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਖਾਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ: ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਤਰ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ, ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ "ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ 'ਦੇ ਖਾਸ ਧਾਰਨਾ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕਿਸਮ ਲਈ 'ਦਾ ਵਰਣਨ (ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ -. "ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ").

ਇਹ ਗੁਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਸਵੈ-ਹੋਸ਼, ਅਨੁਭਵ, ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਾਬਾਲਗ ਸਮਾਗਮ, ਉੱਚ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਮੂਡ ਲਈ ਬਣੀ ਕਾਰਨ. ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਦੋਨੋ ਸਕਰਾਤਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜ ਦੇ (ਆਨੰਦ, ਹੁੱਲਾਸ, ਹਾਜਰੀਨ) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ (ਬੇਰੁੱਖੀ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਮਾਗਮ, ਸ਼ਬਦ, ਲੋਕ ਪੜਤਾਲ: ਅਜਿਹੇ ਮੂਡ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਦੇ ਕੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਈ. ਦਾ ਵਾਧਾ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ, ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਰੀ, ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਵਵਕਟੋਰੀਆ ਤੌਰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ: ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ intrapersonal ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਕ ਸੰਗਠਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਤਿੱਖੀ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਲਈ ਬਣੀ ਹੈ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਉਚਾਰੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਬਾਅਦ ਗੁਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ, ਹੋਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀ ਹੋ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋਰ 'ਤੇ - ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਪਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਫੋਕਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਾਰੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ.

ਕੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁਣ?

ਅੱਜ ਦੀ ਤਣਾਅ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਭੀੜ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਫਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀ ਇਸ abstracted ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਕ੍ਰਿਆ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਖੜਦਾ ਹੈ.

ਕੰਮ ਅਤੇ ਗੁਣ ਬਾਹਰੀ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਗੁੱਸੇ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰਦੇ ਹਨ. (- "ਕਾਰਵਾਈ ਅੰਦਰਲੇ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ 'ਲਾਤੀਨੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ.) ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਡੁੱਬਣ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ, introversion ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. Introverts, ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਚ, ਅਕਸਰ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੇ, ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰੀ ਦਖਲ' ਤੇ ਹੈ, ਨਾ ਮਨ ਦੀ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਵਿਚ-ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵਧੀ ਹੋਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੀਮਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਤੇਜ਼, ਇੱਕ ਮੂਡ ਤੱਕ pereklyuchaemost ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਹੋਰ ਖਾਸ choleric ਅਤੇ melancholic sanguine ਅਤੇ phlegmatic ਹੈ. ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੇ ਲਈ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ choleric ਅਤੇ melancholic ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਹਿਲੀ ਹੋਰ ਚਿੜਚਿੜਾ, ਤੇਜ਼-ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਹੋਰ ਆਮ ਲੰਬੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਰੋ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਬਚ "ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ".

- ਰੂਹਾਨੀ ਆਯੋਜਨ: ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਸ਼ਰਤ ਫਾਰਮੂਲਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ senzitivnost ਇਸ ਨੂੰ, introversion ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ choleric ਜ melancholic ਕਿਸਮ.

ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਕੀ ਹੈ,?

ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨੂੰ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਕ ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਕੋਮਲਤਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੈੱਲ, ਲਚਕਤਾ, ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਆਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ.

ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਦਾਕਾਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਫਿਲਾਸਫਰ, dancers ਅਤੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ theorists - ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਰੂਹ ਨਾਲ ਲੋਕ. ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ - ਬੇਹਤਰੀਨ ਡਿਸਪਲੇਅ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਸ਼. ਇਸ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਿਨਾ, ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਬਿਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰ - ਇਹ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ, ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਦੇ, ਸਾਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ.

ਇਹ ਕੰਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ ਆਦੇਸ਼, ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਜ ਬਸ ਨੂੰ ਨਰਮ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦ (ਬਚਨ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ) ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਸੰਸਾਰ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. "ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ" - ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਤੱਕ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਥੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਲਈ ਸਲਾਹ

ਮਨੋਖਿਖਗਆਨੀ ਅਤੇ ਵੀ ਕੁਝ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸ਼ੇਡ ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, - ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ Tushkin ਵੀ ਆਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਦਾਤ ਹੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਹੈ.

ਹਮਲਾਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, suggestible ਕਰ, ਜੇ ਉਹ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਹਰੀ ਪੱਖਪਾਤ ਤੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ - ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖਵਾਹਿਸ਼ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਰੀਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ.

ਇਹ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਬੀਮਾਰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ, ਸਵੈ-ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਕੰਮ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਲੋਚਨਾ

ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਾਸ ਗੁਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, (ਸਭ ਨੂੰ ਨਾ) ਸਿਰਫ ਲਾਈਵ ਰੋਕ ਹੈ.

neurosis, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਮ੍ਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ - - ਹੁਣੇ ਹੀ ਘਬਰਾਹਟ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, shyness ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, emotionality ਦੀ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਆਲੋਚਨਾ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਫ਼ੋੜੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿਰਦੇ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ - ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਸੰਦ.

ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ

ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਆਮ - ਇਹ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਮਹਿਲਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋਰ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਦੇਖਭਾਲ, ਦਇਆ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ evolutionarily ਕਰਵਾਉਣ ਗੁਣ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ.

ਪਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੈਕਸ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਖੋਜ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਹੋਰ ਸੋਚ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸੁਣੋ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.

ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ, ਨਿਰਬਲਤਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲੁੱਟ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

• ਲੇਬਲ 'ਤੇ ਲਟਕ ਨੂੰ ਛੱਡੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਰਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਸ - ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਵਰਤੋ. ਲੋਕ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਵਰਗੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
• ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਲੋਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਕਸਰ unconsciously (ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਚੇਤ) ਿਕਤਾਬ, ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦਾ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਨ. ਮਨੁੱਖ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਕ ਸੰਗਠਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਿਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਜ਼ਾਰ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ ਸਾਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੋਣ ਤੱਕ ਕਾਰਵਾਈ' ਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਹਾਣੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪਰਮ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ' ਤੇ - ਆਮ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਯੋਗਤਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ.
• ਕਮਜ਼ੋਰੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੋ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਢੰਗ ਸਿੱਖਣ ਲਈ - ਸੇਅਰ emotionality ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਬਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ neuroses ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲਈ ਉਥੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚਾ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ.

ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਢੰਗ

ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਵਿਆਪਕ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਵੱਈਆ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਇੱਕ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ. ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ ( "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਡਰ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਕਿ ...") ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ( "ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ, ਇਸ ਨੂੰ (" ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਘਬਰਾ ਰਿਹਾ ... ", ਅੰਦਰੂਨੀ monologue ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ) ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾ, "ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਜ "ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ, am" ਆਦਿ.) ...
• "ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਛਲ ਨੂੰ." ਹਾਲਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਝਾ ਅਨੁਭਵ provokes ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਉਲਟਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹਮਲਾਵਰ-minded ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਸਕਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ; ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਇੱਕ Fit ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਸ਼ੁਰੂ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ (ਵੀ ਅਰਥਹੀਣ); ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਭਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਰਿਵਾਜ ਹੈ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਹੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ, ਜਤਨ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਢੰਗ ਨੂੰ ਹੈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
• "ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ" ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿੱਖਣ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਵੀ ਲਾਗੂ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਸੂਲ ਜਾਣਿਆ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਸ਼ਬਦ "ਪਤਲੇ" ਮੁੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਨੇ ਕਿਹਾ, ਆਪਣੇ ਹੀ fantasies ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਬਾਰੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੋਚ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਝ, ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਵਾਰ' ਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ ਜ ਵਾਪਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਬਰਬਾਦ ਬਿਨਾ, ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ.
• ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖੋ. ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਟਾਉਣ - ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ. ਖੇਡ, ਯੋਗਾ, ਧਿਆਨ, ਐਰੋਮਾਥੈਰੇਪੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ: ਇੱਥੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਜ ਦਾ ਕੀ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਹੈ, ਦੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਜਦਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ, ਬਾਕੀ ਸਵਾਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਤ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ: - ਕੁਝ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁਨਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲੰਮੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਸਿਖਲਾਈ, ਜ "ਗਰੁੱਪ ਮੀਟਿੰਗ 'ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੈਸ਼ਨ 'ਤੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ:

• ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਆਦਤ ਦੇ Arsenal ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ;
• ਸਵੈ-ਸਮਝ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਵਿਕਾਸ;
• ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ;
• ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਗੁਣ ਸਿਖਲਾਈ ਅਸੰਭਵ ਚੱਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਕੁਝ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਉਪਯੋਗੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਜਿਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਹੁਨਰ, ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ:

• ਨਿਗਰਾਨੀ (ਕਿ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ);
• ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮਨਮਤਿ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਬਾਰੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;
• ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬੰਧ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਕਰਨ;
• ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ.

ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹੈ?

ਮਰਦ ਜ ਔਰਤ ਜੁਰਮਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ - ਨਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਨ. ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੀਮਤੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਜ ਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ? ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਦਭਾਵਨਾ - ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਗੱਲ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ emotionality ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਾ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲੰਬੇ-ਉਡੀਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.