ਕਿੰਨੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਬਾਣੀ? ਕੁਰਾਨ - ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ

ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਵਾਸੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ. ਮਸੀਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਉਲਟ - ਬਾਈਬਲ, ਕੁਰਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਲਾਟ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋ ਸਿਆਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਪਰ, ਕੁਰਆਨ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਫੀਚਰ ਹਨ.

ਕੁਰਆਨ ਕੀ ਹੈ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਬਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਆਣੇ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਕੁਰਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ VII ਸਦੀ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ (ਮੁਹੰਮਦ) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ Arhangela Gavriila (ਜ਼ਿਬਰਾਏਲ) ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਬੀ ਨੇ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਹੈ.

ਕੁਰਆਨ ਲਿਖੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ, ਜਦ ਤੱਕ 23 ਸਾਲ ਚੱਲੀ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨਬੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਪਾਠ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਕੱਤਰ Zayd ਇਬਨ Thabit ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਸਭ ਕੁਰਾਨ ਚੇਲੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥ ਦੇ ਹੇਠ ਚਾਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਲਿਖੇ.

ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਈਸਾਈ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ,, ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਇਸ ਉੱਦਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਪਰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦਾਣੇ ਬਾਅਦ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਕੁਝ ਘੁਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸੀ.

ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਬਾਈਬਲ, ਕੁਰਾਨ ਪਸੰਦ ਹੈ - ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੁਸਤਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ, ਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ.

ਵਿਸ਼ੇ, ਕੁਰਾਨ 4 ਬਲਾਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

• ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ.
• ਕਾਨੂੰਨ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਕਸਟਮ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੋਡ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ.
• ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ folkloric ਡਾਟਾ ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮੀ ਯੁੱਗ.
• , ਮੁਸਲਮਾਨ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਨਬੀ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕਥਾ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਮੂਸਾ, ਦਾਊਦ, ਨੂਹ, ਸੁਲੇਮਾਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ Iisus Hristos ਬਾਈਬਲ ਹੀਰੋ ਹਨ.

ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਬਣਤਰ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕੁਰਾਨ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਰਆਨ ਲੇਖਕ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਅਧਿਆਇ, ਮੁਹੰਮਦ 622, ਸਾਲ ਤੱਕ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਦ ਨਬੀ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਚ ਕਰਨ ਲਈ, Medina ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, Meccan ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਆਸਰੇ ਦੀ ਨਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, Medina ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਕਿੰਨੇ ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ

ਬਾਈਬਲ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਕੁਰਾਨ ਅਧਿਆਇ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਸਟਰਾਈਫ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ 114 ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਿਖਣ ਨਬੀ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਚ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਇਕ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਲ-Alaq ਹੈ, ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਭ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 96 ਦੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਤਾਰ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਸੂਰਿਆ Fatiha ਹੈ.

ਕੁਰਾਨ ਅਧਿਆਇ ਉਸੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ: ਲੰਬੀ - 6,100 ਸ਼ਬਦ (ਅਲ-Baqarah), ਅਤੇ ਛੋਟੀ - ਸਿਰਫ 10 (ਅਲ-Kawthar). ਦੂਸਰਾ ਸਿਰ (Bacharach Sura) ਲੈ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਲੰਬਾਈ ਛੋਟੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਰੀ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੋਜਕਟ 30 JUZ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ, ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਤ ਇੱਕ JUZ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੂਰੀ ਕੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ.

114 ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਕੁਰਾਨ 87 (86) - Sura ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਬਾਕੀ 27 (28) - ਇਹ Medina ਅਧਿਆਇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲ ਵਿਚ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਹਰ Sura ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਰਥ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੈ.

ਕੁਰਾਨ ਦੀ 114 ਅਧਿਆਇ ਦੇ 113, ਤੇ-Tawbah (ਅਰਬੀ "ਤੋਬਾ" ਲਈ) ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: "ਅੱਲ੍ਹਾ, ਦਾਤਾਰ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ!" ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਕੁ Sura ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਜਿਹੜੇ ਕਈ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ .

ayat ਕੀ ਹੈ

ਆਇਤ (analogue ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਇਤ) - ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਬਾਣੀ ਪਤਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਯੂਨਿਟ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਅਰਬੀ ਵਿਚ, "ਬਾਣੀ" "ਨਿਸ਼ਾਨ" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਲੰਬਾਈ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਣੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਛੋਟੇ ਅਧਿਆਇ (10-25 ਸ਼ਬਦ) ਵੱਧ ਲੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,.

6204 ਤੱਕ 6600 ਨੂੰ - ਸਟਰਾਈਫ਼ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੰਬਰ ਲਈ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਬਾਣੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ.

ਇਸੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਬਾਣੀ ਦੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ - 3 ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ 'ਤੇ - 40.

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਲੋੜ

ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਕੁਰਾਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਨੂੰ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਸੀ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ ਸੀ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਿਕਤਾਬ ਦਾ ਸਹੀ-ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਗੁਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕੁਰਾਨ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਸਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਅਰਬੀ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮੌਕਾ ਹੈ ਨਾ ਕਰੋ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ, ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ tafsir (ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਜਾਣਿਆ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ) ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਣ ਲਈ.

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਅਨੁਵਾਦ

ਹੁਣ, ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਕੁਰਆਨ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

1963 ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ Krachkovskii, ਰੂਸੀ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ, ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਵਾਨ (tafsir) ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਸਲੀ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ.

Valeria Porokhova ਆਇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਕਵੀਤਾ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ Sura ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਰੀਲੇ ਆਵਾਜ਼, ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਇੰਞ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਯੂਸਫ ਅਲੀ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਰਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਗਲਤੀ ਹੁਣ ਰੂਸੀ ਏਲਮੀਰਾ Guliyeva ਅਤੇ Magomed-Nuri Osmanov ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਨੁਵਾਦ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਲ-Fatiha

ਕੁਰਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ surahs ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਕੁਝ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਲ-Fatiha ਦੇ ਸਿਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਮਾਤਾ" ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ. Sura Fatiha ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ Alkham imenutesya. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪੰਜਵ, ਪਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਨਬੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਅਧਿਆਇ 7 ਹਵਾਲੇ (29 ਸ਼ਬਦ) ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਇਹ 113 ਅਧਿਆਇ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਨਾਲ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੂਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ - "Bismillyahi Rahmani ਰਹੀਮ" ( "ਅੱਲ੍ਹਾ, ਦਾਤਾਰ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ!"). ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਲ-Baqara

ਕੁਰਆਨ ਅਲ-Baqarah ਦੇ ਲੰਬਾ Sura - ਇਸ ਨੂੰ 286 ਹਵਾਲੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਗਊ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਸ Sura ਦਾ ਨਾਮ ਮੂਸਾ ਨੇ (ਮੂਸਾ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇੱਕ 19 ਅਧਿਆਇ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ (ਇਬਰਾਹਿਮ) - ਮੂਸਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਪੂਰਵਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ (Kiyamat) ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਾ ਬਾਰੇ: ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੂਰਿਆ ਅਲ-Baqarah ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ postulates ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਵਪਾਰ, ਤੀਰਥ, ਜੂਆ ਉਮਰ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਲਾਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੂਖਮ ਤੇ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਪਟੀ ਨੂੰ ਰੱਦ: Baqara Sura ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ 3 ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ.

ਅਲ-Baqarah ਦੇ "ਦਿਲ", ਅਤੇ ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸਾਰੀ, 255 ਆਇਤ, "ਅਲ-ਕੁਰਸੀ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਿਸਟੀ ਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਅਲ-NAS

ਕੁਰਆਨ ਸੂਰਿਆ ਅਲ ਸਾਨੂੰ (ਇੱਕ-NAS) ਭਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ (20 ਸ਼ਬਦ) ਸਿਰਫ 6 ਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ "ਲੋਕ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸੂਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ, ਜਿੰਨ (ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ) ਜ Shaitan ਹੈ ਦੀ ਪਰਵਾਹ. ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਮੁੱਖ ਅਸਰਦਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਵਾਕ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਰਆਨ (ਅਲ-Falak ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ-NAS) ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਦੋ ਅਧਿਆਇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਸਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੌਣ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਤ ਉੱਚ ਹਨੇਰੇ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਛਲ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਤਮ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨਬੀ, Aisha (Aisha) ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉੱਚੀ ਦੋ ਫਾਈਨਲ ਸੂਰਿਆ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਆਸ.

ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਕੁਰਾਨ, ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਬਾਣੀ ਪਤਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਪਾਠ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੋਰਡ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਤਿਆਰ ਸ਼ਬਦ, ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਵਰਤ ਪੈਰ ਨਾ ਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਸਟਰਾਈਫ਼, ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੈੱਟ ਹੈ ਕੁਰਾਨ ਤੱਕ ਬਾਣੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਬੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੈ - ਇਸ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਜਦਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਅਜਨਬੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੱਕ ਵਿਚਲਿਤ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਿਤਾਬ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਪਰਬੰਧਨ ਲਈ ਨਿਯਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਪਾ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਰਆਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਟੈਕ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਝੂਠ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਪੱਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਰੇਪਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪੜ੍ਹੋ ਕੁਰਆਨ ਕਿਸੇ ਸਵੇਰੇ ਕੀਤੀ ਜ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇਰ (ਜਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ), ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਲੀਪ ਅੱਗੇ (ਫਿਰ Hashem ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਆਰਾਮ ਜਾਵੇਗਾ).

ਕੁਰਾਨ - ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ, ਵੀ ਸਭ, ਇਸਲਾਮ ਤੱਕ ਦੂਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਕੁਰਾਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਅੱਜ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਫੋਨ 'ਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉਚਿਤ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਿਤਾਬ ਹੱਥ' ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.