ਗੁਡਜ਼ ਦੀ ਲਾਗਤ

1. ਅੱਜ ਦੇ ਵਿੱਚ,
ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਅਰਥ ਮੁਦਰਾ ਅਨੁਪਾਤ * "ਮੁਦਰਾ ਕਹਿੰਦੇ
ਮੁੱਲ. " ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਹੈ
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਕਾਈ ਦੀ ਹਰ ਇੱਕ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਅਨੁਪਾਤ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਸਕੂਲ
ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਭਰਨ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲਾਗਤ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਰਤ ਦੀ ਸਮਰਥਕ
ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ (ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਰੂਰੀ) ਹੈ
ਪੱਖੇ ਸਹੂਲਤ ਥਿਊਰੀ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ
ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ. ਆਰਥਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ
ਇਸ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਊਰਜਾ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਭਰਨ
ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ.

ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਰੀਡਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ
ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਫਾਰਮ - ਮੁਦਰਾ,
correlative. ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਚਾਲਾਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
oscillations ਅਨੁਪਾਤ ਬਦਲੀ. ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਇਹ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਫਰਕ ਲਈ ਮਲਟੀਪਲ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਹੋਰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ "ਮੁੱਲ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ "ਮੁਦਰਾ." ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਦੀ." ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਮਝ
ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਰੇ correlative ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਗਿਣਾਤਮਕ ਹੈ
ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਵਟਾਉਣਾ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ.

ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ, ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਨਾਮ ਵਥਊਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ
"Correlative". ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਇਕ ਅਸਲੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ "ਅਸਲੀ ਮਨਮਤਿ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੁੱਲ. "

2. ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਨਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ
ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼. ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਇੱਕ ਵਿੱਚ - ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਵ ਜੁਗਤ ਵਿਚ
ਮੁੱਲ. ਲਈ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਦਬਦਬਾ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.

ਉਸੇ ਹੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਰੇਖਿਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਬਿਨਾ
ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ 'ਹੈਡਿੰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ. ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੈ. ਅਤੇ
ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ Subordination ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀ ਹੈ.

3. ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਇਸ ਵਰਜਨ
ਤੀਜੇ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਮੀ ਗਣਿਤ ਤੱਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਅਹੁਦੇ; ਦੂਜੇ ਨੇ ਜਦ ਮੁੱਲ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ. ਇੱਕ
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਹਸਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

____________________

* ਆਮ ਤੌਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ
"ਅਨੁਪਾਤ". "ਅਨੁਪਾਤ": ਪਰ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਅਰਥ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੁਿਵਧਾਜਨਕ ਹੈ
ਅਤੇ "ਦੋ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ."

ਪੂਰਾ ਲੇਖ
http://sovet14.narod.ru/STS.3V/STS.3V.htm: ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ' ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ

ਅਕਾਇਵ ਸਾਰੀ ਥਿਊਰੀ
DOC ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਾਇਲ: http://sovet14.narod.ru/STS.3V/STS.3V_Word.rar