ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਕਰੀਬ 1871 ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਮਾਨਿ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗੀਕਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਦਸੇਗਾ macroscopic ਤਹਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ 164 ਵਰਤਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖਜਾਨੇ ਦਾ ਇਹ ਯੂਨੀਅਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਾਹਿਤ, ਕਲਾ, ਵਿਗਿਆਨ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਖ, ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - Zhonghua Wenhua ਵੀ Huaxia Wenhua ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ (Huaxia - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਮ) - ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਚੀਨੀ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ: ਸੋਚ, ਵਿਚਾਰ, ਵਿਚਾਰ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਚਿਤਰਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ , ਸੰਗੀਤ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ, ਪਕਵਾਨ.

ਤਿੰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ - ਪੁਰਾਤਨਤਾ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ.

ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵੱਧ 5,000 ਸਾਲ ਮੌਜੂਦਾ. ਪੀਲੀ ਨਦੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਮਹਾਨ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ: ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤਿੰਨ ਸਰੋਤ ਤੱਕ crystallized ਹੈ ਰਿਵਰ (Yangtze), ਉੱਤਰੀ steppe ਸਭਿਆਚਾਰ.

ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਆਰੰਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਬਦੀਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਨ ਦੇ ਉਲਟ ਬਚ ਨਾ ਕੀਤਾ.

ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੰਗ ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ. ਚੀਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਧਰਮ (ਬੁੱਧ, ਇਸਲਾਮ, ਈਸਾਈ) ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ.

Elite, ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਆਧੁਨਿਕ, ਅਤੇ ਲੋਕ: ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹੇਠ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ.

Elite ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਥੀਮੈਟਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਇਹ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਚੀਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦੀ ਮਿਆਦ (ਜ ਰਾਜਵੰਸ਼) Xia, ਅਹਿੰਸਾ, Zhou ਦੇ ਤਿੰਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ 1840 (ਪਹਿਲੀ ਅਫੀਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ) ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ. ਵੀ ਆਮ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿਚ: ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ, ਪੇਟਿੰਗ, ਸੰਗੀਤ, ਓਪੇਰਾ, ਸਿੱਖਿਆ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ.

ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ, ਖੋਜਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਚੀਨ ਬਹੁ-ਨਸਲੀ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਯੋਗ ਸੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚੀਨ ਵਿੱਚ, 56 ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ, ਵਾਰ-ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਕਥਾ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ.

ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਜ਼ਰੀਏ ਸ਼ੁਰੂ ਵੰਡ ਅਫੀਮ ਯੁੱਧ Qing Dynasty (1636-1911) ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿਚ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਉੱਥੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਖਲ ਸੀ.

ਸਮਕਾਲੀ ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ "ਸਿੱਖਿਆ" ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਮਿਕਸਡ ਲਹੂ ਦੇ ਬੱਚੇ".

ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਕੀ ਹੈ?

1. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਨੈਤਕਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਭ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਆਪਕ "ਲੀ" ਦੀ ਟਕਸਾਲੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਪੋਸਟ-ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਅਤੇ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

"ਲੀ" ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਨਾ, ਪਰ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗਾ ਹੈ ਪੱਛਮੀ "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸੋਚਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸੈਕੁਲਰ ਸਮਾਜਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਰੀਤੀ, ਰੀਤੀ, ਪਰੰਪਰਾ, ਸਲੀਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਜੇ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਰਸਮ" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ (ਆਮ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦੇ) ਹਨ. ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੰਮ ਰਸਮ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ ਨਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, monotonous, ਮਕੈਨੀਕਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬੁੱਝ ਜ unconsciously ਆਪਣੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਕਰਮ ( "ਲੀ") ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

2. ਬਾਰੇ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤ, Mencius, ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਉੱਤਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿਆਰ.

3. ਵਿਆਪਕ ਪਿਆਰ ਮੋ ਜੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ.

4. ਤਾਓ ਅਤੇ Te - ਲਾਓ-ਜੂ ਦੀ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੇ ਦੋ ਅਸੂਲ.

5. ਹਾਨ Fei ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ.

ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਮਤਿ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ exclusiveness ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਚੀਨ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਜਦ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਬਹੁਤ-ਦਾਰੂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ.