ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇੱਕ symbiosis ਤੌਰ ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਦੱਸਤਾ ਛੋਟੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਬੋਧ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ. , ਸਮਾਜ, ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਠਨ ਖੋਜਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਗੋਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ - ਸਮਾਜ (ਭਾਈਚਾਰੇ) ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਲ. ਦੂਜਾ - ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਮਝ.

ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੋਕ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ,, ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਾਉਣ ਲਈ ਆਮ ਸੈਟਿੰਗ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ. ਉਸੇ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ, ਸ਼ਬਦ, ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਅਸੂਲ.

ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਕੀ ਖੋਖਲੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ "ਪਹਿਲੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸੱਜੇ", ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਵਿਖਾਈ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਭਾਸ਼ਾ, ਨਿਯਮ, ਰੀਤੀ, ਪਰੰਪਰਾ, ਕਾਨੂੰਨ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਕਰਮ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ.

ਅਿਦੱਖ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਿਵਚੋਲੇ ਅਜਿਹੇ ਿਕਤਾਬ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਬਜੈਕਟ, ਹਨ ਲੋਕ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਐਨ

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬੌਧਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨਾ, ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ , ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਇਸ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ. ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਵਿਕਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਬਣਦਾ ਹੈ.

"ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਦਾੜ੍ਹੇ, ਸਿੱਖਿਆ ਉਲਝਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਜਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਾਹਿੱਤ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਦਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ 'ਚ ਕੋਈ ਤਰੱਕੀ, ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣਨਾ ਹੈ.

ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਦੇ ਇੱਕ ਮਿਲ ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੱਤ ਕਈ ਸਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

1. ਭਾਸ਼ਾ. ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭ ਫਾਰਮ. ਭਾਸ਼ਾ - ਵਿਚਾਰ ਦੇ objectification ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਦੇ ਇੱਕ.
2. ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਤਸਦੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਿਨਾ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ.
3. ਕਸਟਮ. ਇਸ ਲਈ ਵਾਰ-, ਮਿਆਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਵੱਧ ਦਾ ਗਠਨ, ਪਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ. ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਿਜਹਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ: ਧਾਰਮਿਕ, ਜਾਤੀ, ਉਮਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਆਦਿ ...
4. ਮਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਸਟਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ. , ਨੈਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸਿਆਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਐਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ
5. ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੰਪਲੈਕਸ ਉਤਪਾਦ ਕਸਟਮ, normative ਸਿਸਟਮ, ਲੋਕ ਦੇ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਲੋੜ ਤੱਕ ਕੱਢਕੇ. ਉਹ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਜਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਐਨ' ਤੇ ਮੁੱਲ ਸ਼ੇਅਰ