ਜੰਗ ਦਾ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਸੀ?

ਕਈ ਹੈਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦਾ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੀ ਲੋੜੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਲਸਤਾਏ ਜੰਗ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੱਤਿਆ - ਇਹ ਸਭ ਸੰਭਵ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਇਕਮੁੱਠਤਾ

ਕੰਮ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਾ. ਪਰ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - schön Grabern ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬੀਤਣ ਅਤੇ Tushino ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ, ਲੇਖਕ ਲੋਕ ਦੀ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਮ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.

ਲੋਕ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ

ਕੀ ਤਾਲਸਤਾਏ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ? ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰੀਏ. ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਜੋ 1812 ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ, ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੰਗ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਹੂ ਨੂੰ, ਗੰਦਗੀ, ਧੋਖਾ ਦੇ ਦਰਿਆ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਲੋਕ ਮਜਬੂਰ ਹਨ ਲੜਨ ਲਈ. ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਵਾਰ ਅਤੇ ਫਲਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿੱਦੜ ਕੱਟ, ਉਹ defensively, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ. ਪਰ, ਕਤਲ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਐਕਟ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਲੇਖਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼, ਜੋ ਸਿਪਾਹੀ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਰਿਣਾਤਮਕ ਅੱਖਰ

ਜੰਗ ਦਾ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਰਵੱਈਆ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਦਿਲਚਸਪ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ French ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰਵਾਹ "ਮੈਨੂੰ" ਕੌਮ ਵੱਧ disparages - ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਹਨ. ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਲੋਕ, ਟਾਲਸਟਾਏ, ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਮਾਤ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. (: Andreya Bolkonskogo, ਰਾਸ੍ਟਾਵ, Kutuzov Bezukhova ਦੀ ਨੇਕੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ, ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ) ਕੰਮ ਵਿਚ ਰਿਣਾਤਮਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰੂਸ (ਸੂਤ੍ਰ, ਹੈਲਨ Kuragin) ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ Dolokhov - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਸਾਫ਼ ਬੁਰੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਜੰਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੰਗ, ਇਸ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਲੜਾਈ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਰਨਾ ਜ਼ਾਲਮ ਇਸ ਲਈ ਹੈ.

ਨੋਬਲ ਲੋਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਾਰਵਾਈ

ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕ - ਇਸ ਨੂੰ,, ਘਿਣਾਉਣੀ ਗੰਦੇ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਖਣਾ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ pathos ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰਦੇ. ਇਹ Denisov, Bolkonsky, Kutuzov ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਜੰਗ ਦਾ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. (- ਅਫ਼ਸੋਸ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਫ਼੍ਰੋਸਟਬਾਈਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ Kutuzov ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਆਰਡਰ) ਬਹੁਤ ਡਰਦੀ ਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਜੰਗਬੰਦੀ ਜਦ ਹੈ French ਲੰਗੜਾ ਨੂੰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤਰਸ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਕੈਦੀ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸੀਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਰੂਸੀ (ਪੁੱਛਗਿੱਛ Bezukhova ਮਾਰਸ਼ਲ Davoust) ਦੇ ਵੱਲ ਈਵੈਨਸ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਲੋਕ ਏਕਤਾ - ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਜਦ ਅਮਨ, ਲੋਕ, ਇਸ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਥੇ ਵੱਖ ਹੈ. ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਜੰਗ ਦਾ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਇੱਕਦਮ ਨਕਾਰਾਤਮਕ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇੱਕ pacifist ਸੀ.

ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਕੋਈ ਧਰਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ

ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ? ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ 'ਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਰਾਧ chinilo ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਰ ਵਿਚ ਸਦੀ ਵੱਧ ਇਕੱਠੇ ਹੈ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸਭ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ.

ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਜੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਤੇ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੇ ਖੂਨ, ਮੈਲ (ਦੋਨੋ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨੋ) ਅਤੇ ਵਧੀਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਡਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ. ਪਰ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਜੰਗ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤ ਤਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਫਰਜ਼ ਹੈ - ਆਪ ਨੂੰ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਪਰ, ਇਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.