ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼: ਵੇਰਵਾ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਿੱਬਤ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਉੱਚ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਛੱਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿੱਬਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਚੀਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਬਰਨਜ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ.

ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ: ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ

ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਕੌਰਕੋਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁੰਨ-ਲੂਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ - ਚੀਨ-ਤਿੱਬਤੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਿਮਾਲਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ, ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ (ਯੂ-ਤਸ਼ਾਂਗ), ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ (ਅੰਡੋ), ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ (ਕਾਮ). ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕਾ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦੀ ਔਸਤ ਉਚਾਈ 4 ਤੋਂ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਹੈ.

ਰਾਹਤ

ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਫਲੈਟ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ . ਬਾਹਰੋਂ, ਉੱਤਰੀ ਤਿੱਬਤ ਮੱਧ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੇ. ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਰਿਵਾਇਤੀ ਫ਼ਾਰਮ ਹਨ : ਪਿੰਕ, ਟੋਪ, ਮੋਰਨੀਜ਼ ਉਹ 4,500 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਪਹਾੜ ਢਲਾਣਾਂ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਰਡਾਂ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਿਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਚੀਨ-ਤਿੱਬਤੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ- ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਦੀ. ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਇੱਥੇ 2500-3000 ਮੀਟਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੂਲ

ਹਿਮਾਲੇ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਪ-ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ- ਲੇਥੀਓਸਫੇਅਰਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ . ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਰਤੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਲੇਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਥੱਪੜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਈ ਪਰ ਹਰੀਜੱਟੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲੱਗੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਉਠਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਰਾਹਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫਲੈਟ ਹੈ.

ਮਾਹੌਲ

ਤਿੱਬਤੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਥੇ ਹਵਾ ਖੁਸ਼ਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਚਾਈਆਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਸਾਲ 100 ਤੋਂ 200 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬਾਹਰਵਾਰ 500 ਮੀਲੀਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੌਨਸੂਨ ਫੁਲ ਰਹੇ ਹਨ, 700-1000 ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਰਫ਼ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਬਰਫ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਇਸ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਲਈ, ਬਰਫ ਦੀ ਲਾਈਨ 6000 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਲਾਸ ਅਤੇ ਤੈਂਗਲਾ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਔਸਤਨ ਸਾਲਾਨਾ ਤਾਪਮਾਨ 0 ਤੋਂ 5 ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੱਟਦਾ ਹੈ. ਬਰਫ਼-ਚਿੱਟੀ ਸਰਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਤੀਹ-ਡਿਗਰੀ ਫ੍ਰੋਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰਮੀ 10-15 ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਠੰਢੀ ਹੈ ਘਾਟੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਜਲਵਾਯੂ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦੀ ਉੱਚੀ ਉਚਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਵਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ ਤਪਸ਼ਲੀ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧੂੜ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਥਾਨਕ ਹਵਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਣੀ

ਦਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ, ਨੇ ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਤੇ ਬੇਸਿਨਾਂ ਨਾਲ ਨੱਥੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਉਹ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਮੌਨਸੂਨ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਯੰਗਟੈਜ਼, ਮੇਕਾਂਗ, ਪੀਲੀ ਦਰਿਆ, ਸਿੰਧ, ਸੇਲਵਿਨ, ਬ੍ਰਹਮਾਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਹਨ. ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਬਰਫ ਅਤੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਪਿਘਲ ਕਰਕੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ. ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਬਾਰਿਸ਼ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ. ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਇਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤੂਫਾਨੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ਗੋਰਗੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿਚ ਉੱਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਉਹ ਫਰੀਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਵਿਚ ਕਈ ਝੀਲਾਂ 4,500 ਤੋਂ 5,300 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ 'ਤੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ: ਸੈਲਿੰਗ, ਨਮੂ, ਡੈਂਗਰੇਅਮ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਝੀਲਾਂ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਡੂੰਘਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਲੂਣ ਸਮੱਗਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਭੂਰੇ ਤੋਂ ਪੀਰਰੋਜ਼ ਤੱਕ ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਾਣੀ ਮਈ ਤਕ ਜੰਮ ਗਿਆ.

ਵੈਜੀਟੇਸ਼ਨ

ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਚੇ-ਨੀਵੇਂ ਪਥ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਨਸਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਮਲਬੇ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪਹਾੜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ.

ਉਜਾੜ ਦੇ ਉਜਾੜ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ, ਘਾਹ ਘੱਟ ਹੈ. ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰਾਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ: ਕੀੜਾ, ਅੈਂਟੋਲੀਮੋਨ, ਅਸਟਾਗਾਲੁਸ, ਸੌਸੂਰ ਸ਼ਾਖਾ: ਏਫੇਡ੍ਰਾ, ਟੀਰੇਸਕੇਨ, ਟੈਨਸੀਟਮ.

ਮੈਸਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਇਸੇਨਸ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਤਹ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਘਾਹ ਦੇ ਬਨਸਪਤੀ (ਲਾਲਚ, ਕਪਾਹ ਦਾ ਘਾਹ, ਸਿਟਰਿਕ, ਕੋਬੇਰੇਸੀਆ) ਵੀ ਹੈ.

ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ, ਹਾਈ-ਏਲਟੀਟੇਸ਼ਨ ਜੋਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ. ਜੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਉਤਾਰ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਪਹਾੜੀ ਪੱਧਰਾਂ (ਪੰਛੀ ਦੇ ਘਾਹ, ਫਸੇਕਿਊ, ਬਲੂਗ੍ਰਾਸ) ਉੱਪਰ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਵੱਡੀ ਨਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ਵਿਚ, ਬੂਟੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ (ਜੈਨਿਪਰ, ਕੈਰਾਗਨਾ, ਰੋਓਡਡੇਂਡਰਨ). ਇੱਥੇ ਵੀ ਤੂਵਈ ਜੰਗਲ ਵਿਲੋ ਅਤੇ ਪੋਪਲਰ-ਤੂਰੰਗੀ ਤੋਂ ਹਨ.

ਪਸ਼ੂ ਸੰਸਾਰ

ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤੀ ਦੇ ਉੱਚ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਤ ਹੈ: ਯਕਸ, ਏਂਟੀਲੋਪ, ਆਰਗਾਲੀ, ਔਰੰਗੋ ਅਤੇ ਨਰਕ, ਕਿਂਗ ਕੁਕੂ-ਯਮਨ ਹਾਰੇ, ਪਿਕਸ ਅਤੇ ਵੋਲਜ਼ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਹਨ: ਰਿੱਛ-ਪਿਸ਼ੂਹੋਦ, ਲੂੰਗਾ, ਬਘਿਆੜ, ਤਕਲ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਪੰਛੀ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਫਿੰਚ, ular ਅਤੇ ਸਾਜਾ. ਭਿਆਨਕ ਹਨ: ਉਕਾਬ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਨੀਂਦ.

ਤਿੱਬਤ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਕੁਇੰਗ ਗੋਤਾਂ (ਤਿੱਬਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ) 6 ਵੀਂ ਤੋਂ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਕੁਕੂਂਸਰ ਤੋਂ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸਨ. ਨਵੇਂ ਯੁਗ ਦੀ 7 ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਆਦਿਵਾਸੀ ਫਿਰਕੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਗਾੜ ਰਹੀ ਹੈ. ਤਿੱਬਤੀ ਕਬੀਲੇ ਨਮਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕਜੁਟ ਹਨ - ਯਾਰਲੂੰਗ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੋਰੋਂਜੰਗਾਮੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਿੱਬਤੀ ਸਾਮਰਾਜ (7-9 ਸਦੀਆਂ) ਦੀ ਹੋਂਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

787 ਵਿਚ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਰਾਜ ਦਾ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਲੰਗਰਡਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜ ਵੱਖਰੀ ਹਕੂਮਤ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ. 11 ਵੀਂ ਅਤੇ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬੋਧੀ ਸੰਪਰਦਾ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ, ਮੱਠ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਜ਼ਾਦ ਥਿਊਟਰਿਕ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਮੰਗੋਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਯੁਆਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਰਭਰਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ . 14 ਵੀਂ ਤੋਂ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੋਮਕ ਤੈਸੋਂਕਾਬਾ ਨੇ 16 ਵੇਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਗੁਲੂਬਾਬਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਬੋਧੀ ਸੰਪਰਦਾਇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੰਥ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ. 17 ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੀਂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਨੇ ਮਦਦ ਲਈ ਓਰਿਤ ਖਾਨ ਕੋਕੂਂਸਰ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ. 1642 ਵਿਚ, ਵਿਰੋਧੀ - ਤੰਸ਼ ਤਾਗ - ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਗਲੀਕੂ ਦਾ ਪੰਥ ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਖੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸ

18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਕਿਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੱਤਾ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰਹੀ, ਪਰ ਕਾਈਂਗ ਕੋਰਟ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਤਿੱਬਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, 1904 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਲਾਸਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ. ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰੂਸੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦਖਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਤਿੱਬਤ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਰੱਖ-ਰਖਾਵ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਸਮਝੌਤੇ' ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ. 1 9 11 ਵਿਚ, ਜ਼ੀਂਨ-ਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਤਿੱਬਤ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਬੀਜਿੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ, ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 1949 ਵਿੱਚ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਤਿੱਬਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਚੀਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਵਾਦੀਵਾਦ ਸਮਝਿਆ. ਤਿੱਬਤ ਵੱਲ ਪੀਪਲਜ਼ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. 1951 ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਨੇ ਚੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈ ਨੀਤੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. 8 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬਗਾਵਤ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. 1 9 65 ਵਿਚ, ਇੱਥੇ ਤਿੱਬਤ ਆਟੋਨੋਮਸ ਰੀਜਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚੀਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਈ ਦਮਨਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ.

ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ?

ਤਿੱਬਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਭੇਦ ਅਤੇ ਦੰਦ ਕਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ. ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਿੱਬਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੌਧ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਲੋਤੋਤੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਾਟਕੀ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਇਸ ਵਿਚ ਕਾਰੰਦੀਵੀ ਸੁਧਰਾ ਦਾ ਪਾਠ ਸੀ. ਇਸ ਪਾਠ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਰਾਜ ਫੁਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਗੁਪਤ ਮਦਦਗਾਰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ.

ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੱਬਤੀ ਰਾਜੇ ਸਰਰੋੰਜ਼ੰਬਾਬੋ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਤਿੱਬ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਅਵਾਲੋਕੀਟੇਵ ਦੇ ਬੌਧਿਸਤਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਨੇਪਾਲ ਤੋਂ, ਚੀਨ ਤੋਂ ਦੂਜਾ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੌਧ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈ ਆਏ. ਚੀਨੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁੱਢੇ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਤਾਰਾਂ - ਹਰੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸ਼ਾਂਤਾਰਾਰਕਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਬੋਧੀ ਮਠਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.