ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ... ਸ਼ਬਦ "ਪਬਲਿਕਾਨ" ਦਾ ਮਤਲਬ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਸਨ: "ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਇੱਕ ਮੋਟਾਪੇ, ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦਾ ਦੋਸਤ ਹੈ!" ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੇਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਸੀ? ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹਨ?

ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ

ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਜਨਤਕ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ! ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ? ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ? ਆਉ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

ਰੋਮ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?

ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਲਾਟਾਂ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਰੋਮੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ. ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਢੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਹ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਯਾਤ ਜਾਂ ਆਯਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ "ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ", ਜਾਂ ਕੁਲੈਕਟਰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਟੈਕਸ ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਮ ਦਰ ਦੀ ਰਕਮ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਲੱਗਦਾ ਹੋਵੇ. ਉਪ-ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਜਾਂ ਮੁਖੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ.

ਜ਼ਕੈਈਅਸ ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ - ਮਸੀਹ ਦੇ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਕੁਲੈਕਟਰ

ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਕੋਟੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਲੂਕਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ, ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਆਇਤ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਇਕ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਨੇ ਹੋਰ ਕਰੰਟਨ ਜਾਂ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਮੱਤੀ ਟੈਕਸਸ ਅਗਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ- ਬਾਈਬਲ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਸੂਲ ਜਾਂ "ਦੂਤ" ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ). ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੱਤੀ ਨੇ ਸਿਰਫ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੁੱਝਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਟੈਕਸ ਦਫਤਰ ਵੀ ਸੀ.

ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?

ਜ਼ਕਸੀਅਸ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਤੁੱਛ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਟੈਕਸਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇਸ਼ਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਨਾਲ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿ "ਅਸ਼ੁੱਧ" ਪੂਜਕਾਂ ਤੋਂ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਪਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮਸੀਹ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੰਜੀਲ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਥਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਜੋ ਮੱਤੀ ਜਾਂ ਜ਼ੱਕੀ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਥਿਊ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕੀਤੀ! ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਸਿਹਤਮੰਦ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਿਮਾਰ" - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਉਸ ਦਿਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੱਥਾ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ. "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਹੜੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਫ਼ਰਤ ਹੀ ਮਿਲੀ.

ਸ਼ਬਦ "ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਟਰ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ "ਮਾਈਟ" ਅਤੇ "ਮੈਟੋ" ਸ਼ਬਦ ਉਹੋ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਹਿਣਯੋਗ ਬੋਝ' ਤੇ ਪਿੰਨ ਕੀਤਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਿਤਨੀਕੀ - ਇਹ ਅਕਸਰ "ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਚੋਰਾਂ" ਸੀ- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਡਾਕੂਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਓਜੀਹੋਵ ਦੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਡਾਹਲ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਇਸ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਟਰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਧੋਣ ਦਾ ਕੁਲੈਕਟਰ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਦੋ ਹੋਰ ਹਨ - "ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ" ਅਤੇ "ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼". ਓਜਗੋਵ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਡੋਵਾ ਦੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲਾ ਸੰਕਲਪ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਪੀੜਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪੀੜ ਜਾਂ ਪੀੜਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਸ਼ਬਦ "ਪਬਲਿਕਾਨ" ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਧੂ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਖ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇਕ.

ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, "ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਟਰ", ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ, "ਧੋਣਾ" ਜਾਂ "ਢਾਹ ਸੁੱਟਣਾ" ਵਜੋਂ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਲੈਣ ਲਈ (ਡਾਹਲ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ). ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਹੋਰਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਬਿਮਾਰੀ, ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਪੀੜਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਕੌਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪਰਜੀਵ ਹੈ.

ਰੂਸ ਵਿਚ "ਤਸ਼ੱਦਦ"

ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਡਿਊਟੀ ਜਾਂ ਟੈਕਸ, ਉਸ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਗਾਰਬੇਜ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਮਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ "ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਬਗੈਰ" (ਭਾਵ ਬਿਨਾਂ ਬਾਰਡਰ) ਜਾਂ "ਬਿਨਾਂ ਹਕ" (ਭਾਵ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਟੈਕਸ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ' ਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਜੁਰਮਾਨੇ ਨੂੰ "ਧੋਤਾ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਲਈ "ਰੱਫਜ਼" ਸ਼ਬਦ, ਜੋ "ਆਹ ਤਣਾਓ" ਨਾਲ ਵਿਅੰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਸੰਪੱਤੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਟੈਕਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ "ਧੋਣ" ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਧਾਰਤ ਵਪਾਰਕ ਰੂਟਾਂ ਅਤੇ ਜਲ ਮਾਰਗਾਂ ਦੋਹਾਂ ਔਖਿਆਈਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਬਣ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਫਲੋਟਿੰਗ ਧੋਣ", "ਤੱਟੀ ਧੋਣ", "ਮਵਰ" ਅਤੇ "ਜ਼ਮੀਨ ਧੋਣ". ਅਜਿਹੇ ਡਿਊਟੀ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਮਾਲ ਵਿਚ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰੋਗੇਸ ਤੋਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤਾਸ਼ਕੀਨਾ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਟੈਕਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ.

ਉਪਰਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਟੈਕਸ ਨੂੰ ਮਾਲ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ, ਇਸਦੀ ਸੌਖੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਕਰੀ ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੀਟਾਂ ਭਰਨ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਸੀ

ਤਤਾਰ-ਮੰਗੋਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ

ਤਤਾਰ-ਮੰਗੋਲਿਆਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਝ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹਾਰਡ ਫ਼ੌਜੀ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਬਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਤਮਗਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਜ਼ਾਰ ਵਰਗ ਜਾਂ ਮੇਲਿਆਂ ਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਟੈਕਸ ਵੀ ਦੇਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ. ਓਜਗੋਵ ਦੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੇਮਗਾ ਇਕ ਡਿਊਟੀ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦ ਸਟੈਂਪਸ ਲਈ ਕਸਟਮਜ਼ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਟੈਕਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਜਾਂ ਇਸ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਖਾਸ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਲਾਗਤ ਕਿੰਨੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਠੀਆਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰੀ ਵਪਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਲੈ ਆਏ ਸਨ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸਨ.

ਆਧੁਨਿਕ "ਕਰਜ਼ਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ"

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪੇਸ਼ੇ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ, ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਾਲ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਕਸਟਮ ਸੇਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਜਾਈ ਗਈ ਮਾਲ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਵੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਹੌਲੀ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਜ ਰਵਾਇਤੀ ਸੇਵਾ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਛਾਲ ਮਾਰੋ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਾਪਸੰਦ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਇਆ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੈਕਸ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ.