ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਿਸਮ

"ਹਕੂਮਤ ਦਾ" ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ XIX ਸਦੀ ਿਮਤੀ ਦਾ. ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਜਿਹੇ "ਰਾਜ ਦੇ", "ਦੇਸ਼" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਦੇ "ਪ੍ਰਭੁ" ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਰਥ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾ, ਪੈਰਲਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕੌਮ ਵਿਚ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਵਿਚ - ਕੀ ਹੱਕ ਨੂੰ, ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ, ਸੰਕਲਪ ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ disassemble ਕਿਸਮ ਅੱਗੇ. ਮਿਆਦ ਹੈ French souverainete, ਜਿਸ ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ." ਇਹ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਏਜੰਟ ਦੇ ਦਖਲ ਬਗੈਰ ਰਾਜ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ (ਸਰਕਾਰ, ਗੈਰ-, ਅਤੇ ਹੋਰ.).

ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਿਨਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ. ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਜਮਹੂਰੀ ਰਾਜ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ normative ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਕੰਮ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣ, ਜੋ ਕਿ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਲੈ ਦਿਉ. ਰੂਸ 'ਚ ਸਭ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਸੁਪਰੀਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕੋਰਟ ਹੈ. ਹੈ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ. ਇਹ ਸ੍ਟ੍ਰਾਸ੍ਬਾਰ੍ਗ, France ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪਰਖ. ਇਹ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਐਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਸ੍ਟ੍ਰਾਸ੍ਬਾਰ੍ਗ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੁਝ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤੀ ਕੇਸ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਅਦਾਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀ ਹੈ ਰੂਸ ਕੋਈ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤ ਰੂਸੀ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇਕਪਾਸੜ ਇਕਰਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸ੍ਟ੍ਰਾਸ੍ਬਾਰ੍ਗ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਵਲੰਟਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ - ਇਸ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਿਸਮ ਬਾਰੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ.

ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਿਸਮ

ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਹੇਠ ਕਿਸਮ:

• ਸਟੇਟ;
• ਲੋਕ;
• ਨੈਸ਼ਨਲ.

ਸਟੇਟ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ: ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਗਠਨ

ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਕੌਮੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ' ਤੇ ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਜ ਪਾਵਰ ਤੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੈਸਟ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਸਥਾ ਸੀ. ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰੀ ਸੀਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੱਖਰਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਤੱਤ

ਰਾਜ ਬਿਜਲੀ ਲੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸਬਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਅਧੀਨ. ਸਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ. ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੇ ਦੌਰ. ਉੱਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਅਦਾਰੇ ਹੋ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਦੇਸ਼ ਸਥਾਨਕ ਰਿਆਸਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ. ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਮਿਆਰ, ਕਾਨੂੰਨ, ਸਮਾਜ ਆਮ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨੈਗੇਟਿਵ

ਇਤਿਹਾਸ ਜਦ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਇਕ ਵੀ ਕਦਰ ਸੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਦੋਹਰਾ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ. ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਇਕ ਕੇਸ 1917 ਵਿਚ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਅਕਤੂਬਰ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬ ਅੱਗੇ ਨਿਕੋਲਸ II ਦੇ abdication, ਜਦ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸੱਤਾ ਕੇ. ਤਜਰਬੇ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਿੱਖ ਹੈ. ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ, ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਸਾਬੋਤਾਜ, ਪਰਵਰਿਸ਼ ਵਰਕਰ, ਖੁਰਾਕ ਸੰਕਟ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਰਾਜਕਤਾ ਕੇ ਭੜਕਾਇਆ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ੂਨੀ ਸਿਵਲ ਜੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਘਾਟ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ 'ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ' ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫਲਤਾ. ਇਹ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਸੇ ਤਜਰਬੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿ ਬਾਅਦ ਉਦਾਰੀਕਰਨ 'ਤੇ, ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਪਾਵਰ, ਸੁਧਾਰਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਮੁਫਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਤਬਾਹਕੁਨ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ ਹੈ: "ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਹੱਥ 'ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧ, ਕਾਲ ਐਡਜਸਟ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਫੌਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਪਰਾਧ, ਉਪਲੱਬਧ ਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਿਆਰ ਵਰਦੀ ਲੜਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਖਤਮ ਹੋ. ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 90-ਤਰੀਕੇਿਾਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਹੈ.

ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਸਟੇਟ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ:

1. ਅੰਦਰੂਨੀ. ਸਟੇਟ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੱਕ ਹੈ.
2. ਬਾਹਰੀ. ਰਾਜ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਤਅਿਹਮ, ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਨਿਰਣਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ

ਸਾਨੂੰ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਿਸਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਅੰਤਰ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੁੰਜੀ ਸਿਆਸੀ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

"ਲੋਕ ਦੀ ਹਕੂਮਤ 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਲੋਕ, ਲੋਕ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ. ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਨਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਫਾਰਮ. ਆਰਐਫ਼ ਸੰਵਿਧਾਨ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਧਾਰਾ 3 ਦੇ 1 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਬਹੁਕੌਮੀ ਲੋਕ ਹੈ.

ਨਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਕੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਹੁ ਲੋਕ." ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਜੀ, ਰੂਸੀ ਬਹੁਮਤ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ. ਉਹ ਕੌਮ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹਨ. ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਗੂ ਜ਼ੋਰ. ਪਰ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ exclusivity ਹੈ.

ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਮਹੂਰੀ ਸੰਦ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਕਸਰਤ:

• referendums;
• ਚੋਣ;
• pickets, ਕਾਰਵਾਈ;
• ਪਟੀਸ਼ਨ;
• ਓਜ਼, ਸਿਆਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. D.

ਇਹ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ referendums ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. Utopia ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਨੇਸਟਰ Makhno - ਹਰ ਵਾਰ ਕਿਸਾਨ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ - ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਜ਼ਰੀਏ ਲੋਕ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ "ਲੋਕ ਸੇਵਕ."

ਇਹ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ.
• ਸੰਘੀ ਵਿਧਾਨ.
• ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਸੰਸਦ.
• ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਰੀਰ ਸਥਾਨਕ ਸਵੈ-ਸਰਕਾਰ.
• ਜਿਊਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ.

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਕੂਮਤ ਦਾ - ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਸਨੀਕ ਦੇ ਸੱਜੇ.

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ

ਥੀਮ "ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ" ਨੈਸ਼ਨਲ ਮੁਕੰਮਲ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅਸਲ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਡੀ

ਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਪਛਾਣ, ਭਾਸ਼ਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਇੱਥੇ, ਹੋਰ ਦੇ ਕੌਮੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੰਤਰ, ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਤੇ ਸਰਬੀਆ ਤੱਕ ਕੌਮੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਕੋਸੋਵੋ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ. ਕੋਸੋਵੋ ਖੇਤਰ ਰਵਾਇਤੀ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਕੇ ਵਸ ਗਏ. ਕੋਸੋਵੋ ਅਲਬਾਨੀਆ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਕੌਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਸੋਵੋ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ.

ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਸਟਾਲਿਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਨ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਣਰਾਜ ਸਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕੌਮੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਕੌਮੀ ਗਣਰਾਜ ਸਨ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਕਮੀ - ਸਥਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ. ਸੰਕਲਪ, ਕਿਸਮ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਰ ਲਈ.

ਨਤੀਜੇ

ਰੂਸੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਟੀ. ਈ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਰੂਸੀ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ" ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾ ਹੱਕ. ਕਿਸਮ ਉਸ ਨੂੰ ਹਨ: ਰਾਜ, ਕੌਮੀ, ਲੋਕ. ਉਹ ਵੱਡਾ ਫ਼ਰਕ. ਇੱਕ ਸਾਰੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਸਬ.