ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ
ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ "ਵਿੱਚ Kabanihi ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ Kabanihi ਚਿੱਤਰ "ਗਰਜ" Ostrovsky
"ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ" ਦੇ ideologist ਤੌਰ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ Kabanova
ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ "ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ Kabanihi ਵਪਾਰੀ ਜੰਗਲੀ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੱਲਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਗੌਡ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਰ ਜ਼ੁਲਮ ਸਭ ਆਰੰਭਿਕ ਤਰੀਕੇ (ਸਰਾਪ ਵਰਤ, ਕੁੱਟ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ ਪਹੁੰਚਣ), ਮਾਰਫਾ ਕੀ "ਪੁਰਾਣਾ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋਰ ਸੂਖਮ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੌਰਾਨ ਰੀਡਰ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਘਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੀਨ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਲ ਉਸ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਖਾਵਾ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰ ਮੂਰਖ." ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ Kabanova ਸੋਧਣ ਆਪਣੇ ਗੁਆਢੀਆ ਦੋਹਰੇ ਮਿਆਰ ਦਾ ਹਿਮਾਇਤੀ, ਪਖੰਡ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਖੇਡ, "ਗਰਜ" ਵਿੱਚ Kabanihi ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਹੈ.
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਧਵਾ - ਅਧੀਨ ਗੁਆਢੀਆ
ਪੁਰਾਤਨਤਾ Kabanihoy ਅਤੇ ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਝ
ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਕੈਥਰੀਨ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਨਿਕੋਲਾਈ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ ਦੇ ਲੇਖ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ Pisarev ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਿਰਨ."
ਪਰ, ਜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਪਾਚੀਨ" ਨਿਰਾਸ਼, ਅੜੇ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੀਝ ਮੂਰਖ ਹੱਤਿਆ 'ਅਸੰਭਵ' ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ", Katerina, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ "ਪਾਚੀਨ" ਤੇ ਫੀਡ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.
ਉਸ ਦੇ ਲਈ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, childishly ਉਤਸ਼ਾਹ ਰਵੱਈਏ, ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵੇਖ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਟਾਈਏ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਰੱਦ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ . ਕੈਥਰੀਨ ਨੂੰ "Ole" - ਰੰਗਲਾ, ਕਮਰ, ਕਾਵਿਕ, ਅਨੰਦੀ. ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਚਾਨਣ - ਇਸ ਲਈ, ਕੈਥਰੀਨ ਅਤੇ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਰੂਸੀ ਨਫਰ ਸਮਾਜ ਦੇ Kabaniha ਦੋ ਉਲਟ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ.
Kabanihi Katerina 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਬਾਅ
ਨਾਟਕ 'ਗਰਜ' ਖੇਡ ਦੌਰਾਨ ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿੱਚ Kabanihi ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਬਦਨਾਮੀ ਧੀ ਨੂੰ-ਵਿੱਚ-ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ "ਆਓ ਖਾਣ ਦੀ ਜਾਣ." Kabaniha ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਸ਼ੱਕ ਅਪਮਾਨ. ਥਕਾ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਰਥ ਮਜਬੂਰੀ "ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਹੈ," "ਆਪਣੇ ਨੱਕ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਨੂੰ ਹੈਕ." ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਅਸੂਲ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ: ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ; ਤਾਲਮੇਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ (ਦੇ ਤੌਰ ਰੂਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਰਿਵਾਜ ਹੈ); ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ. ਅਸਲ ਵਿਚ, Marfy Ignatevny Katerina 'ਤੇ ਅਸਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ - ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. Kabaniha ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ" ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਖਗੋਲ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦਇਆ - ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ Kabanihi ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ
ਪਰ, Savel Prokofitch ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਮਕਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਫਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਜ਼ੋਰਟਜ਼, ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੀ ਰੀਸ. , ਉਹ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ "ਪਾਪ" ਦਾ ਦੋਸ਼ - ਹੋਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ "ਹਮਲੇ ਬੇਹਤਰੀਨ ਰੱਖਿਆ" ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ. ਉਹ ਵੀ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੇ ਕੇ ਉਲਟ ਬਹਿਸ ਸੁਣ ਨਾ ਸਕੇ. "ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ... ਜੇ ਸਿਰਫ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਕੰਨ ਸੁਣਿਆ ਕਦੇ ... ਕੀ ਸ਼ਰਧਾ ..." ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਲਗਭਗ "impenetrable" ਸਥਿਤੀ ਹੈ?
ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਖੇਡ 'ਗਰਜ "ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ Kabanihi Ostrovsky ਕਪਟਤਾ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ Kabaniha ਵਿਚ, ਬਾਕਾਇਦਾ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋੜਵੰਦ ਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਬਸ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹ ਦੇ ਪਤੀ Katerina ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਹੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ Tikhon ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਹਾ, ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ.
Kabaniha ਮਿਲਦਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੈਥਰੀਨ
ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਕੈਥਰੀਨ ਪਿਛਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਕੋਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਪਹਿਲਾ ਬੱਚਾ ਹੈ. ਮਾਰਫਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਵਿਚ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਫੇਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਮਾਤਾ-ਧੀ ਸਿੱਧੀ ਇਰਾਦੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੀ ਸੀ? ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, Kabaniha ਉਸ ਦੀ "ਤੋੜਨ 'ਸੋਚਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ, ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ: ਧੀ ਨੂੰ ਬਾਰਬਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਈਵ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. Tikhon booze ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ...
ਪਰ ਜ਼ਾਲਮ ਮਾਰਫਾ Ignatevn ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਉਸ ਦੇ ਲਈ, "ਹਨੇਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ", ਲੋਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਅਹਿਮ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਊਚ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਤੱਕ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ Kabanihi ਪ੍ਰਗਟ. ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਝੁਕਦੀ ਹੈ privselyudno ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਲੋਕ Volga ਦੇ ਦੇਰ ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ. ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਮਸੀਹੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ, ਜੁਰਮ ਸਿਰਫ ਇਕ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਦੀ
ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ Marfy Ignatevny ਦੇ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਹੈ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰ (ਕੈਥਰੀਨ ਤੱਕ) ਵਪਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਲਾਵਾ ਡਿੱਗ ਗਵਾਹੀ ਹਨ. Kabaniha ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ." ਨਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕੰਪਨੀ ਹੀ ਆਦੇਸ਼ ਖਤਮ serfdom ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now