"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ vaults ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" - ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ 1113 ਸਾਲ ਤਾਰੀਖ.

ਲਾਈਫ ਨੇਸਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਸਿਰਜਣਹਾਰ

ਨੇਸਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ 1056 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. seventeen 'ਤੇ, ਉਹ ਕਿਯੇਵ-Pechersk ਮੱਠ ਵਿਚ novices ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ.

1114 ਨੇਸਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਯੇਵ-Pechersk Lavra ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ. ਨਵੰਬਰ 9 ਅਤੇ 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਯਾਦ.

ਨੇਸਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖਕ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ, ਜੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਣਿਆ ਕੰਮ ਸੀ "ਸਾਧ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੇ ਜੀਵਨ," ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਬਾਅਦ 'ਸੰਤ Feodosiya Pecherskogo ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. " ਪਰ ਨੇਸਟਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ-ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲੈ ਆਏ -, ਦੇ ਕੋਰਸ ਹੈ, "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਰਕ.

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸਿਰਫ ਨੈਸਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨੇਸਟਰ ਮਾਹਿਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਬਣਾਉਣ. ਲੋੜੀਦੇ ਨੇਸਟਰ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਥਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਵਪਾਰੀ, ਰਾਹੀ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆ ਵਰਤਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਸਨ ਅਤੇ Polovtsy ਛਾਪੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਸਕਦਾ ਹੈ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਸੂਚੀ

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. 1113 ਵਿੱਚ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Monomakh ਨੂੰ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ Vudubickiy, 1116 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਆਇ Abbot ਸਿਲਵੈਸਟਰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. Abbot ਸਿਲਵੈਸਟਰ ਕਿਯੇਵ-Pechersk Lavra ਦੇ Abbot ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, Vudubickiy ਨੂੰ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਦੇਣ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਲੌਰੇਨਚਨ, Hypation, ਪਹਿਲੀ ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਵਾਰ ਸਰੋਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ 14 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਲੌਰੇਨਚਨ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ, ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਲਾਰੰਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਲਾਰੰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਕਾਲ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੈਸਟਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਰਤਿਆ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚ ਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ 15 ਸਦੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਚੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਹੇਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ Hypation ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ

ਇਹ "ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ" ਬਾਈਬਲ ਸੀਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਮ, ਸ਼ੇਮ ਅਤੇ ਯਾਫ਼ਥ - - ਨੂਹ ਪਰਲੋ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਸ ਸੰਸਾਰ ਭਰ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਬਾਈਬਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਯਾਫ਼ਥ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਈਸਟ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਥਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਸਾਰ ਆਖਰ, ਗੱਲ੍ਹ, ਹੋਰੇਬ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣ Lybid ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਨਾੱਰਵੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ,, Varangian ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਨਾਮ Rurik ਭਰਾ sineus ਅਤੇ truvor. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ 'ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਵਾਈਕਿੰਗ, ਜੋ ਰੂਸ ਲਈ ਆਏ ਤੱਕ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਅਸਲ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਜੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੂੰ ਗਿਰਜੇ ਅਤੇ ਮੱਠ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਘਟਨਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਗੱਦਾਰ Sviatopolk ਮਾਰੇ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleba ਭਰਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਾਬਲ ਦੇ ਕਤਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਜੋ ਰੂਸ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ, ਰੋਮੀ ਸਮਰਾਟ Constantine, ਜੋ ਰੂਸ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈ ਬਣਾਇਆ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਅੱਗੇ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਪਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਸੁਧਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਬਣ ਗਿਆ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਿਚ ਪਰੰਪਰਾ

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਪਰੰਪਰਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਸਦੀ ਜ ਦਹਾਕੇ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ.

ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਕਥਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਉਹ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵੇਟਲਿਫਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪਾਠ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟਲਿਫਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗਾ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਕਥਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਆਏ. ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਸੀ. ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀਣ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਨ ਪੀਣ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ, ਜਰਮਨ ਮਸੀਹੀ ਰੂਸ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅੰਤ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਵਿੱਚ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨ. ਭੁਚਾਲ, ਹੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸੋਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿਣ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਸਵਰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ. ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਆਗੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਖੋਜਕਾਰ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ' ਵੀ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਿਸਲਿਸਲੇਵਾਰ ਦੀ ਘਟਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ.

ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਇਗੋਰ Svyatoslavich Polovtsy 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਅੱਗੇ 1185 ਵਿੱਚ. ਉਸ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਚੰਗਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਰਦਾਰ ਦੀ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਮੌਤ presaged. 1176 ਸਾਲ 'ਤੇ 1076 ਤੱਕ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, 12 ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਸਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਿਕਾਰਡ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ 1492 ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੋਕੇ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਜੰਗ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਫੀਚਰ

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਫੀਚਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਤਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖਾਸ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਫੀਚਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਗਲਪ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਿਖਾਈ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਨੋ ਦੇ ਫੀਚਰ ਜੋੜ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਨਾਵਗਰਾਡ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ, ਇਹ ਫੀਚਰ ਹਨ.

ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਸਪੱਸ਼ਟ, ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ NI Danilevsky ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਹਾਸ ਲੋਕ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਗੂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਹਿਤ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ.

ਕੰਮ ਸਮਾਗਮ, ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਖੋਜ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਬੀਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਹਨ, "ਓਪਨ ਗਾਇਕੀ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਮਿਕਸਡ ਫੀਚਰ ਵਿੱਚ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀ ਸੀ ਲਿਖਿਆ ਕੰਮ ਦੇ ਝਲਕਦੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਹਾਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਾਵਲ, ਕਵਿਤਾ, ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਫੀਚਰ ਜੋੜ.

ਨਾਮ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ '

ਨਾਮ ਦਾ ਵਾਲਟ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਈਸਵੀ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ..." ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਕਿਉਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਗਰਮੀ" ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਾਲ." ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਜ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਮੱਠ, ਜਲਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ ਵੌਲਟਸ

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਚੰਗੀ ਪਾਠ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ vaults ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, "ਕਹਾਣੀ" ਬਹੁਤ ਕੀ ਅੱਗੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਸੀ. ਸਿੱਖਿਆ AA ਦੀ ਰਾਏ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ Shakhmatova ਜੋ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ. ਉਸ ਨੇ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਯੇਵ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ, 1037 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ, ਜਦ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਰਸ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

1073 ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ Net ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1095 ਵਿੱਚ, ਨਾੱਰਵੇ-Pechersk ਦੀ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ arch, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੀ ਮਿਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ

ਵਿੱਚ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ਖਾਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦਰਜ, ਹਫ਼ਤੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਦੀ ਹਰ ਮਿਤੀ ਜ ਦਿਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨਾ ਹੋ ਜੇ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਕਸਰ ਦਿਨ ਜ ਦਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੁੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਦਿਨ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ', ਕ੍ਰਮਵਾਰ 9 ਅਤੇ 17 ਵਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਿਤੇ ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ, ਦਿਨ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 2 ਵਾਰ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਵੀਰਵਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਤੀ ਅਤੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੀ ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਗਿਆ ਹੈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਿਰਫ ਦੇ ਆ ਰਹੇ ਦਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਸਭ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆ ਰਹੇ ਯੁੱਧ, ਸੋਕੇ ਅਤੇ ਫਸਲ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ. ਉਹ ਖਲਨਾਇਕ ਜੋ ਕਤਲ ਅਤੇ ਡਕੈਤੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਤਖਤ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਉੱਚਾ ਸੀ ਸਜ਼ਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬ ਅਸਾਧਾਰਨ ਗੁਣਵੱਤਾ 'ਤੇ ਲੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਅਤੇ ਗੈਰ ਪਾਰ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.