ਬੁੱਧ ਧਰਮ. ਬੋਧੀਸਤਵ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਬਣ, ਪਸੰਦੀਦਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. - ਜੋ ਇਹ ਹੈ ਬੋਧੀਸਤਵ: ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ਬਦ "ਬੋਧੀਸਤਵ"

ਬੋਧੀਸਤਵ - (ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ) ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਲਟ ਉਹ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਤੇ - ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ' ਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ ਇੱਕ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "dzhatisattva" ਵਰਤਦਾ ਹੈ.

ਬੋਧੀਸਤਵ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਹੁੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ. ਉਹ ਦਇਆ ਤੇ ਰਹਿਮ-ਹੋਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. "Vimalakirti Sutra" ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬੋਧੀਸਤਵ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਜਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਫਿਰ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹੇਠ: ਬੀਮਾਰੀ, ਜੋ ਲੋਕ ਬੀਮਾਰ ਹਨ, ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਮਦਰਦੀ ਤੱਕ ਆਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਰੰਗ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵ ਦੀ ਆਮਦ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬੋਧੀਸਤਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕ ਜੋ ਉਹ ਗਿਆਨ ਸੁਨਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਆਕਰਸ਼ਿਤ. ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੁਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਧਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਕੁੱਝ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਰਗ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਬੋਧੀਸਤਵ ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਲਾ

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਛੇਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ Saddharmapundarika Sutra (ਇਸ ਨੂੰ ਵੀਹ-ਤਿੰਨ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ) nirdesha Vimalakirti Sutra (ਵੱਧ ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਕੇ ਸੰਕੇਤ).

ਉਦੇਸ਼ bodhisattvas

ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬੋਧੀਸਤਵ - ਇੱਕ ਜੋ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮਿਸ਼ਨ -, ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਨੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ, Bodhisattvas ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਚੰਗਾ ਕਰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਿਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਬੁਰੇ ਕਰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਠਾ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਕਦੇ ਹੀ ਸਹੀ ਕਰ.

ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ, ਬੁਰੇ ਕਰਮ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਾ (ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੇਠਲੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ) ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਕਈ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਹੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ.

ਟੀਕ ਸਹੁੰ

ਬੋਧੀਸਤਵ ਸਹੁੰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਹੈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰ ਚੜ੍ਹ ਚੜ੍ਹਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਉਹ ਹੋਰ ਜੀਵ ਦੀ ਸੰਭਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੁਕਸ ਦਾ ਖਾਤਮਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਮੰਨ. ਡੀ ਵੀ ਇਸ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸਹੁੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਗੁਣ (paramitas) ਬੋਧੀਸਤਵ

bodhisattvas ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਮਾਰਗ ਇਤਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਚੱਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਦਸ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ:

• Dana Paramita. ਦਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਖਸ਼ਿਸ਼, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
• Sila-paramita. ਸਹੁੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਈ ਰੱਖਣੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ.
• Kshanti-Paramita. ਧੀਰਜ, ਜੋ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਫਸੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਮੁਸ਼ਕਲ ruffle ਤੁਰਨ - ਪਰ ਇਸ ਗੁਣ coolness ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• Virya-paramita. ਜੋਸ਼ (ਜਤਨ) - ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਚਾਰ, ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ.
• Dhyana-Paramita. ਸਿਮਰਨ - ਜਾ ਰਿਹਾ ਤਸ਼ੱਦਦ, ਸਮਾਧੀ.
• Prajna parmita. ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ.
• Upaya-Paramita. ਟਰਿੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ bodhisattvas ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ. ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ, ਇੱਕ ਠੀਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ samsara ਦਾ ਚੱਕਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਾਹ 'ਤੇ ਸਿੱਧੀ ਦੁੱਖ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੈ.
• Pranidhana-Paramita. ਪ੍ਰਣ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਬਾਲਾ-Paramita. ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਨੇਕੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਮ ਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਮਦਦ.
• ਗਿਆਨ-paramita. ਗਿਆਨ, ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

Bodhisattvas ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਵੀ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੇ ਦਸ ਡਿਗਰੀ ਹਨ. ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੋਗਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਲ ਦੇ ਦਹਿ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜੀਵ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ samsara ਦਾ ਚੱਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਚ doom. ਪੱਧਰ (ਭੂਮੀ) ਬੋਧੀਸਤਵ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ (ਉਹ ਦੋ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ - "Madhyamikavatary" ਅਤੇ "ਪਵਿੱਤਰ Sutra ਸੋਨੇ ਦੇ"):

• ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ;
• ਨਿਰਮਲ;
• ਚਮਕ;
• ਬਲਦੀ;
• ਆਈਪੀਐਲ ਦੀ;
• ਪ੍ਰਗਟ;
• ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤਕ;
• ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ;
• dobromudry;
• ਧਰਮ ਦੇ ਬੱਦਲ.

Hinayana ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬੁੱਧ ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਹੈ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, Hinayana ਬੋਧੀਸਤਵ ਵਿਚ - ਇੱਕ ਜੀਵ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਬਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਵੱਖ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਨਰਕਮਈ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ). ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ samsara ਦਾ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਾਰੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦਿਸ਼ਾ hinayana ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਸਿਰਫ ਬੁੱਢਾ ਸਾਬਕਾ (ਨਾ ਵੱਧ ਵੀਹ-ਚਾਰ), ਅਤੇ ਪਲ, ਜਦ ਉਹ ਬਣ ਤੱਕ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੋਧੀਸਤਵ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Hinayana bodhisattvas ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਇਸ ਆਦਰਸ਼ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀ ਹੈ. ਚੇਲੇ ਦੇ ਬਹੁਤੇ, arhanta ਸਥਿਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਵਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਹੁਣੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਿਹਦਾਇਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਇੱਥੇ ਉਹ ਮਦਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ Buddhahood ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Mahayana ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ

Mahayana ਬੁੱਧ ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਰੁਤਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਵੱਧ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. Mahayana ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਯਾਦਾ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਹਾਨ ਵਾਹਨ" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.

Mahayana ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ - ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਜਿਸ ਲਈ ਹਰ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. Arhanty ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Hinayana ਕਿ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਗਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ 'ਤੇ ਸਵਾਲ idealized. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ "ਮੈਨੂੰ" ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, Mahayana ਮਾਰਗ arhanstva - ਇੱਕ ਤੰਗ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. Mahayana ਸਾਬਤ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ: arhanstva ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਫਿਰ Pratyeka Buddhas ਅਤੇ bodhisattvas ਮਾਰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿਆਨ.

Vajrayana ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ

ਜੋ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਮਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਆਦਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ - Vajrayana ਬੋਧੀਸਤਵ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਹੈ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸੀ. ਹੋਰ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੇ ਕੁਝ Buddhas ਦੇ ਕੁਝ emanations ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਮਾਰਗ ਦੇ ਅਸੂਲ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕੁਝ bodhisattvas ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ bodhisattvas ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, Mahayana ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲੀ ਲਾਈਵ ਪਿਛਲੇ bodhisattvas ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸਨ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ Aryaasanga (ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ), Naagaarjuna (ਨੌ ਦੇ ਪੱਧਰ), ਅਤੇ ਹੋਰ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ Avalokitershvara, Ksitigarbha, Manjushree et al ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

Maitreya - ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ ਹੈ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਹੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਉਸ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਖੇਤਰ Tusita ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੈਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰੰਟਸ ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦਾ ਬੁੱਧ ਵਿਚ ਬੋਧੀਸਤਵ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੀਵ ਵੱਲ ਰਵੱਈਏ, ਆਪਣੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜ ਮੁਸ਼ਕਲ ਚੁਣੌਤੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਮਾਰਗ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.