ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਈਕਾਨ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਾਨ

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਸਭ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਇਕ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਰੂਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੋਰ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਲੂਕਾ ਦੀ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਸੀ. Constantinople, ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ - ਇਹ ਸੰਤ ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਲਿਖਿਆ. ਬਾਅਦ ਬੈਤਲਹਮ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਕਈ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੂਕਾ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਸਹੀ ਹੈ, ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੋ ਹੋਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇ ਇਕ ਉਸ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਵਰਗੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਦੇ ਨਾਲ, "ਕਿਰਪਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ."

ਲੂਕਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਬਾਨੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਰਸਾਇਆ ਲਿਖਿਆ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਅਸਲ ਕਾਲਪਨਿਕ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਆਮ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹਨ.

Constantinople - 463 ਵਿੱਚ, ਸਿਥੀਅਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ, Eudoxia ਦੀ ਪਤਨੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਤਤਪਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ Constantinople ਬਚ, ਅਤੇ ਸਿਥੀਅਨ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਉਹ Blachernae ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 300 ਸਾਲ - ਇੱਥੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਠਹਿਰੇ ਸਨ. ਵੀ ਇੱਕ ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ Valhernsky ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੱਠ ਚਰਚ ਦੇ Odigon ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

988 ਵਿਚ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਵਗਰਾਡ Saint Sophia Cathedral ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Korsun ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਬਾਰੇ 400 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ.

ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਥਾ

ਇਸ ਆਈਕਾਨ ਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਕਥਾ ਹੈ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਈਕਾਨ, ਸਿਰਫ ਰੂਸ ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ, ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ Constantine Porfirorodnogo ਦੀ ਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਕਾਰੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ - ਅੰਨਾ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਉਸ ਦੇ Constantinople ਤੱਕ Chernihiv ਖੇਤਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਤੀ ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਆਈਕਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ 'Hodegetria ", ਜੋ ਕਿ" Putevoditelnitsa "ਅਨੁਵਾਦ.

ਫੀਚਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ - ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਜਨ ਮੁਸਕਰਾਹਟ. ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਤੇ Reese ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਏਲਿਜ਼ਬੇਤ Romanova (1864-1918 ਗੁ.), ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਹੀਦ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ ਨੂੰ ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਵੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਮਾਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਬਿਜਲੀ ਦੀ - ਬਾਲ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜੀ ਹੈ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਬਰਕਤ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ. ਵਰਜਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ - ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ.

ਫੀਚਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ "Hodegetria"

ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਈਕਾਨ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "Hodegetria" ਕਿਹਾ. ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫੜੀ. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਬੈਤਲਹਮ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰੀ ਜ ਕਿਤਾਬ (ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਨਮੂਨਾ ਚਿੱਤਰ ਦੇ "Hodegetria" ਬਣ ਗਿਆ). ਇਹ Pantocrator ਮਸੀਹ, ਭਾਵ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੀ iconographic ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ ਕਮਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, Hodegetria ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਰਜਨ oplechno ਜ ਨੇਕ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਹਨ. iconographic ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਹੁਣ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ!

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਬੈਤਲਹਮ ਆਈਕਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ - ਬ੍ਰਹਮ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਲ ਔਰਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਪਲ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਬੇਸਿਲਕਾ ਵਿਚ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਦਾ ਜਨਮ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਫਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ Iisus Hristos ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਾਇਯੋਟੋ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੈ. ਹਰ ਸਾਲ, ਨੂੰ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਇੱਜੜ ਦੀ ਸਭ ਤੀਰਥ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦਾ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ?

ਕੁਝ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਬੈਤਲਹਮ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ? ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਉਚਾਰੇ ਹੈ. ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਬਸ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਗੇ, ਇਸ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬੈਤਲਹਮ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤਤਪਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ - "ਨਮਸਕਾਰ, ਮਰਿਯਮ, ਨਮਸਕਾਰ ...".

akathist ਕੀ ਹੈ?

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਜ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਦੇ Akathist ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੀਤ, ਮਸੀਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ, ਆਦਿ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਕ ਬੈਠ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਹੈ, ... ਪਹਿਲੀ ਬਾਣੀ ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ. ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. akathist ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਕਲਪਿਕ ਬਾਰ੍ਹਾ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ

ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਵਰਜਨ, ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀ ਮਸੀਹੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਫੇਸ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਨਨਿਆ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ. ਪਰ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਕੰਮ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਦੇਖ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਦੇ ਧੋਤੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੌਲੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸੁਕਾਇਆ.

ਪਹਿਲੇ ਆਈਕਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਲੋਕ ਯਿਸੂ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਲਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਚਿੱਤਰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਆਈਕਾਨ ਸਾਫ ਅਤੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਨੇੜੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਤਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਅਨਪੜ੍ਹ ਲਈ ਬਾਈਬਲ." ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰਸ iconography ਨੂੰ ਵੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਆਏ 988. ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ seventeenth ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣੇ. ਨਿਰਪੱਖ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ 'ਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼' ਚ ਫੈਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਰੂਸੀ ਮਾਲਕ ਯੂਨਾਨੀ ਰੂਸੀ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸਿਖਾਇਆ. ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੌਮੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ Hilarion, ਜੋ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਤੱਕ ਆਏ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ, ਰਸੂਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਜਨ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਨ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗ ਦੇ ਸੀ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਾਨ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ ਦਾ. ਪਰ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਾਰ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ. ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੇ ਜਲਦੀ ਸਟੀਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ, ਰੂਸੀ ਸਰਦਾਰ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ Svyatopolk ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 1015 ਵਿਚ ਅਪਰਾਧ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਆਗੂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ canonized ਬਣ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਆਗੂ ਸਵਰਗੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਨਿਆ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਾਨ

ਬੈਤਲਹਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਥੇ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰ. "ਗੁਆਚ" ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਪਿਛਲੇ ਮਾਲਕ, ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਿਆ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਥੱਲੇ ਧੋ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸੀ. ਪਰ, ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਦਦ ਲਈ. ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਦੀ ਕਰ ਲਈ. ਧੰਨਵਾਦੀ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਇਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਔਬੇਰਿਅਨ ਮਾਤਾ, ਪਹਾੜ Athos 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ Iver ਮੱਠ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਬਾਰੇ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਚੋਣ Odigitrii ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਾਨ "ਨੂੰ ਨਰਮ ਮੇਰੀ ਦੁੱਖ", "ਕਿਰਪਾਲੂ ਹੈ" Thivinskaya ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ.

ਵਰਜਿਨ ਦੇ Mirotochenie ਆਈਕਾਨ

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੰਧਰਸ ਸਟ੍ਰੀਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਆਈਕਾਨ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇਲਯੁਕਤ ਪਦਾਰਥ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ, ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਦੁਵਾਰਾ ਵਿਖਾਈ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ, ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਸਬੂਤ ਹੈ mirotocheniya ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵੀ ਆਮ ਕਾਗਜ਼ ਕਾਪੀ ਦੀ ਲੱਕੜ ਅੰਬਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਸ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ portends. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਜੇਕਰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਅਤਰ ਇੱਕ ਲਾਲ ਤਰਲ ਲਹੂ ਜ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਹੰਝੂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਵਰਗੇ ਵਹਿਣਾ ਨਹੀ ਹੈ,.

ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਆਈਕਾਨ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਸੀਹੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਲਾ, ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਭੇਦ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਦਿਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.