ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਚ: ਪੁਰਾਤਨ ਕਲਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਭਾਰਤ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਗਲੋਬਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਦਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼. ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧ ਗਈ.

ਸਦੀ ਵੱਧ ਗਠਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ ਕੌਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਹੈ.

ਸ਼ਿਵ - ਦੇਵਤਾ-ਨਾਸ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਚਿੰਤਾ ਗੜਬੜ ਬਣਾਇਆ ਦੁਨੀਆ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਚਾਰ ਵੇਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਖਤ ਭਰੋਸਾ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਪੰਜਵ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਭਾਰਤ ਡਰਾਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਿਖਾਇਆ. ਭਾਰਤ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਗਿਆਨ ਸ਼ੇਅਰ.

ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਾਸ ਕਰਨ, ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾਚ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ. ਉਹ ਕਥਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ, ਪੂਰਨ ਨਾਚੀ ਸੀ, ਇਸ ਕਲਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਆਖਰੀ, ਸ਼ਿਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ, ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੁਨਰ 'ਤੇ ਵੱਡ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਸੀ - "Natyashastra".

ਇਕੱਠੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਆਮ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "Natyashastra 'ਗੀਤ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਚ ਤੇ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੋਨੋ ਆਰਟਸ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਸੀ. ਅੱਜ ਵੀ, ਗੀਤ ਦੀ ਪਸੰਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਨੱਚਦਾ ਹੈ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੰਦਰ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਨਾਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸਭ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪਹੁੰਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਜਲੀ ਦੇਣ.

ਬਚ ਪੈਨਲ, friezes ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਨਾਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ. ਹੁਣ ਤੱਕ, ਮੰਦਰ ਰਸਮ ਨਾਚ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੰਦਰ dancers - Devadasi - ਨਿਰਪੱਖ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਯੋਗਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਮੁਤਾਬਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਨੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾਲ ਨੱਚਦੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਰਸਮ ਨਾਚ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫੋਟ'ੋ ਦੇ ਸੀਨ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈ. ਸਤਿਕਾਰ ਮੰਦਰ dancers, ਪਰ Devadasi ਵੱਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਰਸਮ ਨਾਚ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਸੰਗੀਤ "Natyashastra 'ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਿਕ ਸਮਾਰਕ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਕਾਰਨ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਾਰਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ theatricality ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਅੱਖਰ ਜੈਸਚਰ, ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਲੇਖ "Natyashastra" ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨੀ, ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਭਾਰਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਡੂੰਘੇ ਤਜਰਬੇ ਪੈਦਾ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਹੈ.

ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਦੋਨੋ ਕਲਾ - ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਦਾਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੰਛੀ, ਜਾਨਵਰ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਲ' ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਸਰ ਹੈ. ਉਹ ਡੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਪ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਣ ਅੱਗ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ ਕਲਾ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਾਚ ਵਿਲੱਖਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਰ-ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੱਸੇ.

ਦੂਜਾ, ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਚ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਕਦਮ, ਹੱਥ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ ਕਲਾ ਦੇ ਇਹ ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੱਤ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਰੰਗੀਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ.

ਲੋਕਧਾਰਾ

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ, ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਮੀਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਰਾਜ ਦੇ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਨਾਚ, ਸੰਗੀਤ, ਬਣਤਰ, ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਈ ਭਾਰਤੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜ ਕੋਈ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਖੇਡਣ.

ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਜਾ ਉਸੇ virtuosity ਅਤੇ ਲਹਿਰ ਦੇ Elegance ਨੂੰ ਲੋਕ ਨਾਚ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ: ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਨਮ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ..

ਇੱਕ ਅਕਾਲ ਟਕਸਾਲੀ

ਭਾਰਤ ਵਿਚ XX ਸਦੀ ਨਾਚ ਜਦ ਤੱਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਅਰਥ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਸੋਨੇ ਬਾਜ਼ੂਬੰਦ, ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਘੜਿਆਲ ਦੀ anklets,: ਕੰਮ ਪਵਹਰਾਿਾ ਗਹਿਣੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨੱਕ ਰਿੰਗ, ਕੰਨ ਕੈਦ, ਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ hoop ਮੁਅੱਤਲ ਨਾਲ ਤਾਜ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਚ - ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ choreographic ਕਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲੇਖ ਉਪਰੋਕਤ "Natyashastra" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ canonized ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ. ਨਾਟਯ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਤੱਤ ਅਨੁਸਾਰ, Nritta ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਚ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕੇ Nattier ਕੁਝ postures, ਜੈਸਚਰ, ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ. Nritta - ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਵਾਰ-ਅਿਈ ਤੱਤ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਨ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ ਦਸੇਗਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਅਰਥ ਨਾਚ ਕਰਵਾਉਣ. ਭਾਰਤੀ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅੰਦੋਲਨ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰ, ਜੋ ਕਿ 5 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੀ ਸਟਾਈਲ

ਨਾਚ, ਭਾਰਤ ਸੱਤ ਕਲਾਸਿਕ ਸਟਾਈਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸੌ ਲਈ ਖਾਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਪੁਰਾਣਾ - Bharatnatyam, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਇਹ ਨਾਚ-ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ Devadasi dancers.

ਸਿਰ ਦੇ ਤ੍ਰਿਕੋਣ, ਸਿੱਧੇ Lines, ਫਿਰ ਚੱਕਰ ਖਿੱਚਣ, ਅੱਖ, ਹੱਥ: ਉਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਸਖਤ ਰੇਿਾ trajectories ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ Bharatnatyam linearity ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਨਾਚ, ਕੱਥਕ, ਜਾਜਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਥਕਲੀ - ਇੱਕ ਨਾਚ-ਡਰਾਮਾ, ਰਾਤ ਭਰ ਜਵਾਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਨੂੰ - ਬਹਾਦਰੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਮਾਇਣ.

ਮਣੀਪੁਰੀ - ਈਸਵਰ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਰਾਧਾ.

ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮਸਾਲਾ

ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਫਿਲਮ.

ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਵ ਸ਼ੈਲੀ - ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮਸਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਭੇਦ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਸਮੀਕਰਨ. ਇਹ ਸਭ ਜੋ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਚ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ.

ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਿਵਟਾਿਮਨ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਸੁਆਦ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਿਈ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.