ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ. ਜੀਵਨੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ "ਹੇਰੋਦੇਸ" ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਮਤਲਬ ਅਤੇ ਅਣਪਛਲੇ ਵਿਅਕਤੀ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਅਧੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਕਾਤਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਪਰਿਵਾਰ

ਇਸ ਦੇ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਰੋਦੇਸ ਸ਼ਾਹੀ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਦੋਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅੰਤਿਪੁਰਾਤ ਅਦੋਮ ਦੇ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਇਸਰਾਏ ਸੀ ਇਸ ਸਮੇਂ (ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.), ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਰੋਮੀ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਆ ਗਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ

63 ਈ. ਈ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਪੌਂਪੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜੇ ਗਣਰਾਜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਏ. 49-45 ਦੇ ਵਿਚ ਰੋਮ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਂਟੀਪਟਰ ਨੂੰ ਸੀਨੇਟ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੌਂਪੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. Antipater ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਕਾਊਂਟਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਰੋਮੀ ਰਾਜਪਾਲ ਬਣੇ

ਪਿਛਲੀ 73 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿਚ ਈ. ਅਦੋਮੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਐਨਟੀਪਤਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਸੀ, ਉਹ ਕਿੰਗ ਹਿਰਕਨ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਉਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹੇਰੋਦੇਸ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ (ਗਵਰਨਰ) ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ 48 ਬੀਸੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ. E. ਜਦੋਂ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ

ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ

ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਸਕ, ਰੋਮੀ ਸਰਬੋਤਮ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਾਇਸਰਾਏ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦਿਯਾ ਸਿਰਫ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਆਕਰਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਹਮਲਾਵਰ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

40 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਈ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਗਲੀਲ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਪਾਰਥੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਯਹੂਦਾਹ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਰਾਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਆਸ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਐਂਡੀਪਟਰ ਔਡੋਪਟਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੁਢਾਪੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ.

ਪਾਰਥੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ

ਰੋਮ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਰੁਕਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਰਾਣੀ ਕੋਲੋਪਾਤਰਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਫੌਜ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ.

ਪਾੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹੋਰ ਦੋ ਸਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੀ. ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਰੋਮੀ ਸੈਨਾਪਤੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤਕ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਨ. ਰੋਮ ਵਿਚ ਵੀ ਹੇਰੋਦੇਸ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਨਸਲ ਇਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਬਿਨੈਕਾਰ ਨੇ ਹਿਰਕਨਸ II ਮਿਰਯਮੈਂ ਦੀ ਪੋਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਕਣ. ਸੋ, 37 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਰੋਮਨ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਈ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ.

ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੋ ਧਰੁਵ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਦੇਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਣਤੰਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਾ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਨ.

ਤਾਕਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਚੁਣ ਲਿਆ - ਉਸਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ. ਰੋਮਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਪਾਰਥੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤ੍ਰਾਸਨ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਾ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਦਖਲ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਗੱਦੀ ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਨਵੀਆਂ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਲਈ, ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਲਜ਼ਾਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਪੁਰਾਣੇ ਹਸਮੋਨੇਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਯਹੂਦਾਹ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੇਰੋਦੇਦ ਅੜੀਅਲ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਐਂਟੀਓਚੀਸ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤਾਂ ਸਮੇਤ, ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ

ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ ਯੁਗ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਾਲ 31 ਈ. ਪੂ. ਈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਇਕ ਤਬਾਹਕੁਨ ਭੂਚਾਲ ਆਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ. ਫਿਰ ਦੱਖਣੀ ਅਰਬੀ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਫਸੋਸਜਨਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਰਗਰਮ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਉਪਾਅ ਚੁੱਕੇ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਅਰਬ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ. ਨਮਾਜਾਂ ਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ , ਜਿਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ. ਉਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 31 ਬੀ ਸੀ ਈ. ਹੇਕਟਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਡਿਫੈਂਡਰ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ, ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਔਕਟਾਵਿਨ ਅਗਸਟਸ ਦੇ ਫਲੀਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਕਟਨ ਦੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ.

ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਹਵਾ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਓਕਾਵਿਅਨ ਨੂੰ ਰਾਜਦੂਤ ਭੇਜਣ ਲੱਗੇ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਰੋਮੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਨਵੇਂ ਕੈਸਰ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੇਰੋਦੇਸ ਰਾਹਤ ਦੀ ਇਕ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ

ਇਕ ਤਬਾਹਕੁਨ ਭੁਚਾਲ ਨੇ ਪੂਰੇ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਿਚ ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਵੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਹੇਲਨੀਸਿਸਟਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ.

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਦੂਜੀ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ. ਬੀਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੰਜੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਪੁਨਰ ਉਸਾਰੀ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣ ਗਿਆ.

ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੁਨਰਗਠਨ ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਹੇਰੋਦੇਸ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ.

ਦੂਜੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਮੁੜ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੀ ਸੀ 20 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਈ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਪੂੰਜੀ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਆਦਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਲੈ ਆਏ. ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਰੀਤੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਗ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੇਵਲ ਯਹੂਦੀ ਕਲਿਦਰਾਂ ਨੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਹੁਨਰ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਨਾਹੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ.

ਪਹਿਲਾ ਡੇਢ ਸਾਲ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀਆਂ. ਅਗਲੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਜ਼ ਦੇ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਕਮਰੇ ਸਨ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸੈਲਾਨੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸਨ.

ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸਾਰੀ ਗਈ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹਾਲੇ ਵੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ.

ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹੇਰੋਦੇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਐਂਫੀਥੀਏਟਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੋਮਨ ਐਨਕਾਂ - gladiatorial fights. ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.

ਹੇਲਕਨੀਜਾਈ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ, ਰੋਮੀ ਆਦਤਾਂ ਬੀਜਣ ਨਾਲ, ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸੰਕਟ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀ ਰਚਿਆ. ਆਖਦੇ ਹੋਏ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਤੰਗੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਚਿੰਨ੍ਹਾਤਮਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ. ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਦਾ ਮਹਿਲ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ.

ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਾਲ 25 ਵਿਚ ਯਹੂਦੀਆ ਵਿਚ ਕਾਲ਼ ਪੈਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਗ਼ਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆ ਸੀ ਸ਼ਾਸਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੰਡ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਰ ਦਿਨ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗਹਿਣੇ ਵੇਚਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਰੀ ਬਿਰਛਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦੀ ਗਈ

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਘਦੀ. ਬੁਢਾਪੇ ਲਈ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਇਕ ਨਿਰਦਈ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਕਸਰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੇਰੋਦੇਸ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਗਈ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਨ.

ਪਰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਦਰਦਨਾਕ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ. ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਸਕ ਰਹੱਸਮਈ ਨੇਤਾ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ. ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਬੈਤਲਹਮ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ challenger ਦੀ ਖਬਰ ਹੇਰੋਦੇਸ ਡਰਿਆ ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਵ-ਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਸੀਹੀ ਸਰੋਤ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਮਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੋਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ "ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ", ਜਿਸ ਲਈ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਬਚ ਗਏ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਨ - ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਧਰਮ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹਸਤੀ.

ਮੌਤ ਅਤੇ ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ

ਹੇਰੋਦੇਸ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ. ਉਹ 4 ਈ. ਜਦੋਂ ਉਹ 70 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁਗ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਉਮਰ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਕਈ ਬੇਟੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਅਰਕਿਲਊਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੇ ਵੰਡੇ. ਪਰ, ਇਸ ਉਮੀਦਵਾਰੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣੀ ਸੀ. ਔਕਟਾਵੀਅਨ ਅਰਕਿਲੌਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੱਧੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੰਡ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਯਹੂਦੀਆ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸੀ.

ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੈਰੋਡੀਅਮ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਰਕਿਲਊਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਸਨ . ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਘਟਨਾ ਦਿਖਾਈ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ - ਇਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਾਕਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੋਗ ਇਕ ਹੋਰ ਹਫ਼ਤੇ ਤਕ ਚੱਲੀ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਹੇਰੋਦਿਯਾਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਅਖੀਰਲੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਲੰਮੀ ਸਮਾਂ ਲਗਾਇਆ.

ਰਾਜੇ ਦੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ. ਇਹ 2007 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਨਾਖ਼ੋਡਕਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ "ਮਹਾਨ" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਜੋ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਉਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ , ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੋਸਫ਼ ਫਲੇਵੀਅਸ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ , ਦੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ . ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਸ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੀਅਰ ਨੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਿਕਤਾ ਲਈ ਆਈ ਸੀ.

ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ - ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸਦੇ ਵਾਰਸ ਅਤੇ ਔਲਾਦ ਅਜਿਹੇ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੀ ਨਿਊ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਆਈ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਾ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ.