ਮਾਸ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ: ਕਾਰਨ, ਮਿਸਾਲ

ਆਤਮ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਮਾਸ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ - ਜਿੱਥੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸਜੀਵ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇੰਟਰਪ੍ਰਟ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ. ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਵੱਧ ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਲਾਗੂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਈ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਖਾਸ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ beaching ਵੇਲ੍ਹ ਦੇ ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ.

ਸੰਕਲਪ

ਮਾਸ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵੱਧ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, ਪਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੌਕੇ 'ਦਰਸ਼ਾਉਣ." ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧਾਇਆ, ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਸਿੰਗਲ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਹਨ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਮੁੜ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਖਤਰਾ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਫਲ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਇਸ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਡਾਕਟਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਤ ਕੋਈ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਪੁੰਜ (ਨੌਜਵਾਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ), ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਵੀ ਮਾਮਲੇ 'ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹੁੰਚ ਵੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਸਫਲਤਾ, ਸਵੈ-ਬੋਧ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੈ

ਇਹ ਲੰਬੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹੋਰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ. ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਜ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਇੱਕ ਯੂਨੀਅਨ, ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਪਤ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਖਤਰਾ ਹੈ ਮਹਿਲਾ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਇਕੱਲੇ, ਮਹਿਲਾ ਅਕਸਰ ਅਕੁਸ਼ਲ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਦਰ. ਕਹਾਵਤ ਚਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੈਕਸ, ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਧੜਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਰਨ ਲਈ.

ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਸਭ ਅਕਸਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਖਤਮ. ਤਬਦੀਲੀ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਆਈ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੋੜ 15-24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ. ਅੱਗੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਤੱਕ ਇਸ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ (ਜ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ.

ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨ

ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਲੇ ਵੇਲ੍ਹ ਦੇ ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨ ਲਈ echolocation ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ, ਸਮਰਥਕ, ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ.

ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ-ਕੀਤੀ ਕਾਰਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਟਰਿੱਗਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਲੰਮੇ, ਨਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ. ਮੋੜ 2011 ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਹਾਦਸੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੌਦਾ "ਫੁਕੁਸ਼ੀਮਾ-1" ਪਿਆ ਹੈ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 55 ਦੀ ਮੌਤ, ਅਗਲੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਹੋਰ 24 ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ 2013 ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ 38 ਜਪਾਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਸਨ. ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਕੇ ਭੜਕਾਇਆ ਸਦਮੇ ਦੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰੀ ਤਸੀਹੇ ਲੋਕ ਹੈ.

ਧਰਮ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ

ਪਾਰੰਪਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਮਰੀਕਾ - ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰੋ. ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਜੰਤਰ, ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ, ਉਹ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸ਼ੌਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਗੁਆਨਾ ਵਿੱਚ ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਫ਼ੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ "ਪੀਪਲਜ਼ ਮੰਦਰ" - ਇਹ 1978 ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ 918 ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਰੇ twentieth ਸਦੀ ਲਈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਠੀਕ ਹੀ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਹਾਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ, ਇਲਾਵਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕੋਈ ਤਿੰਨ ਵੱਧ ਘੱਟ ਵਰਜਨ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੇਵਾ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਕੱਟ. ਪਰ, ਸਭ ਝੁਕਾਅ ਸੋਚਣ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ commune ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਅੱਜ?

ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਵੱਧ ਘੱਟ ਨਾ, ਪਰ, ਲੋਕਲ, ਸਿਰਫ ਰੂਸ 'ਚ ਬਾਹਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਕੇਸ ਨੂੰ ਹੋ ਗਏ. ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਥਿਊਰੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕ, ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, - ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਜੁਟਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਐਗਜ਼ਿਟ ਉਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਕੰਮ ਇੱਕ ਫੌਜਦਾਰੀ ਜੁਰਮ ਹਨ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਕਾਰਨ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਰੋਣਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹਾਦਸੇ ਕੇ ਨਹੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 130 ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਿਲਕੁਲ "ਆਪਣੇ ਟਰੈਕ ਨੂੰ ਕਵਰ", ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਸ, ਪਰ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਕਲ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਸਭ ਅਸਥਿਰ. Carstensen ਕੇ ਲਿਖੀ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, Phillips 1986 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਜੱਦੇ ਫਿਲਮ, ਖਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਫਰੀਕੁਇੰਸੀ ਨੂੰ ਵੇਖ, ਉੱਚ.

ਕੁਝ ਖਬਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਮੋਨੀਕਾ Monroe ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਲਾ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ suggestible ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਰਕਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਭੜਕਾਹਟ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਬਹੁਤ Goethe, 1774 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ "ਨੌਜਵਾਨ Werther ਦਾ ਦੁੱਖ." ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਸਕੇਲ ਬੰਦ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀ - ਅਕਸਰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਸਭ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. "Werther ਅਸਰ" - ਇਹ ਇੱਕ ਨਵ ਮਿਆਦ ਦੀ ਵੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਭੜਕਾਇਆ. ਅੱਜ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨਕਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤੀ provokes.

copycat ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ

ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਰ ਵੱਧ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਅੰਕੜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਵੇਰਵੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਦ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ) ਵਿਚ, ਇਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਗਰੁੱਪਿੰਗ - ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਅਜੀਬ. ਪਰ ਜਿਸ ਦੀ ਉਮਰ 21 ਸਾਲ ਜ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੈ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੋਕਿਆ ਕਾਰਨ Werther ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ

ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਉਥੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਮਾਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਢੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ - ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ Werther ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉੱਥੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੰਸਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਕਰਨ?

ਸ਼ਾਇਦ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ, ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਮੁਆਇਨਾ ਨੂੰ ਭੈਭੀਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੜ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. , ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ - ਅਤੇ ਇਲਾਵਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ. ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭਜਨ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜੀ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.