ਲਾਈਫ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ (10-13 ਸਦੀ)

ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਕਾਿਸਮਕ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਮੰਗੋਲ ਹਮਲੇ ਕੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ (IX-ਅਕਾਿਸਮਕ ਸੀਸੀ.). ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਦੀ ਨੇਕੀ ਦੇ ਆਮ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਘੇਰ - ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਸੀ.

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਲੇਅਿਰੰਗ ਬਾਅਦ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਝੁੱਗੀ ਅਤੇ Cabins ਲਾਗਇਨ ਸਨ. ਉੱਤਰ ਵਿਚ, ਜੰਗਲ ਜ਼ੋਨ ਵਿਚ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਪੱਥਰ ਇਮਾਰਤ, X ਨੂੰ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਦ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਸੱਦੇ' ਤੇ ਦੇਸ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਪਹੁੰਚੇ. "ਰੂਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮਾਤਾ." - ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਰਕ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਾਲ 989 ਵਿਚ ਇਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ Cathedral ਬਣ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਫੈਲਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਾਵਗਰਾਡ Saint Sophia Cathedral ਵਿੱਚ ਇਲੈਵਨ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ Sophia Cathedral ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ. ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਯਾਦਗਾਰ Nerl ਤੇ ਤਤਪਰ, ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਰਿਆਸਤ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਦੇ ਚਰਚ ਹੈ.

ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਧਾ, ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਰੇਮ ਇਕੱਠੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ (ਉਹ Gorodnitsa ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ). ਚੁਬਾਰੇ ਡੇਰੇ ਅਤੇ crevices ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੁਸ਼ਮਣ, 'ਤੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਟਾਵਰ ਵਧੀਕ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਸਨ (Vezha). ਮੇਜਰ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ, ਕਿਲੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇ ਸਨ. ਸ਼ਾਹੀ capitals ਦੇ ਕੰਧ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਲ੍ਹਾ ਉਪਨਗਰ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਮ ਲੋਕ ਜੋਖਾ.

ਪੇਟਿੰਗ

ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰਸ ਦੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੱਥਰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਵ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ. ਮੁਹਰਾਕਸ਼ੀ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਝਲਕਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਉੱਥੇ ਸੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੰਢਣਸਾਰ ਸੀ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਥੇ ਮਸੀਹੀ Canon, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਕਈ ਸਦੀ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਨਾ ਸੀ, ਦਾ ਇੱਕ ਸਖਤ iconography ਸੀ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਇਲਾਵਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪੇਟਿੰਗ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Sophia ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਕੰਧ ਬਣ ਗਿਆ. ਡਰਾਇੰਗ, Grand ਪ੍ਰਿੰਸ Yaroslav ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਸੀਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਲਾਦੀਮੀਰ-Suzdal ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਕਈ ਆਈਕਾਨ ਬਚ. ਇਹ ਮਾਅਰਕੇ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਿਖਾ ਰੂਸ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕੀ. ਮੱਧਕਾਲੀ ਮੁਹਰਾਕਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਾਰਕ ਇੱਕ Cathedral ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸੀਨ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਉਮਰ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਜਮਾਤ ਸਦੀ, ਜਦ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਜਗੀਰੂ ਵੱਖਰਾ ਖੇਤਰੀ "ਸਕੂਲ 'ਦਾ ਕਾਰਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਾਵਗਰਾਡ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ Nereditsa 'ਤੇ ਦੇ ਚਰਚ ਨੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਨੇਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗੀ. ਭਿਆਨਕ archangels ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਮੂਨਾ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਦੀ ਅੰਕੜੇ Figures.

ਸੰਗੀਤ

ਸੰਗੀਤ - ਇਸ ਕਲਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ ਕੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਗੀਤ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸੰਗੀਤ ਤੱਥ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਸੱਜਣਾ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨ, "ਮੌਜ" ਬਿਨਾ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ ਖੇਡਣ. ਲੋਕ ਕੰਮ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਨ. ਇਹ ਵਿਆਹ prichety ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਖੇਡ ਧੁਨ ਸੀ, ਨੂੰ ਮੌਤ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਿਫਟਡ ਕੰਮ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸੂਰਬੀਰਤਾ narrators ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼. ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ buffoons ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਗ ਅਤੇ ਦਾਵਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਰੱਖਦਾ troupes ਭਟਕਦੇ ਸੀ. ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋਰ ਆਰਟਸ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸੀ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਾ ਕਈ ਜੋਕਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਰਕਸ, dancers, jugglers ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, Litsedeyami ਬਣ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਕੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ "ਭੂਤ" ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਗ਼ੈਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਛਾਪ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਸਨ.

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ balalaika, ਢੋਲ, ਰਬਾਬ, ਘਟਾਉਣ, ਉਸਤਤਿ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਬਿਗੁਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੀਤ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਈ. ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਰਗਾ "ਬੈਡਜ਼" ਦਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਟੀਮ 1220 ਵਿਚ Volga Bulgarians ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਘੇਰਾ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਉਠਾਇਆ.

ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ. motets ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਹਵਾਲੇ (ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ) ਸਨ. ਰੂਸ ਯੂਨਾਨੀ Liturgical ਰਸਮ ਤੱਕ ਉਧਾਰ. ਇਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਠ ਤਕਨੀਕ ਸਨ.

ਲੋਕਧਾਰਾ

ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਗੀਤ, ਸੂਰਬੀਰਤਾ, ਜਾਦੂ, ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਭਾਗ ਸੀ. ਪੈਗਨਵਾਦ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਕਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬਚ ਹੈ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਲੋਕਧਾਰਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਭ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਲੰਡਰ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਹਿਮ.

ਐਪਿਕ ਬਹਾਦਰੀ ਸੂਰਬੀਰਤਾ - ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਚੋਟੀ ਦੇ. ਇਹ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਯੋਧੇ ਬਣ. ਇਲਿਆ Muromets, Dobrynya Nikitich ਅਤੇ Alyosha Popovich ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੀਰੋ, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਭੰਡਾਰ 'ਤੇ ਹਰ ਬੱਚੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ. byliny ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਰਸ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਮਿਆਦ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ. ਹੀਰੋ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਆਮ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹਾਦਰ ਹੀਰੋ ਦੇ Legends ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਮ੍ਹਾ (steppe ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ "ਲੋਕ ਪੁਰ").

ਲਿਖਣ

ਲੋਕਧਾਰਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲਿਖਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਰਣਮਾਲਾ ਬਿਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਰੂਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਈਸਾਈ ਨਾਲ ਲੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸੀ, ਬੁਲਗਾਰੀ, ਸਰਬੀ, ਮਕਦੂਨੀ, ਆਦਿ: ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਿੱਖਿਆ Kirill ਮੈਨੂੰ Mefody ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਰਣਮਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਸਲਾਵੀ ਬਣਾਇਆ

ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਭ ਦੂਰ ਤਕ ਅਸਰ ਪਿਆ ਸੀ. ਸਿਰਿਲਿਕ ਬਗੈਰ ਵਿਕਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ, ਨਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇਹ ਵਰਣਮਾਲਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਸਕੂਲ, ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Svyatoslavich ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ.

ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਲਿਖਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਾਰਕ ਨਾਵਗਰਾਡ birchbark ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ XX ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Birchbark ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਾਖਰਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਈਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮੰਨਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੱਧਕਾਲੀ ਨਾਵਗਰਾਡ ਮਾਅਰਕੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ, ਲਿਖ ਸਕਿਆ.

ਪੁਰਾਤਨ Cyrillic ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੁਧਾਰ ਪਤਰਸ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠ ਆਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਇਸ 1917 ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਿਆ.

ਸਾਹਿਤ ਦੇ

ਇਕ ਲਿਖਤੀ ਰਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਿਤਾਬ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ. ਪਹਿਲੀ ਸੁਤੰਤਰ ਕੰਮ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਚੌੜੇ ਸਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼," ਇਲੈਵਨ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ Hilarion ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਕੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹਨ. Kyivan ਰਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੈਸਟਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬਣੀ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਾਲਟ 1117, ਜਦ ਤੱਕ ਵੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਤੱਕ ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਵਾਦ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਗੱਠਜੋੜ: ਨੈਸਟਰ ਸਿਆਸੀ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵੀ ਇੱਕ "ਪੜ੍ਹਨ", ਜੋ ਦੋ ਰਾਜਕੁਮਾਰ-ਸ਼ਹੀਦ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੀ ਜੀਵਨੀ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Monomakh ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਲੇਖ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਿਯੇਵ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਸ "ਸਿੱਖਿਆ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਤਾਬ Monomakh ਭਵਿੱਖ ਆਗੂ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤ ਟੱਪਰੀਵਾਸੀ Polovtsy ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ.

"ਸਿੱਖਿਆ" ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. "ਇਗੋਰ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" - ਉਸੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ Polovtsy ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ. ਪ੍ਰਿੰਸ Igorya Svyatoslavicha, ਜੋ ਨਾਵਗਰਾਡ-Seversky ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ steppe ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ - ਵਾਰਤਾ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ.

ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਧਮਕੀ ਬਰਸਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਕੀ. ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਸ਼ਬਦ" ਅਣਪਛਾਤੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਛਾਪੇ ਗ਼ੈਰ ਸਨ. ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ "ਨਿਰਦੇਸ਼ 'Monomakh ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਮ ਖਤਰੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ.

ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ,

ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਰੂਸੀ ਮਾਲਕ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ (ਖੁਰਨ, ਤਾਰਕਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ.) ਇਹ ਉਤਪਾਦ boyar ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਰਈਸ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਓਪਰੇ ਸਿਲਵਰ ਤੇ ਰੂਸੀ ਕਾਲਾ ਤਾਰੀਫ਼. ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਬਾਜ਼ੂਬੰਦ, ਸਲੀਬ, ਰਿੰਗ, ਆਦਿ ...

ਕਿਯੇਵ ਮਾਲਕ Chernevo ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ. Vladimirskie ਕਾਰੀਗਰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁੱਧ ਸਿਲਵਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਅੰਕੜੇ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਗਲਿਸ਼ਾ ਦੇ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਟਸਰਫ਼ ਭੀੜ ਵੀ ਸੀ. ਇਹ ਮਿਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜ਼ਾਹਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ.

ਕਰਾਫਟ ਪਿੰਡ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਨ. ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਮਾਸਟਰ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣੇ ਗ਼ੈਰ ਨਮੂਨੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਵੀਤ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਸਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਭ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ - ਲੱਕੜ. ਜੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਪੈਲ-ਵਰਗੇ ਤੱਤ ਵੱਖਰਾ ਜਾਦੂਈ ਮੰਜ਼ਿਲ ਸੀ, ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਹ ਇਸ ਅਰਥ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਪੈਟਰਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ.

ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਲਾਵੀ ਝੁੱਗੀ ਦੇ ਭੱਠੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰੱਗ ਸਟੋਰ ਦੇ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਹਰ ਸਪੇਸ ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਰਬ geographers ਨਾਲ ਮਾਰਕ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕਬਾਇਲੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇੜੇ ਫੈਲੀ ਅੱਧੇ-dugouts. ਅਜਿਹੇ ਘਰ X ਨੂੰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਮੁਖੀਏ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਾਟ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਾਇਲੀ remnants ਦੀ ਦੂਰ ਕੁਮਲਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ, ਅੱਧੇ-dugouts ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਗ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗਇਨ ਸਨ. ਲੱਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਖਰਚ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦਿਹਾਤੀ ਵਾਸੀ. ਉਪਲੱਬਧਤਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਅੱਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਦੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਘਾਟ ਸੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਇੱਕ ਫੈਲਿਆ ਕਮਰੇ, ਜਿੱਥੇ banquets ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ - ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ Gridnitsa ਸੀ. ਦੇ ਇਕ ਉੱਚੇ ਘਰ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਅਧਿਐਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਪੌੜੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਮਾਲਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਜਦ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਢਹਿ, ਪੁਰਾਣੀ Gridnitsa ਗਾਇਬ - ਉਹ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੈਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਕੱਪੜੇ

ਰਵਾਇਤੀ ਕਿਸਾਨ ਜ smerdy, ਇੱਕ ਕਮੀਜ਼-belted ਬਲਾਊਜ਼ ਪਟ ਅਤੇ ਉੱਚ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਿਟਕਾਉਣਾ ਧਾਰਿਆ. ਸਸਤੀ ਸਰਦੀ ਫਰ ਵਰਤਿਆ. ਉਸੇ ਹੀ ਤੇ ਸਿ¤ਧੀ ਮੰਨਿਆ ਰਿੱਛ ਫਰ 'ਤੇ. ਬਕਲਜ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਬਣੇ ਮਖਮਲ, ਤੰਗ ਅਤੇ ਚਮੜੇ ਸਨ. ਮਹਿਲਾ ਗਹਿਣੇ (ਸੰਸਾਰੀ ਰਿੰਗ, ਗਲੇ, ਮਣਕੇ) ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

retinue, boyars ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਆਪਣਾ ਕੁਡ਼ਤਾ ਸੀ. ਜੇ ਕਿਸਾਨ ਲਿਨਨ ਸ਼ਰਟ ਮੋਟਾ ਧਾਰਿਆ, ਰਾਜਦੂਤ - ਸ਼ਰਟ ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਬਣਾਇਆ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ goatskin ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ ਫਰ ਕੈਚ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੈਪ ਸੀ. ਗਹਿਣੇ ਆਗੂ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਿੰਸ Svyatoslav ਗੁਣ ਮੋਤੀ ਦੀ ਅੰਗੂਠੀ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਲਾਈਫ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰਸ (10-13 ਸਦੀ) ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਿੰਟਰ ਕੱਪੜੇ ਰੂਸੀ ਨੇਕੀ ਨੂੰ sable ਫਰ ਦੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤੂ ਹੈ.

ਭੋਜਨ

ਇਸ ਰੂਸ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਫਸਲੀ ਖੇਤੀ ਸੀ, ਆਮ ਲੋਕ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ (ਏਥੇ, ਕਣਕ, ਰਾਈ, ਅਤੇ ਬਾਜਰੇ) ਸਨ. ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਤਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੀ. ਰੋਟੀ ਦਾ ਕੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰੋਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਸਲ ਅਸਫਲਤਾ ਵੱਡਾ ਤਬਾਹੀ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿੱਟੇ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਗ ਬਣ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੀਟ ਭੋਜਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੋਲਟਰੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਸਨ. ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੰਬੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਘੋੜੇ ਦਾ ਮੀਟ ਹੈ. ਇੱਕ ਘਰ ਦੇ ਟੇਬਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਪਨੀਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦ, ਸੀ. ਝੂਠੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਜੰਗ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਅਸਰ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸੇ ਹੀ ਪਨੀਰ ਰਸਮੀ ਪੁਡਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਸਟ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਟਰਜਨ ਤੇ ਮੱਛੀ (ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਵਗਰਾਡ ਸਰਦਾਰ "osetrenniki", ਜੋ ਮੱਛੀ Lobel ਟੈਕਸ ਸਟਰਜਨ ਇਕੱਠੇ ਸਨ). ਕੁੰਜੀ ਸਬਜ਼ੀ turnip ਅਤੇ ਗੋਭੀ ਹਨ. ਭੋਜਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਰੂਸ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹਨ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਮਸਾਲੇ ਦਾਲਚੀਨੀ, ਸਿਰਕੇ, ਗਿਰੀਦਾਰ, anise, ਪੁਦੀਨੇ, ਮਿਰਚ ਹਨ. ਇਸ ਲੂਣ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੌਮੀ ਆਫ਼ਤ ਬਾਹਰ ਜਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.