ਲਿਖਣ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਾਨਾ: ਇਤਿਹਾਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ

ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ - ਭਾਗ ਦੇ ਛੋਟੇ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਾਨਾ - ਕੇਵਲ ਵਿਲੱਖਣ ਅੱਖਰ ਹਨ, ਜੋ ਸੁਮੇਰੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਟੇਬਲੇਟ. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝੇ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਯਤਨ ਦੁਆਰਾ ਹੁਣ ਡਾਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ ਹੈ.

ਸੁਮੇਰੀ: ਜੋ ਉਹ ਹਨ,

ਸੁਮੇਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ( "blackheads" ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਨੁਵਾਦ) - ਪਹਿਲੀ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਇੱਕ. ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਮੂਲ ਸਭ ਦਬਾ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਿਿਦਾ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਵੀ ਨੂੰ "ਸੁਮੇਰੀ ਸਮੱਸਿਆ" ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਲਈ ਖੋਜ ਪੈਦਾ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਇਸ ਲਈ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸੀ. ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਲਗਭਗ 5000 ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਦੇ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦੱਖਣੀ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਬੰਦੋਬਸਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. Archeological ਲੱਭਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਆਰਥਿਕ ਰੂਪ 'ਚ ਕਰਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਸੁਮੇਰੀ ਸਨ. ਮਿੱਟੀ ਟੇਬਲੇਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ 'ਤੇ ਫਾਨਾ.

ਿਨੱਪਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਖੁਦਾਈ ਸਾਫ ਸਿੱਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਨ ਅਗਵਾਈ ਉਥੇ ਕਾਰੀਗਰ, ਵਪਾਰੀ, ਮੈਨੇਜਰ ਦੀ ਕਲਾਸ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਕੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ.

ਸੁਮੇਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਸੁਮੇਰੀ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਹ ਆਇਆ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਭਾਰਤ. 1-2 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅੱਕਾਦੀ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੁਮੇਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਚੱਲੀ. ਕਿਸ ਪੱਤਰ ਸੁਮੇਰੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਭ ਕਰਨ ਲਈ? ਫਾਨਾ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਠੀਕ ਠੀਕ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ, ਸੁਮੇਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਫਨੋਟਿਕ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਦ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਅਰਥ ਰੂਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਈ ਸਵੀਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਸੀ.

ਫਾਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ. ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਜ ਵਪਾਰ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦੇ ਹੋਰ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਮੂਲ, ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਮੁੱਲ ਦਰਜ, ਜਦਕਿ ਉਹ ਲਿਖਣ ਦੂਰ ਸਨ. ਮਨੋਨੀਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿੱਟੀ figurines ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰਕਮ ਦੀ - ਟੋਕਨ. ਇਕ ਟੋਕਨ - ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ.

ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵੇਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੰਟੇਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਹਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਰਸਾਇਆ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਟੋਕਨ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਮੈਨੂੰ ਵਾਲਟ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਸੀਲ. ਸੁਵਿਧਾ ਵਾਸਤੇ, ਮੋਹਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਖਾਇਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗਾਇਬ - ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਨ. ਉੱਥੇ ਬੈਠੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮਿੱਟੀ ਟੇਬਲੇਟ. ਖਾਸ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਖਾਸ ਅਹੁੰਦੇ: ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਈਕਾਨ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਆਈਕਾਨ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪੋਲਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਜਣਨ 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ. ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਭਾਵ ਚਿੱਤਰ (ਨਿਸ਼ਾਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

The ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ - The ਫਨੋਟਿਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੀ pictograms ਅਤੇ ਹੱਲ ਲੱਭੋ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫਿੱਟ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਵਾਜ਼ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਸੌਖਾ (ਦੋਨੋ - ਹੇਠ ਦਾ ਵਰਣਨ). ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੱਖਰ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ, ਖਿਤਿਜੀ ਮੁਖੀ ਰਹੇ ਹਨ.

ਫਾਨਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ tracings replenish ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਫਾਨਾ: ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ

ਫਾਨਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਹੈਰਾਨੀ, ਸੁਮੇਰੀ ਨਾ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਸੂਲ ਸਨ, ਨਾ. ਲਿਖਤੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਉਹ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੀ ਭਾਵ ਚਿੱਤਰ ਲਿਖਣ.

ਮਿੱਟੀ - ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਸਮੱਗਰੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੋਪੋਤਾਮਿਯਾ - ਇਸ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਰੁੱਖ, ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਠੀਕ (ਯਾਦ ਹੈ ਸਲਾਵੀ Birch ਸੱਕ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਪਾਇਰਸ, Bamboo ਦੇ ਪੌਧੇ ਦੀ ਤੱਕ ਕੀਤੀ), ਉਥੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਸੀ. ਪਰ ਨਦੀ ਦੇ ਹੜ੍ਹ 'ਚ ਮਿੱਟੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਸੁਮੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਕੇਕ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਜ ਇੱਕ ਚਤੁਰਭੁਜ ਵਰਗੇ ਕਰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਛੜੀ Kapama ਕਹਿੰਦੇ ਲੇਬਲ ਕੀ ਹੋਣ. ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਹੱਡੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. Kapama 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਤਿਕੋਣੀ ਸੀ. ਪੱਤਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਨਰਮ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਮਗਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਹੈ. Kapama ਜਦ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਲਿਆ, ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਟਰੇਲ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ - "ਨੁਮਾ". ਲਿਖਣ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਦਗਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ.

ਅੱਖਰੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਮੂਲ

ਫਿਰ ideography pictography - ਨਾਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਹਾ, ਅੱਗੇ ਸੁਮੇਰੀ ਤੱਕ ਇੱਕ ਨੁਮਾ ਸੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਸਰਲ, ਲਈ ਮਿਸਾਲ, ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਸਾਰੀ ਪੰਛੀ ਦਰਸਾਇਆ ਸਿਰਫ ਪੰਜੇ. ਅਤੇ ਅੰਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟਾ - ਉਹ ਹੋਰ ਪਰਭਾਵੀ ਬਣ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿੱਧੇ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ideogram ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦਿਖਾਇਆ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, "ਹੋਰ ਦੇਸ਼" ਅਤੇ "ਔਰਤ" ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ "ਨੌਕਰ." ਇਸ ਲਈ, ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਦਰਭ ਤੱਕ ਜਾਹਰ ਹੋ. ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇਹ ਵਿਧੀ logograph ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਹੱਲ ਲੱਭੋ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵਾਰ ਵੱਧ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਡੈਸ਼-wedges ਦੇ ਖਾਸ ਸੁਮੇਲ ਤਬਦੀਲ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਲਿਖਣ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਉਚਾਰਣ ਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਸਵਰ ਬੋਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਕਾਫ਼ੀ ਚੱਲੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਡਿਕੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਮੁੱਲ

The ਮੱਧ ਦੀ ਇਹ XIX ਸਦੀ ਸੀ, ਮਾਰਕ ਦੇ ਕੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ The ਤੱਤ ਦੀ ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ. ਮਹਾਨ ਇਸ Grotefend ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੁਧਾਰ. ਪਰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ Behistun ਕਿਸਦਾ ਅੰਤ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਣ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਤਰਾਸ਼ੇ ਓਲਡ ਫ਼ਾਰਸੀ, ਏਲਾਮੀ, ਅਤੇ ਅੱਕਾਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਣ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਸਕੇ Rawlins.

ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੈ ਆਏ ਸਭਿਅਤਾ, ਅਤੇ ਲਿਖਣ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਅੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਏਲਾਮੀ, ਹੁਰੀਅਨ, ਹਿੱਤੀ ਅਤੇ Urartian ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਸੁਮੇਰੀ ਫਾਨਾ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਦੇਖਿਆ.