ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ - ਵਿਗਿਆਨੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਲੇਖਕ

ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ, ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਹੋਣ, ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਧਰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਭਾਵ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਾਲ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ, ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਝ ਦੀ ਜਨਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ.

ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਗੰਭੀਰਤਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ "ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਅੰਤ,", ਜੋ ਕਿ 2001 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ, 2005 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਲੀਡ ਵੱਧ 30 ਹਫਤੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਵਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਅਹਿਮ ਪਲ ਵਿੱਚ ਚੁੰਬਕੀ ਗੂੰਜ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਿਦਮਾਗ਼ੀ ਛਿੱਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਖੇਤਰ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮਨੋਰਥ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬਾਹਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਨਿਹਚਾ, ਝੂਠ ਥਿਊਰੀ, ਸਮੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸਲਾਮੀ radicalism ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕਾਰਨ." ਉਸ ਨੇ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 'ਤੇ ਲੈਕਚਰ. ਇਹ, ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਪਤਾ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਦੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ, ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀ ਹੈ. ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਬਿਨਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਸ਼ੇ 'ਤੇ ਅਸਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਓਹਲੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ "ਗਿਆਨ ਦੀ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੋਰਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਰੋਸ਼ਨ ਮਨ" ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਿਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. 11 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਉਸ ਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੇਟ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣ ਗਿਆ.

ਜੀਵਨੀ

ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਹੁਣ 49 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰੈਲ 1967 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਬਰਕਲੇ ਅਤੇ ਸੂਜ਼ਨ ਹੈਰਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ - ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ - ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਦੀ ਲੜੀ (ਕਾਮੇਡੀ) ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ਕਾਲਜ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ 'ਚ ਲੱਗੇ ਸੀ, ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ. ਉਸ ਨੇ 'ਚ ਦਾਖਲ ਸਟੈਨਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ 11 ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. 2000 ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਬੈਚਲਰ.

ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲੀ? ਬੁੱਕ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਆਪਣੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨਾਸਤਿਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨਾਪਸੰਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ. ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਆਲੋਚਨਾ, ਉਹ ਕੱਟੜ ਦੇ ਟੀਚੇ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਝੱਟਕਾ ਭਰਨ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. 2004 ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ. ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, annaka, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮਨ 'ਦੇ ਸਹਿ-ਬਾਨੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ, ਚੰਗੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ. ਦੋ ਖਾਨਦਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ.

ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ: ਬੁੱਕ

ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 2001 ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਧੱਕੇ. ਕੀ ਕਿਤਾਬ "ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਅੰਤ"?

ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਨ-ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੇ "ਲੜਾਈ" ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਨਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਸਮਾਜ ਲਈ ਓਪਨ ਕਾਲ ਚਰਚ ਸਰਗਰਮ ਦਖਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਧਰਮ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਅਕਤ ਅਤੇ "ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪੱਤਰ" ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ (2006) ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ 'ਨੈਤਿਕ ਦੇਖਿਆ "(2010) ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਹਿਸ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਅਗਲੇ ਪੇਪਰ, ਛੋਟਾ ਲੇਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 2011 'ਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਝੂਠ" ( "falsity"), ਹੈਰਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਨੁਕਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. 2012 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ "ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਇੱਛਾ." ਧਰਮ ਬਿਨਾ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਪਲ (2014 "ਜਗਾਉਣ",) ਉਸ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼-ਗਾਈਡ ਦੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ 'ਤੇ ਬੰਦ.

ਆਲੋਚਨਾ

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਭਵਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ. ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਤਸ਼ੱਦਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ (jurisprudence) ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਲਈ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀ ਹਨ.

ਹੈਰਿਸ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਸਲਾਮੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਰਾਏ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵੀ ਉਲਝਣ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ "ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ." ਸਰਗਰਮ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਪੋਥੀ ਦੇ ਬੁਲੇਟਿਨ." ਕਈ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਵ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਵ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.

ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ

ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਨੂੰ ਲੈਕਚਰ ਪੂਰੇ ਘਰ ਇਕੱਠਾ ਸੁਣਨ, ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਰੇਟਿੰਗ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਮ ਹੈਰਿਸ ਮੌਜੂਦ ਚੁੱਕਣ. "ਝੂਠ," ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੇਖ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ. ਵੀ ਆਲੋਚਕ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਲਈ.

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅੱਖ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ, ਜਿਸ ਸਦੀ ਲਈ ਸਤਹ SEM ਹੈਰਿਸ ਨੂੰ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਵਾਲ squarely ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਚੰਗੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੇਹ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ' ਤੇ ਕਾਲ. ਇਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਦ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਆਈਡੀਅਲ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਵਿੱਚ ਮਰ.