ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ: ਅਪਵਾਦ ਵਿਚ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਿਯਮ

ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਸੰਦ ਨੂੰ, ਹਿੱਤ, ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਲਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਅਪਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਆਪਕ ਹਨ.

ਅਪਵਾਦ ਕੀ ਹੈ?

ਅਪਵਾਦ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਧਿਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨੂੰ ਲਿਆ ਤਹਿਤ.

ਅਪਵਾਦ ਵਿਅਕਤੀ ਜ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪੈਦਾ. ਅਤੇ ਹਰ ਦੋਨੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅੰਕ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਉਸਾਰੂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰ, ਇੱਕ ਝਗੜਾ ਪਹਿਨਣ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਫੇਜ਼

ਹਰ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

1. ਜਾਗਰੂਕਤਾ. ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਦਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ. ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਧਰੁਵੀ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਜਾ ਝਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿੰਦੂ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ.
2. ਨੀਤੀ. ਪੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਮਝੌਤੇ' ਦਾ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰਣਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਆ. ਹਰ ਹਸਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਰਣਨੀਤੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ.
3. ਕਾਰਵਾਈ. ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਦਲ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਢੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਮਕਸਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇੰਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਪਹੁੰਚਣ ਜ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ "ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ." ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਫਾਈਨਲ ਅਪਵਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਕਰਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਅਪਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਨਿਯਮ ਪੰਜ ਵਤੀਰੇ ਰਣਨੀਤੀ ਹੋਣੇ:

1. ਅਡਜੱਸਟ ਕਰੋ. ਇਸ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਝਗੜਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਏ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਸੰਬੰਧ ਖ਼ਰਾਬ ਦੇ ਜ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਚੀਕ ਗੱਲ ਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ.
2. ਬਚ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ, ਸਾਰੀ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਆਮ ਢੰਗ ਹੈ. ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ, ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹਾਲਤ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਲੈ, ਜ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ.
3. ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਮਝੌਤਾ - ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
4. ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰੋ. ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਪਰਜਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਰਾਏ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
5. ਸਿਹਯੋਗ. ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਰਟੀ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਲੱਭਣ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ spats ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਹੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਚਲਣ ਦੀ ਨਿਯਮ: ਮਨੋ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼

ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਫੈਕਟਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ' ਅਪਵਾਦ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਇਸ ਲਈ, ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਮਨੋ ਜੋ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ. ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:

• ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਦੋ ਕਾਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ - ਲੋਕ ਵੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜ ਝਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਫ਼ ਬੰਦ ਵਗਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
• ਗੁੱਸਾ ਪੱਖ ਵਿਚ. ਹਰ ਕੋਈ ਲਈ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਾਪਰਨਾ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਚਿੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮਲੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਢੰਗ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਕਿਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ.
• ਕੋਈ "reciprocity". ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਚਲਣ ਦੀ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਗੁੱਸਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਨ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ 'ਤੇ fixated.
• ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਆਖਣਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਹਲੀ, "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ!" - ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਵਿਰੋਧੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨ.
• ਸਬੂਤ ਦੇ ਬਗੈਰ. ਅਪਵਾਦ ਘੱਟ ਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹਨ. ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸ਼ਬਦ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ,. ਨਾਲ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਜ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ, ਫਿਰ ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸਕੂਨ ਦੇਵੇਗਾ.
• ਅਪੌਲੋਜੀ. ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਬਹੁਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ - ਮੁਆਫੀ ਲਈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜੇ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.
• ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ. ਨੂੰ ਝਗੜੇ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ - ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਿੱਧੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਕੀ ਗਲਤੀ ਲੋਕ ਅਪਵਾਦ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ, ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਲੋਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ. ਇਹ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਆਮ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੁਆਰਥੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਜਿਸ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਾਏ ਰੱਖਿਆ. ਝਗੜੇ ਦੇ ਸਦੱਸ ਦੇ ਖਾਤੇ ਉੱਥੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਨਿਯਮ ਜ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼.

ਅਪਵਾਦ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਹੈ

ਲੋਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਵੱਈਏ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਸਿਰਫ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਫਲ ਹੱਲ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਵਾਰ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਸੰਭਵ ਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉੱਥੇ, ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ.