ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਹਰ ਵਾਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਹਨ. ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅੰਜਾਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਸਦੀ ਦੇ ਭੇਦ ਵਿਚ ਵਿਆਜ ਆਪਣੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ whet. ਕਹਾਣੀ - ਜਨੂੰਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਵੱਡਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ. ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਘਟਨਾ ਜ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕਿਸਮ ਲੋਕ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਸਮ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ, ਜਦ ਲਿਖਣ, ਰਾਜ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਰਜਾ, ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ versatility ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ indispensability ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੀ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਗਿਆਨ ਦੀ - ਹੈ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮੌਜੂਦ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ - ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਜ ਕੁਝ ਹੋਰ?

ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ 484 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਵਿਚ Halicarnassus ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਸੀ "ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ." ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਕੰਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ, ਸਿਥੀਆ, ਫ਼ਾਰਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਮਲ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, "ਇਤਿਹਾਸ." ਘਰੇਲੂ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੋਤ ਦੇ ਬਹੁਤੇ, ਕੀ ਹੁਣ ਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਹੈ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਮਿਆਦ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. "ਇਤਿਹਾਸ" "ਖੋਜ" ਜ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਤੰਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਵੇਰਵਾ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੱਥ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਲੜੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ.

ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਵ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਭਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਇਹ ਪਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਆਧਾਰ ਹਨ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਦੇ Inconstancy ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪੜਾਅ ਦੇ ਕਈ ਫੀਚਰ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਤੱਥ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ 'ਤੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ. ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ:

- Antique ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ.

- ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਇਤਿਹਾਸ.

- ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ.

- XX ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ.

ਗੁਣ ਪੜਾਅ

ਇਹ ਹੀ ਬਾਹਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹਨ ਗਈ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਐਰੇ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵੱਖਰਾ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ.

1) ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ , ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਵਿਆਖਿਆ ਅਸਲੀ ਵਰਜਨ ਆਇਆ. ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਵਾਰਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਫਾਰਮ ਸੀ, ਪੈਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਤਾੜਨਾ ਵਿੱਚ.

2) ਮੱਧਕਾਲ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਨਾ ਸਨ, ਦੇ ਕੁਝ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੀ 17 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਮ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤਰੱਕੀ.

3) ਇੱਕ ਨਵ ਵਾਰ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਦੀ. ਇਹ ਕਦਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਵ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, historicism ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਸੂਲ ਕੇ ਦਬਦਬਾ.

4) ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਸਫੋਟਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਸਨ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਇੰਸ ਸਰਗਰਮੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਢਹਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕਈ ਅਣਜਾਣ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗ ਸਨ.

ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਿਹਲ, ਉਹ versatility ਅਤੇ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਧਿਆਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੱਥ ਦੇ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਮੇਜਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਬੀਤੇ ਦੀ ਸਿਰਫ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ. ਪਰ, ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਗੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਅ ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ eras ਤੱਕ ਕੁਝ ਵਾਰ ਫਰੇਮ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੜਾਅ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ

ਰਾਜ ਦੇ ਪਰਬੰਧ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜੀ ਆਗੂ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਅਮੀਰ ਨਾਗਰਿਕ ਸਾਲ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਾ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਦੀ ਸਫਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿੱਟ, ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਿਆਸਤਦਾਨ - ਬੁੱਤਕਾਰੀ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵਨ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਉਭਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ. ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਯੂਨਾਨ ਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ, ਉੱਥੇ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਸਿਆਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਸੀ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ 'ਪ੍ਰਸਿੱਧ' ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੇ ਕਈ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਜਨਤਾ. ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਅ

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ. ਅਤੀਤ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਬੀਤੇ ਦੇ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੈਰਲਲ ਵਿਕਾਸ ਸੰਸਾਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਵ ਸ਼ਾਖਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਮੇਜਰ ਦੌਰ formational ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧ ਹਨ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਿਆਨ - ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ. ਫ਼ਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਰਾਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਿਰਫ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੇ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮਝ ਮੰਨਿਆ. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਦੌਰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਕਦਮ ਹਨ:

- ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

- ਜਗੀਰੂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

- ਬੁਰਜੂਆ-formational ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

- ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਕਾਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਕੁਝ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਵਾਪਸ 1830 ਵਿਚ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ, Ogyust Kont, ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ "ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ." ਉਸ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਲਿਖਤੀ ਪੜਾਅ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਵੇਰਵਾ "ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ"

ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਇਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਹਨ: ਧਰਮ, ਪਰਾਭੌਤਿਕ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ. ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਫੀਚਰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

1) ਧਰਮ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਰੇ ਆਰੰਭਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰਨੀ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਣ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

2) ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਪੜਾਅ - ਇੱਕ "ਸਟੇਜਿੰਗ ਪੋਸਟ". ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਮਨ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ. ਸਿਰਫ਼ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਆਦਮੀ banal ਦਾ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੈ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਉਲਟ.

3) ਇਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਦਮ ਹੈ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੀਕ ਹੈ. ਇਸ ਕਦਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. Comte ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਖਾਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਹੈ.

ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੱਥ ਅਤੇ ਘਟਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ. "ਸ਼ਰਾ" ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ ਹੁਣ

ਇਸ ਲਈ, ਲੇਖ ਮੂਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੋਸ਼. ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਵੀਨਤਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੁਆਰਾ ਨਵ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਮੀਰ ਹੈ.