ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਆਰਟਸ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਰਾਜ ਧਰਮ ਇਸਲਾਮ ਸੀ, ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਭਰੇ. ਇਹ ਫਿਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ. ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਪੀਲ, ਇਸ ਦੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

ਕਹਾਣੀ

ਇਸਲਾਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਤਵ ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਭਰੇ. ਪਰ ਧਰਮ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੱਸੇ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੌਰਾਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੱਕ ਆਉਣ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਨਿਯਮ ਦਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਪੇਟਿੰਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ (ਅੱਲ੍ਹਾ) ਦੇ ਬੁੱਤ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਧਰਮ ਫੈਲ ਅਰਬੀ ਮਾਰੂਥਲ ਪੂਰਬ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੂਰ ਭਾਰਤ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨੂੰ ਵੈਰ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ, ਇਸਲਾਮ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼, ਗ਼ੈਰ ਦੀ ਕਲਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ, ਦੂਜਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ, ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ. ਪਰ ਵਾਰ ਵੱਧ, ਮੁਸਲਿਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੀਨ, ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ. ਇਸ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਕਲਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਦੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣਾ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਮਿਸਰੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦਿਖਾਉਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਇਰਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਅਸਥਾਈ ਧਾਰਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਆਰਟ ਫਾਰਮ ਸੀ. ਮੁਸਲਿਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਵੱਡੇ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ, ਦਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਦਿੱਖ ਨਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਰੰਗ, ਸਮਰੂਪਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਰਬੈਸਕ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ mukarnasov ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਈ ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਛੱਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਥੱਲੇ ਆ,.

ਸਪੀਸੀਜ਼

ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਸਭ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ mosques ਜ ਮਦਰੱਸੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ, ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਕਲਾ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਜਾਵਟੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਰਾਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਰਤ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਜਿਹੇ ਦੁਰਲੱਭ ਕਲਾ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਵਰਗੇ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਪਟ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਵਸਰਾਵਿਕਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਿਸਮ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਮਿਸਰੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਤਾਤਾਰ, ਮੂਰ ਅਤੇ ਓਤੋਮਾਨੀ - ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਰਟਸ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜ ਕੋਰ ਤੱਕ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ, ਜਦ ਇਸਲਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਭਗਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੀਟਿੰਗ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤੱਕ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਮਸਜਿਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਮਰੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠਾ, mihrab (ਸਥਾਨ ਮੱਕਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ), Minbar (pulpit), ਆਰਕੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਹੜੇ, ਪਾਣੀ ਰਸਮ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਅਤੇ minarets ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲ ਹਨ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਅਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਲਈ ਰਾਕ (ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਸਤਵ ਸਦੀ ਈ) ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਕੋਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਠਭੁਜ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੈ. ਮਦਰੱਸੇ - - ਮਸਜਿਦ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ-ਖਾਸ ਫੀਚਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ caravansaries (Inns) hammams (ਇਸ਼ਨਾਨ), ਇਨਡੋਰ ਬਾਜ਼ਾਰ.

ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰ '

ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਕਲਾ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਮਸਜਿਦ ਇਬਨ Tuluna (ਤਿੰਨ ਕੁ ਸਦੀ) ਅਤੇ ਕਾਇਰੋ ਵਿੱਚ ਹਸਨ ਸੁਲਤਾਨ (14 ਸਦੀ) ਹਨ. ਇਹ ਮੰਦਰ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਪੇਚੀਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਧ arabesques, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਖਰੇ ਰੇਖਾ ਗਣਿਤ ਦੇ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਵਾਰ-ਸਜਾਵਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ voids ਨੂੰ ਭਰਨ ਬਹਿਸ ਬੇਅੰਤ ਬਾਰੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮਤਲਬ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਫੈਬਰਿਕ." ਆਰਚਸ mosques ਗੁੰਬਦ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ stalactites ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਲਮ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਕਯਰਾ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਏਸ਼ਿਆਈ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਬੜ੍ਹਤ ਮਕਬਰਾ Samadinov ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਮੁਸਲਿਮ ਫ਼ਾਰਸ ਜਿਆਦਾਤਰ, ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਟਾਇਲ ਬਣਾਉਣ, ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ.

Moresque

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਪੀਕ ਤੇ ਪਹੁੰਚ. ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਖਟਕਣ ਪ੍ਰਗਟ ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ ਵਿੱਚ Alhambra ਦੇ ਪੈਲੇਸ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਮੀਰੀ ਸਜਾਇਆ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਹਾਲ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੰਧ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਲਗਜ਼ਰੀ ਇਮਾਰਤ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ, ਇੱਕ ਦੇ ਦਲਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਮਰ੍ਟਲ ਵਿਹੜੇ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ, ਇਨਡੋਰ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉੱਥੇ ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ ਹਾਕਮ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਲੈ ਲਿਆ. ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ ਵਿਹੜੇ ਸ਼ੇਰ ਹੈ. ਝਰਨੇ ਹੈ, ਜੋ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਦੇ 12 ਬੁੱਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੋ ਭੈਣ, ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ - - ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਕਮਰੇ ਹਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਮਰੇ ਅਤੇ balconies, porticoes ਨਾਲ ਕਮਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ. Alhambra ਬਾਗ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਬਿਸਤਰੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਥਿਤ ਇਮਾਰਤ. ਉਸੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰ੍ਡੋਬਾ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਮਸਜਿਦ (Mezquita) ਬਣਾਇਆ.

ਭਾਰਤ ਨੂੰ

ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਦੇ ਫੀਚਰ ਬਿਲਕੁਲ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਇਸ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਾਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ. ਇਹ seventeenth ਸਦੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਸ਼ਾਹ cihan ਪਹਿਲੀ ਇਸਲਾਮੀ ਮੁਗਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਿਖਰ' ਤੇ ਗੁੰਬਦ ਵਰਗ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ minarets ਹਨ. ਮਕਬਰਾ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਪੱਥਰ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਿਆਲੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਸੋਨੇ, ਸਿਲਵਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ.

ਤੁਰਕੀ

ਇਸਲਾਮ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਰਟਸ ਸਹੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਤੁਰਕਸ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ mosques ਬਣਾਇਆ. ਪਰ fifteenth ਸਦੀ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਮਰਾਜ ਉਹ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. iwan - ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕੇ, ਉਹ ਆਇਤਾਕਾਰ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਮਸਜਿਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁੰਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇੜੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. Ottomans ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਫੁੱਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ Sinan ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ. ਇਹ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ mosques ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਬਾਹਰ ਤਿੰਨ ਹੀ: ਅੰਤਲਯਾ (ਸ਼ਾਹ-Zadeh ਅਤੇ Suleymaniye) ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ Edirne (Selimiye) ਵਿੱਚ ਦੋ. ਇਹ ਬਣਤਰ ਕੁੰਦਨ minarets, ਵੱਡੀ ਗੁੰਬਦ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਆਰਚਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੇਟਿੰਗ ਕਾਰਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਯੋਗ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਕ - ਇਹ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਕਾਪੀ ਤੱਕ ਸ਼ਾਮਿਲ. ਤਦ ਇਸ ਨੂੰ mosques ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਚਿੱਠੀ, ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਜ 'Kufic' ਕਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਰਾਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ ਮੁਕੰਮਲ ਦੀ ਸਭ ਡਿਗਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੱਤਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਹੈ, ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ. ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵੀ canonized ਗਿਆ ਸੀ. XV-XVII ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਲਿਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦੀ - ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਚੀਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਣਾਇਆ ਸਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਿਖਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ. ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਕਾਨੇ ਦੀ ਕਲਮ (ਕਲਾਮ), ਉਹ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਇਲ ਤਹਿ ochinki ਸੀ. ਰੇਿਾ, ਪੌਦਾ, ਚਿੜੀਆਘਰ, ਜ ਔਖਾ ਹੈ - Calligrapher ਆਪਣੇ ਨਿਹਾਲ ਸੁਆਦ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਸਤਰ ਦਾ ਅਰਬੀ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਜੁਮੈਟਰੀ ਦੇ ਗਿਆਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ਾ ਗਹਿਣਾ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.

ਛੋਟਾ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਵਿਚ ਔਖਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਕਰੋ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ sacral ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕੱਢ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕੁਰਆਨ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦਿਖਾਉਣ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਿੱਧੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ - ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ - ਅਜਿਹੇ ਨਿੰਦਿਆ ਹੈ. ਮਾਡਲ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਵਰਣਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲ ਪੇਟਿੰਗ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਰਾਨ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਫ਼ਾਰਸੀ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ mural ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਵਰਣਨ ਤੱਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਰਾਨੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਧਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ Pictorial ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗ, ਰੂਪ, ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਾ ਤਿੰਨ-ਆਯਾਮੀ ਵੱਧ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ. ਇਸ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਹੀਰੋ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, idealized ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਮਾਡਲ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ, ਜ kitabhane ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਈਰਾਨ ਪੇਟਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਯੂਰਪੀ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ: ਵਸਰਾਵਿਕਸ, ਬੁਣਾਈ

ਇਹ ਉਦਯੋਗ ਇਰਾਨ, ਆਜ਼ੇਰਬਾਈਜ਼ਾਨ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਤੇ ਟਰਕੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਵਨ ਫਸਿਆ. ਇਹ brickwork ਜ ਜੜੇ Terracotta ਢਲੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਹੁ-ਰੰਗ ਰੰਗੀ majolica ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਮਹਿਲ ਚਮਕਣ. ਪੇਟਿੰਗ ਬਰਤਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਸਿਲਵਰ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਕੇ ਖੇਡਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸਲਾਮੀ ਮਾਸਟਰ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਾਲਟੀ ਗਲੋ ਅਤੇ ਚਮਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਲੀਡ glaze ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਚੀਨੀ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਤ cookware ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਪਰਲੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿੰਜਾਈ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਿਲਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਰਪੈਟ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ ਸਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਕਾਰਪੇਟ ਬੁਣਾਈ ਪੈਦਾ litters ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਕਲਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀ ਦੋ - ਸੁਧਾਰਨ ਜਿੱਥੇ ਲਟਕਦਾ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਰੇਿਾ ਆਕਾਰ, ਅਤੇ Pictorial, ਸ਼ਿਕਾਰ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਭੂ ਦੇ ਸੀਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਘੱਟ ਆਮ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ fluffy ਜਿੱਤਿਆ ਫ਼ਾਰਸੀ rugs, ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਮਾਲਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਕਨੀਕ.

ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਦਾ ਮੁੱਲ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਫੀਚਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਿਆਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਪੇਟਿੰਗ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਫਾਰਮ ਰੂਹਾਨੀਅਤ, ਮੁੱਲ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਜਿਆਮਿਤੀ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਣ ਵਰਗੇ ਪੈਟਰਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪੈਟਰਨ ਇਸ ਅਨੰਤ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਪਲਾਈਡ ਆਰਟ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ.