ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ: ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਕ

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਬਹਿਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇੱਕ ਗੈਰ-ਐਕਟ ਕੀ ਹੈ?

ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੁੰਜੀ ਸੰਕਲਪ 'ਐਕਟ' ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੈਰ-ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, "ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ," ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਤੱਕ ਬਹਿਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਖੁਲਾਸਾ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ G. Rasputina ਨੂੰ ਯਾਦ "ਲਾਈਵ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ" ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਨਾਇਕ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਗੰਭੀਰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿਚ ਡਰਾਇੰਗ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਡਰਪੋਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਫ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਜਦ ਤੱਕ ਛੁਪਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਗੌੜਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਹਿੰਮਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਲੁਕਾ. ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬੇਅੰਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ.

ਹੀਰੋ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕੀ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸਿੱਖੀਏ ਜੇ "ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ," ਦਾ ਕੰਮ ਉਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਵਿਚ ਬਹਿਸ, ਦੁਹਰਾਓ ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ: ਕੋਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨੇੜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ, ਹਰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਣ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ.

ਉੱਥੇ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਲੂਕਾ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ rooming ਘਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ, ਉਹ ਲੋਕ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੁਝ ਚੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਜਦ ਉਹ ਗਾਇਬ ਹੋ, ਸਭ ਕੁਝ unbearably ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਠੇਸ ਹੋ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦਾ ਬੰਦ ਹੋ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਬੇਮਤਲਬੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਰੂਹਾਨੀ.

Bulgakov ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. "ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੀਟਾ" - ਮਿਖਾਇਲ Bulgakov, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ 'ਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਵਲ.

ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ, ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਲਾ ਮੌਤ ਭਟਕਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਜ਼ਾ. Berlioz, ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸੱਚਾ ਮਨੋਰਥ ਹੈ ਅਤੇ "ਘਾਹ" ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਪਛਤਾਵਾ ਸੁੱਟਣ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ. ਅਤੇ ਵੀ ਮਾਸਟਰ ਪਾਠਕ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਗੈਰ ਉਸ ਦੀ ਨਾਵਲ ਬਲਦੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਆਪਣੇ ਹੁਣੇ ਹੀ, ਉਜਾਡ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਹਰ ਸਾਹਿਤਿਅਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਸਿਰਫ ਸਭ ਉਪਰ ਸਾਥ ਦੇਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

• ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ Siberian ਬੱਚੇ ਗਾਇਬ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਹੇਠ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ 'ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਲੱਭ ਸਕਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਡਿੱਗ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਸੀ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਜ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਡਾਟਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਸੀ ਦੱਸਿਆ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾ ਛੁੱਟੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਨਰਸ ਸੰਬੰਧਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੌਰ ਵਿਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ.

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਲੀਲ ਦੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ - ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਨੂੰ ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁਰੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹਨ.

ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ

ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਹਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਤੱਥ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹਿਸ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ, ਸਿੱਧਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ - ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ, ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ "ਅਚਰਜ ਡਾਕਟਰ" ਵਿੱਚ A.Kuprin ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਟੁਕੜੇ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਹ ਫਾਈਨਲ, ਹਤਾਸ਼ ਕਦਮ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਡਾ ਐਨ Pirogov ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਡਾਕਟਰ ਹਤਾਸ਼ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਪਲ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ "ਨੂੰ" ਜਾਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਜੇ ਡਾਕਟਰ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਉਦਾਸ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਹੋਰ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਬਸ ਇੱਕ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਤਰਸ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿੱਟ. ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਅਮੋਲਕ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹਿਸ ਆਪਣੇ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸੋਚਦੇ ਬਗੈਰ

ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਮੀਰ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ 'ਤੇ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਭਾਗ.

V. Astafjevs ਇਕ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, "ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਪੱਤਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਕਰਿਪਟ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ." ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਜ ਬਹਾਨੇ ਨੂੰ ਕਵਰ. ਜੋ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਲਦੀ ਜ ਬਾਅਦ. ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਕੀਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਲਈ ਜਵਾਬ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.