ਕਿਯੇਵ CUE, ਪ੍ਰਿੰਸ: ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ

ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ - ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀ ਦੁਆਰਾ ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਕਦਰ ਬਣ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਾਨੀ. ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਹੋਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਥਾ ਅਸਲੀ-ਸੰਸਾਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ ਸੀ? ਜੀਵਨੀ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਜਨ ਸਾਡੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ.

"ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਦਾ ਸਬੂਤ

ਪਹਿਲੀ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ, ਰਾਜਕਾਲ 'ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ' ਦਾ ਬਾਨੀ ਸੀ ਲਈ ਖੋਜ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਡਾਟੇ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਭਰਾ ਕੀਠ, ਗੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਹੋਰੇਬ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣ Lybid ਸੁੰਦਰ ਘਾਹ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਨ. Cheeks ਪਹਾੜ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ Schekovitsey ਅਤੇ ਹੋਰੇਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ, Horivitsy ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਨਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Dnieper ਨਦੀ Lybid ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ. ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੈਣ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਕਿਯੇਵ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.

ਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ, ਪਰ Dnieper ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕੈਰੀਅਰ - ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਰਜਨ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ "ਕਿਯੇਵ ਆਵਾਜਾਈ." ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਫਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਜਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀਠ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ Constantinople (ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, Constantinople) ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ - ਪ੍ਰਿੰਸ.

ਅੱਗੇ, ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ ਡੈਨਿਊਬ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਹੈ, ਜੋ ਵਸਨਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਪਰਦੇਸੀ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ Dnieper ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਡੈਨਿਊਬ 'ਤੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਹੈ, ਜੋ Kievets ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. CUE, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਹ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.

ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਸ Kieu ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਖਿਡਾਰੀ ਸਭ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੈ.

ਵਰਜਨ ਨਾਵਗਰਾਡ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ

ਨਾਵਗਰਾਡ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਅਰਥਾਤ ਕੈਰੀਅਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਵੀ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਸੀ.

ਇਹ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਕੀਆ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ binds - 854 ਸਾਲ. ਪਰ ਸਭ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੁਣੇ ਹੀ 28 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕਿਯੇਵ ਜ਼ਬਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਵਗਰਾਡ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਵੇਟਲਿਫਟਰ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਅਦ VIII ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਧ ਕਿਯੇਵ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਸੋਵੀਅਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ Mihail Nikolaevich Tihomirov.

Yana Dlugosha ਦੀ ਪੋਲਿਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ

ਆਖਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਲੋਕਲ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਰੋਤ ਦੀ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, XV ਸਦੀ Yana Dlugosha ਦੀ ਪੋਲਿਸ਼ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਪਰ, Dlugosz, ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ Kieu ਸਭ ਇੱਕੋ ਰੂਸੀ ਇਤਹਾਸ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਪਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਖਰ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਪ੍ਰਿੰਸ ਅਸਲ 'ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦ ਤੱਕ ਭਰਾ Askold ਅਤੇ ਦੀਰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ਪੂਰਵਜ. ਪਰ, "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:" ਬਾਅਦ ਔਲਾਦ ਕੀਠ ਅਤੇ ਵਾਈਕਿੰਗ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਰਬ ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Askold ਅਤੇ ਦੀਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ' ਤੇ ਸੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਜ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾ ਹੋ ਤੇ ਵਿਚਾਰ.

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਿਆਖਿਆ

ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਸੁਨੇਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕੋ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ Taron 'Zenobia ਗਲੂਕ ਦੀ "ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ (ਲਗਭਗ VI-VIII ਸਦੀ.). ਕਥਾ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾ, ਜੋ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਪਹਿਲੇ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਪਰ 15 ਸਾਲ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ - ਕੌਰ, Meltem ਅਤੇ Horeanu. ਭਰਾ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਮਝੌਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.

ਭਰਾ ਅਤੇ ਕੌਰ Horean ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੀਠ ਅਤੇ ਹੋਰੇਬ ਲਗਾਇਆ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਮ ਇੱਕੋ ਕੌਰ ਕਿਯੇਵ ਹੈ. ਪਰ Melteem ਬਾਰੇ ਕੀ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਤੱਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਸੱਪ." ਪੁਰਾਣੀ ਸਲਾਵ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ ਅਨੁਵਾਦ cheeks ਹੈ.

ਪਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਕਥਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ? ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਕਥਾ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਿਥੀਅਨ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ.

ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਡਾਟਾ

ਇਹ ਡਾਟਾ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਡਾਟਾ ਦੇ Legends ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ? ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਹਾਨ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਦੇਰ V ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਿਯੇਵ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਈ. ਇਸ ਲਈ, 1982 ਵਿਚ, ਜੋ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਕਿਯੇਵ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ 1500 ਸਾਲ ਮਨਾਇਆ. ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਰੱਖਣ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸਰਹੱਦ' ਤੇ ਹੈ : ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਭਿਆਚਾਰ kolochinskoy Penkovsky ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਗ-korchakskoy. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਰੁੱਪ, ਸਭ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਦਾ ਗੁਣ. ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਦੂਜਾ ਤੱਕ ਵੀ ਸਦੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਕਿਯੇਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ. ਇਹ kolochinskaya ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਪਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਰਦੂਤ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੈ - Zarubintsy.

ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਿਰਫ ਆਮ ਸਲਾਵੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ VIII ਸਦੀ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਉਥੇ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ,, ਉਮਰ ਲਈ ਐਡਜਸਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, VIII ਤੱਕ X ਨੂੰ ਸਦੀ, ਇਸ ਸਥਾਨ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਕੱਟਦੇ Volyntsevo raykovetskaya ਝੁਕਦੀ ਹੈ. Volyntsevo ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ northerners, ਜੋ Chernigov ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਨ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਲੂਕਾ-raykovetskaya ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਾਰਿਸ korchak ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਥਿਊਰੀ ਸਭ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾੱਰਵੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਗੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Volyntsevo ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਢੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਹਦੂਦ.

1908 ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਓਲਡ ਕਿਯੇਵ ਹਿੱਲ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਤੇ Hvoyka ਪਿੰਡ ਵੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਾਰਸ. ਆਰਜ਼ੀ ਇਸ ਖੋਜ VIII-X ਨੂੰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਿਮਤੀ ਦਾ. ਪਰ, ਮਾਹਰ ਦੇ ਕੁਝ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟ Chvojka ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਰੋਤ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਖੋਜ

ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਵਿਚ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ",, Constantinople ਵਿੱਚ cue ਸੀ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੀ ਕਾਢ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹੁੱਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਆਖਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕੀ ਵਾਰ 'ਤੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

ਕੁਝ ਮੱਧਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ Nikifor Grigoriev, ਜੋ ਅਕਾਿਸਮਕ-XIV ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, IV ਸਦੀ ਵਿਚ ਰੋਮੀ ਸਮਰਾਟ Konstantina Velikogo ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੇ Constantinople ਹਾਕਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ. "ਰੂਸ ਦਾ ਰਾਜਾ" ਵੀ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਗਏ. ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਬਾਅਦ 334 - ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਬੇਸ ਸਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਚੇਤ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ Nikifor Grigoriev ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਰੂਸ ਦੇ Konstantina Velikogo ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵੀ ਨਾ ਮਿਲਾ ਸਮਾਨਤਾ ਖਿੱਲਰ ਗਏ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ "ਰੂਸ" ਸਿਰਫ IX ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ, ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, Nikifor ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਰਹਿੰਦੇ 1000 ਸਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ. Konstantina Velikogo ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਹ Nikifor ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ਪਾਉਣ ਦਾ ਦੂਤਾਵਾਸ 'ਤੇ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਹੋਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ Justinian I. ਇਹ ਫਿਰ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰ ਸਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਨਾਲ ਕਿਯੇਵ ਬੋਰਡ ਦੇ ਬਾਨੀ ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ Constantinople ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਸਲਾਵੀ ਯੂਨੀਅਨ antes ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੀ. ਦੇ ਇਕ, Chilbudius Thrace ਦਾ ਵੀ ਠਹਿਰਾਏ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਸੂਬੇ ਦਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ Chilbudius ਅਤੇ ਕੀਆ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਿਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰ 'ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. " ਸ਼ਬਦ "ਆਦਰ" ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਆਖਰ ਨਾਲ ਨਾਲ federates ਤੌਰ Justinian ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜ ਵੀ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਰੂਪ Chilbudius ਸੀ. Samvatas - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ Chilbudius ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ.

ਇਤਿਹਾਸਕ Chilbudius ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ 533 ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹੋਰ ਵਰਜਨ Bulgarians ਕੁਬੇਰ, ਜੋ VII ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਆਗੂ ਨਾਲ ਕੀਆ ਸੰਗਤ.

ਕਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਵਰਜਨ

ਕਿਯੇਵ ਪ੍ਰਿੰਸ - - ਕਜ਼ਾਰ ਜ Magyar ਮੂਲ ਸੀ, ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਆਖਰ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ Vernadskiy ਜੀ ਪਿੰਡ ਨੇ ਦੇ ਇਸ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਯੇਵ 830 ਸਾਲ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਦੇਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ. ਇਹ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਜਦ ਕਜ਼ਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ Dnieper ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਵਰਜਨ ਕੀਠ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਹੋਰੇਬ ਕਿਸੇ Khazars, ਜ Khazars ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ Magyar ਗੋਤ ਦੇ ਆਗੂ ਸਨ.

ਨਾਮ "ਆਖਰ" Vernadsky ਤੁਰਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਦੀ ਤੱਕ ਮਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ Konstantin Bagryanorodny ਨੂੰ ਕਾਲ Samvatas ਕਿਯੇਵ ਹੈ, ਅਤੇ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਗ੍ਹਾ-ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕਜ਼ਾਰ ਮੂਲ ਹੈ.

ਦੀ ਮਿਆਦ

ਇਸ ਲਈ ਜਦ ਉਹ ਆਖਰ-ਪ੍ਰਿੰਸ ਰਹਿੰਦੇ? ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਾਲ ਨਾ ਕਰੋ. ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿਯਮ, ਜੇ ਉੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੀ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਫਰੇਮ ਦੇ ਕੁਝ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਠ IX ਸਦੀ IV ਤੱਕ ਇੱਕ ਭਾਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਬਹੁਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗਵਾਹੀ Nikifora Grigora, ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ ਅੰਤਰਾਲ VI ਤੱਕ VIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਕੀਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਿਲਕੁਲ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉਹ eponym ਤੌਰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ. ਜੋ ਕਿ Kiy ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਹੈ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ, ਮੂਲ ਜਿਸ ਦੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾਲ ਹੀ ਆਏ.

ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬੋਰਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ banal ਦਾ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕਥਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ CUE

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ McDermott ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਯੇਵ ਕੀਠ, ਗੱਲ੍ਹ, ਹੋਰੇਬ ਅਤੇ Lybid ਦੇ ਬਾਨੀ ਸਮਾਰਕ 1982 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ 1500th ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਲਈ.

ਕਿਤਾਬ 'ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ "1980 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਯੂਕਰੇਨੀ ਲੇਖਕ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਮਲਿਕ.

Kiy: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾ

ਪ੍ਰਿੰਸ Kieu ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਹ ਕਥਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਪਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਪ੍ਰਿੰਸ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਬਣ ਗਿਆ - ਪਰ, ਕਿਯੇਵ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਖਰ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ.