ਕਿਸ ਨੇ "ਬੈਰਨ ਮੁਬੂਸੇਜ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਸ" ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ? ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਰੂਡੋਲਫ ਏਰਿਚ ਰਸਪੇ ਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਾਰਗ

ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਵਿਚ ਬੈਠੇ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਹੂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਲਚਸਪ, ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ "ਸੱਚਾ" ... ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਲਦਲ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਵੇ, ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲਵੇ, , ਅੱਧੇ ਘੋੜੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.

ਜਾਣੂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਹੈ ਨਾ? ਬੈਰੋਨ ਮੌਪਨਊਜ਼ਨ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਉਹ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੋ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ: "ਬਰੀਅਨ ਮੰਚਊਜ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਿਸਕ" ਕਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ ਸੀ? " ਹਾਏ, ਰਡੌਲਫ ਰਾਪੇ ਦਾ ਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਅਸਲੀ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ? ਲਿਟਰੇਰੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਸਭ ਕੁਝ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ.

ਬਰੂਨ ਮਬੂਸਨ ਦਾ ਕਿਤਾਬ ਦ ਕਿਤਾਬ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖੀ?

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਾਲ 1736 ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟ-ਟਾਈਮ ਮਨੀਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੀ. ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਰਾਪੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਖਾਣਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਿਤਾਏ. ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲ ਗਈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਗੌਟਿੰਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਪਹਿਲੀ, ਉਸ ਨੇ ਸੱਜੇ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ - ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ "ਬਰੋਨ ਮੌਪਨਊਜ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਸ" ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਗਲੇ ਸਾਲ

ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ, ਉਹ ਕਲਰਕ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਸੈਕਟਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਰਸਸ ਨੇ 1764 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਲਿਬਿਨਿਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜੋ ਅਚਾਨਕ, "ਸਾਹਸ" ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ. ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਹਰਿਮਨ ਅਤੇ ਗੁਨੀਲਲਾ ਦੀ ਨਾਵਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਐਂਟੀਕੈਂਟ ਕੈਬਨਿਟ ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਵੈਸਟਫਾਲੀਆ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੰਡਾਰ ਲਈ ਦੁਰਲਭ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਅਲਾਹ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ). ਆਖਰੀ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਠੋਸ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਚਾਲੂ ਹੋਇਆ, ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ! ਜਿਸ ਨੇ ਬਿਊਰੋਨ ਦੇ ਬਗੈਰ ਦਿ ਅਪਰੰਪਿਕ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਵੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਰੋਪ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਆਏ ਉਹ ਸੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ, ਨਾਨਾਕ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਤੋਂ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਰਸਪ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਬਰੋਨ ਮੌਪਨਊਜ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਸ" ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ! ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ?

ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਦਿੱਖ

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਉਲਟੀਆਂ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਸਿਵਲੀਅਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਏ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ. 1781 ਵਿਚ "ਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਾਈਡ" ਵਿਚ ਇਕ ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੁੱਢੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ "ਬਰੋਨ ਮੌਪਨਊਜ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਸ" ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸ਼ੈੱਡੋ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ. ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸਪੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਨਾਕ ਦਾ ਜੋੜਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸੀ (ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਉਲਟ). ਫੀਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਝੂਠਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਫੇਰ ਪਿਆਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (ਇਹ ਕਵੀ ਗੋਟਫ੍ਰਿਡ ਬਰਗਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), ਪਿਛਲੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਧਾਂ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ ਕਿ "ਅਡਵਾਂਸ ਆਫ ਬੈਰਨ ਮੁਚਊਜ਼ਨ" ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ - ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਬੱਗਰ

ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ

ਬੇਅੰਤ ਬੇਰੌਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਹਿਤਿਕ ਕਿਰਦਾਰ ਸੀ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਜਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣੇ ਰਹੀ. ਕੌਰੋ ਚੁਕੋਵਸਕੀ ਨੇ "ਮੁਊਬਨਜੈਜ਼ਨ" ਦਾ ਵਰਜ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ "ਜੀ" ਨਾਇਕ ਦੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਸਲ ਬੇਅਰਨ, ਜੋ ਪੂਜਨੀਯ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੈ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰੁਮਾਂਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਨਾਨਾਕਰਤਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਐਨੀਮੇਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ ਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸਚਿਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅੰਕਿਵਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦਬਾਓ ਵੀ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਨਾਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਬੇਬੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਠੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਕੌਣ ਸੀ.

ਹਾਲੀਆ ਸਾਲ ਅਤੇ ਮੌਤ

1794 ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਇਕ ਖੁੱਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੌਤ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਰਾਪੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਅੱਖਰ ਦੀ ਕਾਢ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਲਾਸਿਕ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ (ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰਚੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ), ਰਾਪੇ ਨੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਰਮਨ ਕਵਿਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਕਿ "ਓਸਾਈਅਨ ਦੇ ਗੀਤ" ਨਕਲੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.