ਕਿਸ ਸਹੁੰ ਲੈਣ ਲਈ?

ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਦੀ ਗੋਦ ਰਹੱਸਮਈ ਸੰਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਕੁਝ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਸਧਾਰਨ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇਨਾਮ.

ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਧਰਮ ਭਿਕਸ਼ੂ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ, ਅਰਥਾਤ rassophore ਜਾਮਾ (ਨਾਬਾਲਗ ਸਕੀਮਾ) ਅਤੇ ਸਕੀਮਾ (ਸਕੀਮਾ ਮਹਾਨ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਚਿਨ ਮੱਠਵਾਦੀ ਕਸਮ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਫੀਚਰ ਹੋਵੇਗਾ.

rassophore ਨੂੰ ਸਹੁੰ

ਲਈ ਕ੍ਰਮ rassophore ਵਿਚ ਪਰਦਾ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਵਾਲ ਸਹੁੰ ਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਬਕਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਚੋਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹਨੇਰੇ ਚੋਗੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਹੈ.

ਰੀਤ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਸਹੁੰ rassophore monasticism ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਕਾਫ਼ੀ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਗੋਦ ਕੋਈ ਵੋਟ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਰਜੇ ਗੋਦ ਕਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਿਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ "pozhiti ਦੂਤ ਦੇ ਯੋਗ ਲਾਈਫ SIM." ਫਿਰ ਵਾਲ ਦੇ tonsure ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਪਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਕੰਮ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਜ਼ਾਹਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਤੇ ਸੇਵਾ ਭਿਕਸ਼ੂ ਉਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਪੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਹੈ ਮੱਠ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ. ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਸਕੀਮਾ ਨਾਲ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸੰਜੀਦਾ ਸੇਵਾ ਹੈ.

ਨਾਬਾਲਗ ਸਕੀਮਾ ਵਿੱਚ ਸਹੁੰ

ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨਾਬਾਲਗ ਸਕੀਮਾ, ਜ ਸਰੋਪਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸਹੁੰ ਹਨ. Rassophore ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਬਜ਼ੇ ਅੱਗੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਕੱਟਿਆ ਵਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਨਵ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਵ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੁਣ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਸਮ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਕਸਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਫੀਚਰ taynodeystviya

ਸੇਵਾ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਚਨਬੱਧ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਸਹੁੰ ਲਈ ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਆਨਰਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੇਵਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ, ਇੱਕ ਕਟਵਾ ਨੂੰ ਸਫ਼ੇਦ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਢਿੱਡ 'ਤੇ ਘੁਸੜ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਲਤ੍ਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਸੀਨੀਅਰ ਮੱਠਵਾਸੀ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ 'ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕਦਰ 'ਤੇ ਰੁਕ, ਇੱਕ ਕਟਵਾ ਹਥਿਆਰ crosswise ਜੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿਹਰਾ ਝੂਠ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ Rector ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ-ਮਿਹਰਬਾਨ ਮਾਲਕ ਦੀ ਵਡਿਆਈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, rector ਕਟਵਾ ਨੂੰ ਛੂਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਆ ਪਰੰਪਰਾ ਲੈ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਰੋ ਹੈ ਅਨੁਵਾਦ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ, ਇਸਹਾਕ ਦਾ ਹੇਠ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਝਲਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:
"ਕੀ ਹੋਰ ਕੰਮ ਹੋਕਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਉਹ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ vocation ਉਹ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮਨੁੱਖੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਦੂਰ ਰਹੋ ਰੋ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੰਝੂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਹੀ ਉਦਾਸ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ. ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਤਮਾਸ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਾਪ ਦੇ ਮਾਰੇ ਰੱਖ, ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਤਰਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਸਹਿ ਦੀ ਕਿਸਮਤ.

ਕਟਵਾ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਵੱਧਦੀ ਬਾਅਦ, rector ਉਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਗਾ ਹੈ ਸਵਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕਟਵਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ Abbot ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਅੱਗੇ rector ਸਵਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਚਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੈ ਲਈ ਹੈ Abbot ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਅੜੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾ ਆਉਣ ਲਈ, ਕਿਉਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ, ਜਦ ਪਰਦਾ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਗੱਲਬਾਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ, ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹਨ ਉਹ ਪੂਰੀ ਸਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ.

ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾ ਵਿੱਚ ਮੁਨਾਏ

ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾ ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਰ ਕਸਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਜੀਦਾ ਅੱਖਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਕਠੋਰਤਾ ਹੈ.

ਸੇਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਾਜਕ-ਭਿਕਸ਼ੂ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣ, ਇਸ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇ ਹੋਰ ਪਿਤਾਓ ਵਾਰਸ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਵਿਚ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ convent ਮਾਤਾ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਬਰਕਤ ਨਾਲ.

ਉਸ ਦੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਲਈ ਤਿਆਰੀ

ਕੁਝ ਰੁਝਾਨ ਦਿਲ ਅਸੰਭਵ ਦੁਆਰਾ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਲਵੋ. ਇਸ ਸੇਵਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਮੱਠਵਾਦੀ ਕਸਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤਜਵੀਜ਼. ਇਹ ਕਦਮ - ਇੱਕ-ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ novitiate ਭਿਕਸ਼ੂ. ਇਹ ਪੜਾਅ ਪਾਸ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਲੈ ਕੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

"Trudnik" ਕੌਣ ਹੈ?

ਸ਼ਬਦ "trudnik" ਹੀ ਅੱਜ ਦੇ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਟਾਫ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਲਈ ਮੱਠ ਅਤੇ ਕੰਮ ਮਿਲਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਕੁਝ ਛੁੱਟੀ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਆ. ਇਸ ਦੌਰੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣਨ ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਲਾਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ, ਚੰਗੇ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਗੁਜਾਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਲਿਆ. ਪਰ trudnik ਵੀ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲਰ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਲੋਕ monasticism ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਸਟਾਫ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ.

ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ trudnik ਅਤੇ ਉਸੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬੰਦ ਸਹਿਯੋਗ, ਦੋ ਕਲਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਹੈ. ਸਟਾਫ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਹੈ. ਜੀ, ਉਹ ਮੱਠ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਲ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ. ਪਰ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਠ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਖਣਾ, 'ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਆਮ ਰੂਪ' ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ-ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ ਕਦਮ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੱਠ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜੇ, ਉਸ ਨੇ ਹੀ novitiate ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਔਰਤ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਉਸੇ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ. ਇਹ ਰਸਮ ਜ ਇੱਕ Convent ਵਿੱਚ ਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ

ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ. ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਗਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਜ ਨਾ. ਆਮ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਨਿਰਪੱਖ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਗੂੜੇ ਰੰਗ ਮਿਣੇ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਗਾ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਕਲਾਸ rassophore ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੱਠਵਾਦੀ tonsure ਦਾ ਇਹ ਰਸਮ, ਕਿਉਕਿ ਆਦਮੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਮਰ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਠ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਪਰਾਧ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਸਹੁੰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੱਠ ਦੀ ਕੰਧ ਹੈ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਨਾ ਹਰ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗੇ ਲਈ ਮੱਠ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਦਰਜੇ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਵਾਰ ਆਮ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਮੱਠ ਦੇ ਕੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਨਾਲ, ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?

ਰੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਯਮ, ਲੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ, ਅਰਥਾਤ rassophore, ਨਾਬਾਲਗ ਸਕੀਮਾ (ਸਰੋਪਾ) ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾ ਹਨ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਅਭਿਆਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ rassophore ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਪਛਾੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਕਸਮ 'ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਸਰੋਪਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਾੜ Athos ਦੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜੇ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਨਹੀ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਸਰੋਪਾ ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਕੀਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਹੈ. ਪਰ ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਚਰਚ ਸਹੁੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁਰਲੱਭ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਸਭ ਹੀ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਖੋਦਣ, ਜੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਜ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾਗ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਵੱਖ ਨਹੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਐਕਟ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਣਨ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੱਠਵਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ. ਪਰ ਛੇਤੀ 9 ਸਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਛੋਟੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਕੀਮਾ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਸਟਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ, Feodora Studita ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ 'ਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਛੋਟੇ ਸਕੀਮਾ, ਫਿਰ ਮਹਾਨ ਦਿਉ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਕਿ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਰਗੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਕਸਟਮ ਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਉ. " ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੂਸ ਦੇ ਪਾਰ ਖਿਲ੍ਲਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਤੀ ਸਹੁੰ ਕਰਵਾਉਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨਵ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਪੂਜਨੀਯ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ Feodosiya Pecherskogo, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਨੈਸਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ.
ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਪੂਰੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਖ਼ਿਤਾਬ ਉਪਰ ਸਨ ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾ ਮੰਨਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਸਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੋੜੀਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਤੋਹਫ਼ੇ. ਪਰ ਹੀ 12 ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ ਸਬੰਧਤ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫੀ ਸਨਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਸਮਰਪਣ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਦਾ ਸਿਰਫ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਿਸ ਸਹੁੰ ਵਧਾਈ?

ਸਹੁੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਾਈ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਅੱਖਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਹਿਮ ਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਕਿਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਆਦਮੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਜੀਦਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਚਾਰੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੜਾਅ - ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ. taynodeystviya ਦੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਮਾਲ ਦੇਣ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਬਹੁਤ - ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਮੁੱਕ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪਿਆਰ.