Sunna - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ... ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ

ਹਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵੀ ਸੰਕਲਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕ ਵੰਡਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਰੂਰੀ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਹੈ ਆਦਰ ਕਰੋ.

ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਨੇਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਚਿੱਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲੁਕਿਆ ਅਰਥ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਰ

ਕੁਰਾਨ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਇਸਮਾਏਲ, ਨੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਹਾਨ ਹੈ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਉਪਰ ਪਾ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਪੂਜਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਉਪਰ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਮਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ, - ਸਭ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਵਰਗੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਉਡੀਕ ਫਿਰਦੌਸ ਬਾਗ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਇਸਲਾਮ, ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਥੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਦਾਨ, ਵਰਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਮੱਕਾ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਹੈ.

ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੋਨੋ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੁੰਨੇ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਨਬੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਪਦੇਸ਼ - ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸੁੰਨੇ ਦੇ ਹਰ ਲਈ. ਬਾਅਦ ਕੁਰਆਨ ਦੂਜਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਸਾਰੇ ਨਬੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ-ਸੁੰਨੇ ਨੂੰ ਉੱਪਰ - ਜ਼ਬਾਨੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸ਼ਬਦ, ਫਿਰ hadith ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕੀਤਾ. ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਅੰਤਰ ਹਨ. ਕਿਉਕਿ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਮੀ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸੌਖਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਰ ਵੀ, ਸੁੰਨੇ ਹਦਾਇਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਕੁਰਆਨ ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੁੰਨੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਹੀ ਹੈ - ਇਤਫਾਕਨ, ਉਥੇ ਇਸਲਾਮੀ ਨੇ ਜਿਊਰੀ ਲਈ ਟੈਸਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ.

ਸੁੰਨੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਮੁਹੰਮਦ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੁੰਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਘਟ ਕਦੇ, ਪਰ ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੰਨੇ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ - ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਨਾਮ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਸੁੰਨੇ, ਕੁਰਆਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਹੈ - ਨਬੀ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੁੰਨਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਮਾਰਿਆ.

ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਲਈ

ਵੀ ਸਭ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਖਰਚ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਰੇ ਸੁੰਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਕੇ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਈ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਾਮ ਦਾ ਕੋਈ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ - ਪਾਪ ਤੱਕ ਪਾਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ impermanence ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਸੁੰਨੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਨਬੀ ਦੇ ਕੰਮ ਤੱਕ ਇਕੱਠੀ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਬੀ, ਕੁਰਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਿਲ, ਨਾ ਮਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਲੋਕ ਸੁੰਨੇ

ਸੁੰਨੀ - ਵੀ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਨਬੀ ਨੇ ਸੁੰਨੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਲੈ. ਉਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫੈਸਲੇ, ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ, ਉਥੇ ਵੱਧ ਇਕ ਅਰਬ ਸੁੰਨੀ, ਭਾਵ 90 ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ% ਹਨ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਬੀ, ਦੇ ਹਰ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਹੈ.

ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਨੇ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ Sunna ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸੰਦ ਹੈ. ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ "ਸੁੰਨੇ" "ਪਸੰਦੀਦਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੰਪਾਇਲ hadith ਦੇ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਹੈ. ਮੁਸਲਿਮ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ euphemistically ਲੋਕ, ਬੁਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ durnoslovie ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੱਲ੍ਹਾ ਇਸ 'ਤੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ - ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ Iblis, ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ (ਨਬੀ) ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.

ਉੱਥੇ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਆਦਮ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸ਼ਰੀਆ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕੋਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਬੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਤਿਆਗੀ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈ, ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਸਖ਼ਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ.

ਜਦ ਨਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰਾਸ਼ਿਦਾ ਕੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵੰਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ. ਬੰਦ ਕਰੋ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਫੀਚਰ ਸੁੰਨੀ

ਸੁੰਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸਬੰਧਤ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਮੋਹ ਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ,.

ਸ਼ਬਦ "ਸੁੰਨੀ", ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਲੋ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ , ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ ਨਬੀ ਦੇ.

ਅੱਜ ਦੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ

ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੁੰਨੇ - ਰਾਜ ਦੇ, ਅਪਰਾਧਿਕ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਕਾਨੂੰਨ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਉਹ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸੋਚਦੇ. ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਆਈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸੁੰਨੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੀ. Hadeeth, ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਨਸੀਹਤ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਨਵ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਨਬੀ, ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਪਹਿਲੀ, ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਤਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਆਪਣੇ ਹਮਵਤਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਦਰ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਰਧਾ ਪੈਦਾ ਵਿਰੁੱਧ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰ ਸੀ. ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਬੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਣ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ.

ਕਿਸ ਸੁੰਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ?

ਨਾ ਹੈਰਾਨੀ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੁੰਨੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਬੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਸੁੰਨੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵੱਖਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਚ Quranic ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਦੀਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਨਬੀ ਹੈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਿਕ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਵਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਬੀ ਦੇ ਮੈਡੀਸਨ ਸਿਰਫ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਭੋਜਨ, ਪੀਣ, ਮਕਾਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵੀ ਸਵਾਲ ਲੈਣ ਲਈ. ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

hadith ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਕੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਾਈ ਦਾ ਸਾਰੀ ਭਾਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ 'ਅਲ-Muvata "ਵਿੱਚ ਇਮਾਮ ਮਲਿਕ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਇਮਾਮ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ, ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਬੀ ਦੇ ਮੈਡੀਸਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਤਾਬ, ਅਲੀ ਅਲ-ਰਿਦਾ ਇਬਨ ਮੂਸਾ ਅਲ-Kadhim ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਲੇਖ ਸੀ. ਪਰ ਕਿਤਾਬ "ਅਗੰਮ ਦਵਾਈ 'ਅਲ-ਮਲਿਕ ਇਬਨ ਹਬੀਬ ਅਲ-Andulusi ਵੀ alim Andalusia ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਇਹ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਇਲਾਜ ਬਗੈਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, - ਮੌਤ ਹੈ. ਭਾਵ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਅਤੇ ਨਵ ਨਸ਼ੇ ਲਈ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ. ਨਬੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੂਜਯ ਪਰਿਵਾਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਬਲ ਚਾਹ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪੀਤਾ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਬ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਘਾਹ, ਪੱਤਾ ਚਾਹ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਅਸਰ, ਨੱਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਤੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਅਗਲੇ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.