ਗਠਨਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਕੂਲ

ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ? ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ biosphere, ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ, ਇਸ ਦੇ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਸਿਸਟਮ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤਰੱਕੀ' ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਦਮੀ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਖਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਰੰਭਿਕ ਪੜਾਅ

ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਇਕਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਉਹ ਇੱਕ ਰੂਹ ਨੂੰ (ਜੀਵਵਾਦ) ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ 'ਅਿਦੱਖ' ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ. ਪਰ, ਇਹ ਮੌਕਾ ਸਿਰਫ਼ shamans ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ, ਦੀ ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਤਮੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

Antropologizirovanie ਕੁਦਰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਤੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗਾ 'ਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਝਲਕ ਬਣਾ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ' ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਆਦਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਆਰੰਭਿਕ ਸੰਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "domestication" ਅੱਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਫਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦਕ ਪੜਾਅ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ

ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਬੋਧ ਜਰੂਰਤਾ, ਅਜਿਹੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਕੱਠਾ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ. ਇਸ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵੰਡ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਕੁਦਰਤ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸਰ, ਖਪਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਸੀਲੇ. ਮਨੁੱਖ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ - ਖੇਤੀ. ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ Vernadsky ਸੰਕਟ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮੋੜ ਆਇਆ. ਵੀ ਖੇਤੀ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਆਮ, "Neolithic ਇਨਕਲਾਬ" ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ Neolithic ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਵਰਤਣ.

ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਇਸ ਮਿਆਦ ਲਈ ਅਨੁਪਾਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਈ. ਬ੍ਰਹਮ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਅਮਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਕਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. Bacon - ਪੇੜ ਅਤੇ ਫੌਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਵਿਚ. ਦੇ ਇਕ ਪਹਿਲੇ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ empirically ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਕੀਤੀ.

ਆਧੁਨਿਕ (ਐਨਥਰੋਪੋਜੈਨਿਕ), ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਸ਼ੱਕ, ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਦੀ ਲੁੱਟ ਲਈ ਮੌਕੇ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਣਾਏ ਪੜਾਅ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਫੀਚਰ ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ:

- ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ (ਐਕਸ਼ਟੇਸ਼ਨ ਐਕਸਪੋਜਰ ਖੇਤਰ) ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ (ਐਕਸ਼ਟੇਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ) ਰੂਪ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ;

- ਮਕਸਦ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਪੇੜ ਅਤੇ ਫੌਨਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ;

- ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਤੁਲਨ: ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਨ 'ਤੇ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਦਬਾਅ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਕੋਲ ਨਹੀ ਹੈ;

- ਗਲਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਧਮਕੀ ਵਧ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸਰ ਨੂੰ.

ਕੁਦਰਤੀ ਵਸੀਲੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਬਹਾਲੀ

ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ exhaustible ਕੁਦਰਤੀ ਵਸੀਲੇ. ਇਹ ਪੇੜ ਅਤੇ ਫੌਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਅਕਸ਼ੈ ਸਰੋਤ; ਖਣਿਜ - ਗੈਰ-ਨਵਿਆਉਣਯੋਗ ਸਰੋਤ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਦਰ, ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਰਿਕਵਰੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਚੱਟਾਨ ਗਠਨ ਅਤੇ mineralization ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਲੈਣ, ਆਪਣੇ ਦਰ ਨੂੰ ਡਾਟਾ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦੀ ਗਤੀ ਪਿੱਛੇ ਹੈ.

ਪਰ, ਅਮੁੱਕ ਸਰੋਤ (ਹਵਾ, ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ, ਹਵਾ ਊਰਜਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਵੇਵ, ਅਤੇ ਹੋਰ.) ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਐਨਥਰੋਪੋਜੈਨਿਕ ਕਾਰਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਤੇ hydrosphere ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਕਾਫ਼ੀ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ. ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧਾਰ Michurinist ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਲਾਭ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ - ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ" ਮਹਿੰਗਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ. ਹੁਣ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲ ਠੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.