ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਕੀ ਹੈ? ਰਸਮ ਦਾ ਗੀਤ

ਖੁਸ਼ੀ passers- ਕੇ, ਮੁਫ਼ਤ ਪੀਣ, ਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ... ਇਹ ਰਸਮ ਗੀਤ, ਗੀਤ: ਲੋਕ ਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗਾਏ ਗਏ ਹਨ.

ਸੰਸਾਰ ਭਰ Kolyada ਦੀ ਵਡਿਆਈ

ਗੀਤ ਫੈਲੀ ਹਨ ਅਤੇ Belarusians, ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨੀਅਨਜ਼. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਰਸਮ ਦਾ ਗੀਤ ਘੱਟ ਆਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਹੈ, ਫਿਰ - "ਅੰਗੂਰ". ਇਹ ਗੀਤ ਰਵਾਇਤੀ choruses ਹੈ, ਜੋ ਕਿ velichatelnye "ਅੰਗੂਰ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਹਰੇ ਮੇਰੇ."
ਰਸਮੀ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗੀਤ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਰੋਮਾਨੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਅਤੇ ਸਰਬੀਆ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਸਲਾਵੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ etnoistoriki ਜੋ ਕਿ ਬਹਿਸ ਜਨਤਕ ਰਸਮ ਪਾਠ ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਤੀ. ਉੱਥੇ ਨਿਊ ਸਾਲ ਦੇ ਜਸ਼ਨ Calende (Calende) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋੜੀਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਯੂਰਪ ਦੀ ਸਾਰੀ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ - colinda, ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਵਿਚ - koleda, ਸਲੋਵੇਨੀਆ - kolednica, ਸਰਬੀਆ - kolenda, ਜਦਕਿ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ - kolande. ਉਥੇ tsalenda, chalendes, charandes, Provence ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ calendas ਵਿਚ: ਬੌਰੋਮੀਟਰ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਚਾਰਨ. , ਯੂਕਰੇਨੀ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਬੈਲਾਰੂਸੀ Holiday ਉਸੇ ਕਹਿੰਦੇ - "ਦਾ ਗੀਤ".

caroling ਦੀ ਰੀਤ

ਨਾਮ, Holiday ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਗਰਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਛੱਡ. ਗੀਤ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ਼ੈਰ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤੀ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਵਿਚ ਪਾਇਆ Folklorists. ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'Kolyada ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਿਵਸ' ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰਵਾਇਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਹਨ. ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਸਰਦੀ ਤੱਕ ਗਰਮੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਗਲੀ ਰਾਤ ਦੇ ਹਰ ਛੋਟੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਦਿਨ - ਲੰਬੇ.

ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਸਲ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ.

ਖੇਤੀ ਜਾਦੂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗਾਇਨ satiety, ਉਤਪਾਦਕਤਾ, ਜਣਨ. ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਨੀਤੀ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਇਹ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਨ. ਇਸ ਮਕਸਦ, ਸਿੱਧਾ prohibitions ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਵ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਗੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਢੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਚਰਚ ਦਾ ਗੀਤ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੇਤੀ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ Kolyada - ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ 25 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ 6 ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਨਵ ਸੰਪਰਦਾਇ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੇਸ਼, ਇਸ ਗ਼ੈਰ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਨਵ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਬਲਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਨਿਊ ਸਾਲ ਰੀਤੀ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਗੀਤ, ਕਵਿਤਾਵਾ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ evocation ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ, ਹੋਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ ਸ਼ਾਮ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅੱਗੇ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰਸਮ ਜਸ਼ਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਪਰਦਾਇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਕਸਡ ਸਰਹੱਦ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਯੂਕਰੇਨੀ "schedrivky" ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਉੱਠਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

Kolyada 'ਤੇ ਪੰਜ ਲਾਈਨ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾ ਨੇ ਗਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ' ਤੇ - ਦੋ chetyrehstishya. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ impoverishing. ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਥੀਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਿਛਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗੀਤ, ਨਰਸਰੀ ਤੁਕਬੰਦੀ ਅਤੇ ਨਿਊ ਸਾਲ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਵਜਾਇਆ. ਪਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜ਼ਬੂਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਬਾਣੀ ਫ਼ਰਕ ਹੈ.

ਭੀੜ

ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ. ਸਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ' ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਟਾਰ. ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ Kolyada ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ. ਇਸ ਲਈ, ਭੀੜ, kolyadovschiki ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਦਸਤਕ ਨੇ ਕਡੀ ਜ ਪੈਸੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਲੋਕ ਉਹ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਸੰਗਰਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਲ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਦਿਨ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਗੀਤ, ਕਵਿਤਾ ਵਧੀਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆ.

ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿਓ ਗਿਆ ਸੀ. ਲਾਈਫ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਬਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰਨੀਵਲ ਤੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਲੋਕ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨੇ ਸਨ, ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਧਾਰਿਆ, ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਅੰਦਰ ਚਾਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਨਾਲ ਘਰ ਸਜਾਇਆ.
ਕਈ ਬੁਨਿਆਦ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਚੰਗਾ" ਅਤੇ "bad" ਦੀ ਧਾਰਨਾ interchanged ਗਏ ਸਨ.
ਕਰੀਬ ਘਟੇ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ, ਇੱਥੇ ਉਬਾਲੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਭੋਜਨ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਾਜਕ, ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਤੌਰ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮਾਣ-ਦੀ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਅਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਗਿਆ ਸੀ.

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਨੋਰਥ

ਸਲਾਵੀ ਰਸਮ ਬਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਏ ਏ Potebnya Veselovsky. ਉਹ ਬਾਲਕਨ ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨੀ ਗੀਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ.

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਕਾਵਿ, ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਨਿਊ ਸਾਲ 'ਤੇ Shrovetide ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦੌਲਤ, ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮਤ ਦੱਸਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ, ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਅਰਥ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਕਿਸਾਨ ਚਿੰਤਾ, ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਯਤਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ idealized, ਪਸੰਦੀਦਾ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

"ਸਾਡਾ ਹੋਸਟ ਅਮੀਰ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਲਚਾ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਰੋਇੰਗ. "

boyars, ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਆਗੂ: ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਹਿਜੇ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਰਾਹ interweaves. ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜ ਕਿਸਾਨ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਹਿਲੂ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਵਿਆਹ boyars ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਗੀਤ ਲੈ ਲਿਆ.

ਗੀਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਝਲਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ retinue ਅਤੇ ਲੇਅਰ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਫੋਟ'ੋ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਕੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਗੀਤ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਮੈਜਿਕ ਸ਼ਬਦ

ਕਲਾ ਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਘੜੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ Legends - ਇਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਰਸਮ ਕਵਿਤਾ ਸੰਭਾਲਤਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਲਪਤ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਣਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਹਲ ਕੰਮ ਕਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਬਲਦ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਪਲਾਟ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਸੰਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕੇ ਪਾਸੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਰਸਮ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ.

"ਤੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਓ,
ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ,
ਪਿੜ 'ਤੇ Primolot. "

ਪਸੰਦੀਦਾ ਤੇ Kolyada

ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਗੀਤ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਹੋਰ ਧੁਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਰਥ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਮਹੀਨੇ, ਸੂਰਜ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਜ ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇਣ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੂਰਜ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਸਾਨ ਪਿਛਲੇ ਵਾਢੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਹੋਸਟ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਉੱਚਾ, ਚਰਚ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ.

ਮਹੀਨਾ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਗਿਆਨ ਲਿਆਉਣ. ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਚਾਨਣ.

"Yak ਮੈਨੂੰ ਹਨੇਰੇ nocheyku osvichu" - ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚੰਨ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਹਿਤਕ ਫਾਰਮ ਦਾ ਗੀਤ

ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ, ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾ, ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ lyrical, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਗੀਤ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਗੀਤ puzzles ਜ ਕਾਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖਤਰੇ ਨੂੰ:

"ਨਾ ਪਾਈ -
ਸਾਨੂੰ ਸਿੰਗ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਗਊ ਹੈ.
ਦਿਉ ਆੰਤ ਨਾ ਕਰੋ -
ਸਾਨੂੰ ਮੰਦਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸੂਰ ਹੈ.
ਦਿਉ ਝਪਕਣ ਨਾ ਕਰੋ -
ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਤ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ. "

ਕੈਲੰਡਰ ਰਸਮ ਦਾ ਗੀਤ

ਸਰਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਜਾਨ warms. ਸਾਰੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਫੈਲ ਦਾ ਗੀਤ. ਇਸ ਵਾਰ ਜਦ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਠੰਡੇ ਅਤੇ blizzards ਤੱਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈਣ ਲਈ, ਬਸੰਤ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਗ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

Pancake ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ - ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਰੂਟ ਹੈ, ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ. ਉਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ dotserkovny Holiday ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਬੇਦਾਰੀ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ personified ਸਣ ਦੇ ਦਿਨ.

ਚਰਚ ਕਾਨੂੰਨੀ Holiday ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅਰਥ ਗ਼ਲਤ.

ਕੋਈ ਵੀ "ਚੀਜ਼ sedmits" ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ, ਚਾਲੀ ਦਿਨ ਦਾ ਵਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਐਤਵਾਰ. ਸਾਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਮੱਠਵਾਸੀ 'ਤੇ ਨਾ ਖਾਧਾ, ਇਸ ਮੋਹਣੀ ਖਾਣ ਅੱਗੇ. ਵਰਤ 40 ਦਿਨ ਲਈ ਭੁੱਖ ਦੇ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ, ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼.

Shrovetide ਦੌਰਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਸੀ. ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਲੋਕ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.
ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਤੰਗ ਕਾਰਨੀਵਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਚੌਥੇ ਵਿਆਪਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਖਤਮ.

ਲੋਕ ਰੋਸ਼ਨੀ bonfires ਅਤੇ ਲੀਡ ਨਾਚ. ਇਹ ਦਿਨ ਵੀ carousing ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਿਨ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪੁਤਲਾ ਬਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. Pancake Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna ਦਬਾਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ. ਸਾਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ SLED 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਰਸਮ ਲੋਕਧਾਰਾ ਤ੍ਰਿਏਕ ਚੱਕਰ ਤੱਕ ਸਾਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਖੇਡ ਏ ਐਨ Ostrovskogo ਤ੍ਰਿਏਕ ਤੱਕ Lel ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨੂੰ ਗਰਜ ਦੇ ਬੱਦਲ."

ਬਸੰਤ ਦਾ ਗੀਤ - stoneflies - ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਲਾਅ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਨਾਲ ਵੰਡ ਲਏ. ਕੰਮ ਦਾ ਸਤਰ Fly-Tsokotukha ਬਾਰੇ Korney Chukovskogo ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

Chetochki, chechetochki,
ਬੁਰਸ਼ 'ਤੇ ਲਿਆਓ!
ਫਿਰ ਬਤਖ਼,
ਪਾਈਪ ਵਿੱਚ ਤੁਰਹੀ,
ਕਾਕਰੋਚ -
ਢੋਲ!

ਗੀਤ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਲੋਕ ਗੀਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਟਾਇਕੂਨ. ਲੋਕ ਮਾਤਾ ਧਰਤੀ, ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ, ਪਾਣੀ ਦੀ, ਨਿਯੂਨਤਮ ਦੇ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ.

ਕਿਸਾਨ ਪਸ਼ੂ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ, ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੀ ਔਲਾਦ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਜਿਹੜੀ ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ. ਹਾਈ jinks ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.

ਮਾਲਕ ਨੂੰ Kolyada

ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਨੇਕਰ ਵਿਚ ਲੰਘਦੇ ਵਾਢੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਾਗ ਦੇ ਬੇਲਜ਼ ਵਾਢੀ.
ਸਾਲ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਫਸਲੀ ਕੰਮ ਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਸਾਨ ਰਸਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਸਧਾਰਨ ਹਨ.

ਵਿੱਚ Kolyada - ਇੱਕ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਘਰ ਤੱਕ ਚਲਾ ਘਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਲਈ. ਕੌਣ Kolyada, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਲਾਭ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ. ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਗੀਤ - ਜੀਵ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਜ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਕਾਲ ਗੀਤ ਨੂੰ ਸਿਧਾਇਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.