ਜਨਮਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ

ਜਨਮਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ, ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਲੋਕ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕੰਮ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਐਡਰੈੱਸ.

ਜਨਮਤ - ਇਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ, ਕ੍ਰਮ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨਕ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਠੀਕ ਹਨ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਨਮਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਕਸਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ.

referendums ਦੇ ਹੇਠ ਕਿਸਮ (ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ).

1. ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਕੌਮੀ ਵਿੱਚ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ), ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ (ਸਥਾਨਕ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਦੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੀ) (ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਪਰਜਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ) ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

2. ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ, ਵਿਧਾਨਕ (ਨਵ ਖਰੜਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੋਦ) ਅਤੇ (ਵੱਧ, ਖੇਤਰੀ ਜ ਲੋਕਲ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ) ਨਾਲ ਸਲਾਹ (ਇੱਕ ਨਵ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਗੋਦ ਜ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੋਧ' ਤੇ, ਭਾਵ) ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

3. ਫ਼ਰਜ਼ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਨੁਸਾਰ: ਲਾਜ਼ਮੀ (ਚਲਣ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਜ ਵਿਕਲਪਿਕ (ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਰੀਰ ਜ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ).

4. ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ: ਨਿਰਣਾਇਕ (ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਸਲਾਹ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੋਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਦੀ ਕਿਸਮਤ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ).

5. ਦੀ ਵਾਰ: doparlamentskie (ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਰਾਏ ਦੇ tbc ਲੋਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੋਦ ਲਈ), posleparlamentskie (ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੋਦ ਦੇ ਬਾਅਦ) ਅਤੇ ਵਾਧੂ-ਸੰਸਦੀ (ਜਦ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੋਟ' ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ).

ਜਨਮਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ, ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਸਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚ ਰੋਮ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਇਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਉਠਿਆ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, plebeians ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵੋਟ). ਸੈਨੇਟ ਪਹਿਲੇ, patricians ਰੱਖਦਾ, ਰਾਇਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ, ਸੰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੋਦ ਨਾਲ (5-4 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ), ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਰਾ" ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕੌਮੀ ਜਨਮਤ - ਨੂੰ ਵੀ ਆਮ ਹੈ. ਅਪ੍ਰੈਲ 25, 1993, ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਅਤੇਿੰਟਰਿੋਲਰ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫਿਰ ਪਿੱਛਾ ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮਤ. ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ (ਉਸੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਜਨਮਤ ਵਿੱਚ ਨਵ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਅਜਿਹੇ ਸੋਵੀਅਤ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਸੀ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ. ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸੋਵੀਅਤ ਜਨਮਤ - ਇਸ ਘਟਨਾ, 17 ਮਾਰਚ, 1991 ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ( "ਦੋਸਤਾਨਾ ਗਣਰਾਜ ਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ"), ਜਿੱਥੇ ਕਿ "ਲਈ" ਅੱਧੇ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਵੋਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ.