ਬਨਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਸਰ ਫੈਨਸਕ੍ਰੀਸਿਸਕੋ ਤੋਂ": ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਪੈਸਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਿਯਮ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਉਹ ਪਿਆਰ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸੁਹੱਪਣਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸੇਵਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ. ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਨਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਪੰਜਾਹ-ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਹੜੀ ਵਿਅਰਥ ਗਲਤੀ ਹੋਈ.

ਆਮ ਮਨੁੱਖ

ਉਸ ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਾਂ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦਰਜ਼ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ. ਕਹਾਣੀ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਰ" ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਹੈ ਇਹ ਸਜਣ ਕੇਵਲ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਲੋਭ ਦੇ ਨਿਗਾਹ ਹੀ ਹੈ.

ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰ ਹੈ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਮਾਇਆ ਅਤੇ ਬਚਾਇਆ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਜੀਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ. ਮਨੋਰੰਜਨ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਸਭ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਸੱਜਣ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਇਕੋ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਲਈ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜ-ਮਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਬਨਿਨ ਦਾ ਨਾਵਲ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿੰਗੇ ਵਾਈਨ, ਡਾਂਸ, ਖਾਣਾ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੈਪਰੀਆ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਜਰਮਨ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ, ਇਟਾਲੀਅਨਜ਼ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਹੈ

"ਅਟਲਾਂਟਿਸ"

ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸਟੀਮਰ 'ਤੇ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦਾ ਇੱਕ ਭਗਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਤਰਾ' ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਟਲਾਂਟਿਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਾ ਸਟੀਮਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਡੁੱਬਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਪਕੜ 'ਤੇ ਜਾਕੇ, ਬੂਿਨਿਨ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਭਾੜੇ ਅਦਾਕਾਰ

ਪਖੰਡ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਅਮੀਰਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਝੂਠ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰੇ ਅੱਖਾਂ' ਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸੂਟਕੇਸ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਡੈਕ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਸੱਜਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਅਦਾਕਾਰ ਹੀ ਭਾੜੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਮੂਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੋਂ ਫਲੋਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਥੱਕ ਗਏ ਹਨ. ਕਹਾਣੀ "ਸਰ ਫੈਨਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਿਰ" ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਦਮਨ, ਖੁਸ਼ਬੂ, ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੈਪਰੀ ਟਾਪੂ

ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਵੇਦਨਾ ਇਵਾਨ ਬਿਨਨ ਅਜਿਹੇ ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਲੇਕਿਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸ਼ੰਕੇ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਆਗਾਮੀ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਕੀਮ ਵਾਂਗ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਯੰਤਰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਮਾੜੀ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਜੀਵਨ ਅਣਜਾਣ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਹ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਬੁੰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਹੈ.

ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਇਕ ਸਿਰ" ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਾਲਚ, ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਮੌਤ

ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ - ਆਦਰ, ਸਨਮਾਨ, ਇਸ਼ਾਰਾ - ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਜਲਣ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੁੱਖਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਬਨਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਸਰ ਫੈਨਸਕ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਸਰ" ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤਕ ਗਰਦ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪਿਆ ਸੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋਵੇਗਾ.