"ਬਿਗੋਨ ਈਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ": ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਾਲ ਅਤੇ ਲੇਖਕ

900 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਟੇਲ ਆਫ ਬੀਗੋਨ ਈਅਰਜ਼" ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਲਿਖਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਨਕਲਾਬ ਨਵੇਂ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹਨ, ਅਥਾਰਿਟੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਕਈ ਸਦੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ "ਬੀਗੋਨ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਸਾਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

"ਬਿਜੋਨ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ": ਲੇਖਕ

ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਾਰੇ "ਬਿਜ਼ਨ ਯੁਨਿਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲੈਵਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ ਉਹ ਪਿਹੋਰਾ ਮੱਠ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, 10 9 6 ਵਿਚ ਇਸ ਮੱਠ' ਤੇ ਪੋਲੋਵਸਟੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਤਹਾਸਕਾਰ ਖੁਦ ਅੱਖੀਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਐਲਡਰ ਜਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਮ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੀ ਮੌਤ 1106 ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ.

ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਸਮੇਤ ਰੂਸ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ "ਬੀਜੀਗੋ ਯੀਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਤਹਾਸਕਾਰ ਨੇਸਟ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ Ipatiev Chronicle ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XV ਸਦੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ "ਬਿਜੋਨ ਯੀਅਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਠ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੌਹੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ. ਨੇਕਟਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਕਸਰਸਕ ਮੱਠਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਰਕਿਮੈਂਡਾਈਟ ਅਕਿੰਡੀਨ ਸੀ. ਉਸੇ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ "ਮੌਂਕ ਐਂਥੋਨੀ ਦੀ ਲਾਈਫ" ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਖਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਨੇਸਟਰ ਕ੍ਰਨੀਕਲਰ

ਕਹਾਣੀ "ਬਿਜੋਨ ਇਅਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ "ਅਧਿਕਾਰਕ" ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਆਰ.ਓ.ਸੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹਨਾਂ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨੋਕ ਨੈਸਟਰ 1050 ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੀਵ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਿਯੇਵ-ਪਿਕਚੇਕੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੱਠ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ ਦਾ ਇਕ ਬੇਦਾਵਾ ਸੀ. ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਨੇਸਟੋਰ ਨੇ ਫੋਜ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਾਈਡਰੋਡੇਕਾਨ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਯੇਵ-ਪਿਕਸੈਕ ਲਾਵਰਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ: ਇੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬਿਜੋਨ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ, ਇਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਗਲੇਬ ਅਤੇ ਬੋਰਿਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੱਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਸਟਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਦੀ ਮੌਤ 1114 ਦੇ ਦਮ ਆ.

"ਬਿਗੋਨ ਈਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ

"ਬਿਜੋਨ ਯੀਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਹਨ. ਇਹ ਖਰੜਾ ਨੂਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਯਾਫਥ, - ਅਰਮੀਨੀਆ, ਬਰਤਾਨੀਆ, ਸਕੈਥੀਆ, ਡਾਲਟੀਆ, ਆਈਓਨੀਆ, ਈਲਿਯਰੀਆ, ਮਕਦੂਨੀਆ, ਮੀਡੀਆ, ਕਪਾਡਾਸੀਆ, ਪੈਪਲੋਗਨੀਆ, ਥੱਸਲਿਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਬਾਬਲ ਪੌਲੀਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਪਰੰਤੂ ਗੁੱਸੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਮਾਨਹ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "70 ਅਤੇ 2 ਲੋਕਾਂ" ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਾਵਤਾਂ ਸਨ - ਸਲਾਵ ਦੇ ਪੂਰਵਜ, ਯਾਫ਼ਥ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ. ਅਗਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਐਂਡਰੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਡਿਨਪਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਚੇਕ ਅਤੇ ਹੌਏਵਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇ ਕਿਯੇਵ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜ਼ਿਕਰ 862 ਹੈ, ਜਦੋਂ "ਚੁੱਡ, ਸਲੋਵੇਨ, ਕ੍ਰਿਵੀਚੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ Varangians ਗਏ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ Rurik, Truvor ਅਤੇ Sineus ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ. ਬੋਅਰ ਬਾਈਅਰਸ ਦੇ ਦੋ - ਔਕੋਲਡ ਅਤੇ ਡੀਰ - ਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਲਈ ਨਾਵਗੋਰਡ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵੇਖਕੇ ਉੱਥੇ ਰਹੇ. ਅਗਲਾ, "ਬਿਜੋਨ ਈਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ," ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਾਲ, ਅਜੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਓਲੇਗ ਅਤੇ ਇਗੋਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ Rus ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ 1117 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

"ਬਿਗੋਨ ਈਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ": ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਨੇਤਰੋਵਸਕੀਆ ਕ੍ਰਿਪੰਡਲ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ 1715 ਵਿਚ ਇਕ ਕੋਪ ਰਾਡਜ਼ਿਵਲ ਲਿਸਟ ਵਿਚੋਂ ਕਾਪੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਨਿਗਬਰਗਬਰ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੈਕਬ ਬਰੂਸ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ- ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੋਖੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਰਾਡਜ਼ਿਵਲ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵਸੀਲੀ ਤੈਸ਼ਚੇਵ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ , ਜੋ ਰੂਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਏ. ਸ਼ਲੇਪਜ਼ਰ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸਟਰੋਵ ਅਤੇ ਏ.ਏ. ਸ਼ਕਮਤੋਵ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਕਰਿਕਨਰਸਰ ਨੇਸਟੋਰ "ਬਿਗੋਨ ਈਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ": ਏ. ਏ. ਸ਼ਖਮਾਤੋਵ ਦੀ ਰਾਏ

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ "ਬੀਜੀਨ ਵਰਲਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪਹਿਲਕਸਾਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨੀ ਏ. ਏ. ਸ਼ਖਮਤੋਵ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ "ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ" ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ 1039 ਵਿੱਚ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਲੋਕਲ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕਿਯੇਵ arch ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨੋਵਗੋਰਡ ਨੋਵਗੋਰਡ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੀ ਜੋ 1073 ਵਿੱਚ ਨੇਸਟੋਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੀ ਕਿਯੇਵ-ਪੇਚੇਰਕੀ ਕੈਕਟ ਬਣਾਇਆ, ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਗੋਨ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ.

"ਬਿਜੋਨ ਯੀਅਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਸੁੰਨੀ ਜਾਂ ਸਕੌਟਿਸ਼ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ?

ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਅਨੇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਸਨ. ਪਰ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅੱਜ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ "ਬੀਗੋਨ ਵਰਲਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਾਲ ਸਿਰਫ ਲਗਭਗ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1110 ਅਤੇ 1118 ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਛੇ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਡਜ਼ਿਵਲ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਸਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਹੈ, 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਿਟੇਸ਼ਚੇਵ ਨੇ "ਰੂਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਲੇਖਕ ਖੁਦ ਯਾਕੂਬ - ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਰਾਬਰਟ ਫਰੇਟ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪੋਤਾ - ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਤਰਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

Nestorovsky ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ?

ਮਾਹਿਰ ਜੋ ਨੇਸਟੋਰ ਦੇ ਕ੍ਰਾਈਕਲੇਲਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰੂਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਆਤਮਦਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਖਰੜਾ, "ਪੁਰਾਣਾ ਦੇਵਤਿਆਂ" ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਹੀ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਸੀ.

"ਬਿਜੋਨ ਯੀਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਇਕੋ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੰਸਕਰਣ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਕੱਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ "ਬਾਇਗੋਨ ਈਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅੱਜ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਰੂਰਿਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਮ ਲਈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. "ਬਿਗੋਨ ਈਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ," ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਲੇਖਨ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਰਥਕ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਖਾਸ ਸਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਘੋਰ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.