ਨੈਤਿਕਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਮੁੱਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ. 6 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਉੱਥੇ ਚਲਾ. ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇਖ ਰਹੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕਤਾ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਕਲਪ, ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ

ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਰਸਤੂ ਦੁਆਰਾ ਨੌਕਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ethika ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ. ਜੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੈ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ, ਸਿਆਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੋਕ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ.

ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ:

• ਜਨਤਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ;
• ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ;
• ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ.

ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੇਠ ਸੈਕਟਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ:

• ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਪੈਰਾਮੀਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਰਗ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ;
• ਮੈਟਾ-ਨੈਤਿਕਤਾ ਇਸ ਦੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਖੋਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ;
• ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ - ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਕਲਪ ਵੱਧ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਨ. ਅੱਜ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਲਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਵਿਚ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਚੇਤਨਾ ਜਾਗਣ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਇਸ ਨੂੰ aphorisms ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਗੁਣ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ moralizing ਵਰਗਾ ਸੀ. ਜੋ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ.

ਪੇਪਰ, ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "Evdemova ਨੈਤਿਕਤਾ 'ਅਰਸਤੂ ਮਨੁੱਖੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ. ਦੀਪ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਅਦੂਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੰਨਿਆ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ.

ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗਠਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਤਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਇਨਸਾਫ਼, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾ ਇਲਾਜ.

ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ethika ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਬਦੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਲੋਕ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਅੱਗੇ. ਉਹ ਅੱਜ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਪਸੰਦ, ਨੇੜਲਾ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਭਲਿਆਈ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੇਠ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰ "ਨੈਤਿਕਤਾ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ, "ਨੈਤਿਕਤਾ", "ਨੈਤਿਕਤਾ" ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਗਿਆ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਸਲ ', ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਵਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ. ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ, ਸਤਿਕਾਰ, ਜ਼ਮੀਰ, ਇਨਸਾਫ਼, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਨਿਯਮ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਧਿਐਨ, ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ 10 ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ. ਅੱਜ, ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਹੋਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖ, ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਧਰਮੀ ਕਹਿੰਦੇ 'ਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀਆ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ, ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਖਟਕਣ ਉਦਾਹਰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਹਰਾਇਆ.

ਨੈਤਿਕਤਾ

ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ - ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ. ਇਹ ਦੋਨੋ ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੁੱਲ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ - ਭਲਾਈ, ਇਨਸਾਫ਼, ਸਤਿਕਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਬਲਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਫੀਚਰ ਕਰਵਾਉਣ:

• prohibitions ਲੋਕ ਧਰਮ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਸੂਰ ਖਾਣ ਨੂੰ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਮ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ;
• ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੁਣ (ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਸਮੂਹ ਹੋਠ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਮੁਰਸੀ ਮਹਿਲਾ ਪਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਲਈ ਪੂਰੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ);

• ਕਾਰਵਾਈ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਸੀਹਤ) ਤਜਵੀਜ਼;
• ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਦੇ ਹਰ ਜੀਅ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ.

ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਜੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਆਲੀਸ਼ਾਨ coexistence ਲਈ ਆਧਾਰ ਸਨ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਪਹਿਲੇ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ - ਸਭ ਡਾਕਟਰ ਸਹੁੰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ. ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਸਿਪਾਹੀ, ਓਲੰਪਿਕ ਅਥਲੀਟ, ਜਾਜਕ, ਜੱਜ, ਸੈਨੇਟਰ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਨ. ਕੁਝ, ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾ ਜਾਓ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮੱਠ ਵਿੱਚ), ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਟੇਬਲੇਟ ਜ ਪਪਾਇਰਸ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਨਿਯਮ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹੁਣ ਿਸਫ਼ਾਰ ਅਤੇ prohibitions ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹੋਰ ਗਿਲਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਰੀਗਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ 11-12 ਸਦੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਚਾਰਟਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਵੱਲ ਹਰ tsehoviki ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਣ.

ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚੰਗੀ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਬਚਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਉਸੇ ਜ ਵੱਖ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸਮਝੌਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹਰ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਖਾਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਹਨ. ਹਰ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਵਰਕਰ ਨੇ ਲਿਆ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮੈਡੀਕਲ, ਲੀਗਲ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਫੌਜੀ ਗੁਪਤ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ. ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਮੂਹਿਕ.

ਕੰਮ ਕਰ ਸਟਾਫ ਦੀ ਚਾਰਟਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਜ਼ਾ, ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜੇ, ਉਸ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੋਡ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਰਹਿਤ ਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਪੈਰਾਮੈਡਿਕ incrimination euthanasia ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦੋਨੋ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.

ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਮੈਡੀਕਲ ਦਾ ਸਾਮਾਨ;
• ਫੌਜੀ;
• ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ;
• ਆਰਥਿਕ;
• ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ;
• ਕਰੀਏਟਿਵ ਅਤੇ ਹੋਰ.

ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਹੈ.

ਨੈਿਤਕਤਾ

ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਣਵਲਖਤ (ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ) ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਚਾਰ, ਲੈਣ-ਜ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਵਪਾਰ ਨੈਤਿਕਤਾ - ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਲੋਕ ਵਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ. ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜ ਕੂਟਨੀਤਕ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜ ਜਿੱਥੇ ਸੌਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਟੇਰੀਓਟਾਈਪਸ ਸਨ. ਵੱਕਾਰੀ ਵਿਚ ਮਹਿੰਗੇ ਉਪਕਰਣ, ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ - ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਘਰ, ਸੇਵਕ, ਜ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸੀ.

ਨੈਤਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ

ਧਾਰਨਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਰਗ - ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ postulates ਹੈ, ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮ ਦੀ ਗਲਤ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ.

• ਚੰਗਾ - ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਸਕਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਸਮਾਈ;
• ਬਦੀ - ਚੰਗੇ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਚਲਣੀ ਅਤੇ ਕਮੀਨਗੀ ਦੀ ਆਮ ਧਾਰਨਾ;

• ਚੰਗਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਆ;
• ਜਸਟਿਸ - ਇੱਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੱਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ;
• ਕਰਜ਼ਾ - ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਕੱਪੜੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;
• ਜ਼ਮੀਰ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;
• ਮਾਣ - ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਗੁਣ ਦੇ ਮੁਲ.

ਇਹ ਵਰਗ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਚਦਾ ਹੈ.

ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ

ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਲਾਭਦਾਇਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.