ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਾਤ

ਭਾਰਤੀ ਜਾਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਜੱਜ, ਅਧਿਆਪਕ, ਜਾਜਕ), ਖੱਤਰੀ (ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਰਾਜੇ), ਲਗਾਤਾਰ (ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ), ਯੂਰੀ Shundrov (ਕਾਰੀਗਰ ਤੇ ਕਾਮੇ) ਸਕੈਨ: ਉਹ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੀ. ਵੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਸਨ. ਉਹ "ਅਛੂਤ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਗੰਦੇ ਕੰਮ", ਕਿਸੇ ਵੀ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਾਹਰ ਹੀ - ਸਫਾਈ, ਫੜਨ, ਨਰਾਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ skinning.

ਭਾਰਤ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਚ ਸਭ ਜਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂੰਹ ਆਏ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ. ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੋਝ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਜਾਤ ਲਈ ਜਾਜਕ, ਵਿਦਵਾਨ, ਅਧਿਆਪਕ, ਜਾਜਕ, ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ (ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ) Dzhavaharlal Neru ਸੀ.

ਖਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਡਾ ਅਪਰਾਧ, ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਮੌਤ (ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ) ਸੀ.

ਖੱਤਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਹੱਥ ਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਜਾਤੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਆਗੂ, ਮੈਨੇਜਰ, ਫੌਜੀ, ਮਹਾਰਾਜੇ, Rajas, ਰਾਜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁੱਧ ਯੁਨਾਨ ਸੀ. ਇਹ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ , ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਲਕ ਸੀ.

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਪੈਰਲਲ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਮੇਲ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ, ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.

"ਅਛੂਤ" ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਹੱਕ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਖੂਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਾਤੀ ਲੈ ਪਾਣੀ ਭਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨਜ਼ਰ ਜ ਇੱਕ "ਅਛੂਤ" ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਸੰਪਰਕ 'ਗੰਦੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁਧ. " ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਜਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਸਮ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, "ਅਛੂਤ" ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਤ ਅਤੇ ਸਲੀਪ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ "ਗੰਦੇ ਲੋਕ" ਫਿਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਲੈ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਾਤ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਿਕ, ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੌਲੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ, ਦਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਵੱਖ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. "ਅਛੂਤ" ਸੰਸਦ 'ਚ ਸੀਟ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਪਨੀ, ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਨਿਰਧਾਰਤ.

ਇਕੱਠੇ ਇਸ ਜਾਤੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਿੰਦੂ, ਵਿਆਜ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਮੁਕ ਮੰਨੇ ਮਿਆਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰ,.

ਜਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਜ ਕਾਲਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, - ਘੱਟ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਘੱਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਕ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ.

ਜਾਤੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਚੇਤੇ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਮੋਹਰੀ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਐਲਾਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਜਾਤ - ਉਹ ਧਰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਮ, ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਸਭ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਪਰ, ਐਲਾਨ ਆਈਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ, ਕਈ ਵਾਰ, ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਲਾੜਾ ਲਾੜੀ ਜਾਤ ਵੱਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ "ਜਾਤ 'ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

ਸੂਬੇ ਦੇ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਘਟਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅਸਲ 'ਉੱਥੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ' ਤੇ ਜਾਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਲਾਈਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਡਵੀਜ਼ਨ 1931 ਸੰਬੰਧ ਹੈ.