ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ: ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਲੋਕ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਉੱਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੋਰ ਰੌਚਕ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ, ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦੇਵੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ: ਮੰਗਲ - ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਜੇਨਸ - ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੁਪੀਟਰ - ਦਿਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਧਿਕਤਮ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਗੁਆਢੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, Etruscans ਰੋਮੀ ਦੇਵੀ Minerva ਆਰਟਸ ਉਧਾਰ. ਵੀ ਰੋਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ 'ਤੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ,' ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਯੂਨਾਨ. ਅੱਜ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਰੋਮੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਦੇਵਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪੁਰਾਣੇ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰ, ਸਾਲ ਦੇ ਕਈ ਸੌ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੇ ਮਾਅਰਕੇ ਇਕੱਠਾ ਜਿਹਾ ਕਰ ਕੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਿਆਜ ਦੇ ਹਨ. ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਲੋਕ ਲੰਬੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਖੇ, ਉਹ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ ਅੱਗੇ ਕੀ ਰਹਿੰਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.

ਪੁਰਾਤਨ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਹੜੇ ਵਾਰ ਦੇ ਰੋਮੀ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਰੂਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਰੂਹ ਸੀ ਦਾ ਡਰ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਰੋਮੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਦੇਵਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਹੈ, ਜ ਬੰਦੋਬਸਤ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਢੀ ਬਿਨਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਾ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਵਾਸੀ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ: ਅੰਤਰ

ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਦੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੀ. ਲਾਗਲੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਹੀ, ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਫੁੱਲੀ. ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹਨ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਕਲਪਤ ਇਸ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਤੱਕ ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਦੇਵਤੇ ਉਸੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਤੌਰ ਔਗੁਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫ਼ਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ - ਵੀਨਸ - ਯੂਨਾਨੀ Aphrodite ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਕਲਾ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ - Phoebus - ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਯੂਨਾਨੀ ਅਪੋਲੋ, ਆਦਿ ਵਰਗਾ ਹੈ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ ਕੋਈ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵੀ Habitat ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਸੀ - Olympus, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ: ਜੁਪੀਟਰ ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੀ, ਮੰਗਲ - ਬਰਛੇ ਦੀ ਕਿਸਮ, Vesta - ਅੱਗ ਦੀ ਝਲਕ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੇ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮਾਮਲੇ ਮਰ ਨਾ ਸੀ, ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ. ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਮਰ ਹਨ.

ਮਿਲਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੋਮ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ ਵਾਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਨਾ ਯੂਨਾਨੀ Oracle ਪਲੇਗ 293 ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਯੋਜਿਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਧਰਤੀ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਆਦਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੋਮੀ ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ (2-4 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਨ. ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਹੈ ਵਾਰ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ - ਰੋਮੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਸਟਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਦਰ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਰੋਮੀ ਲੋਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਿਆ.