ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ
ਰਸਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਆਤਮਕਥਾ ਸਬੰਧੀ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ "ਕਹਾਣੀਆਂ"
ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਛਾਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਵੈਲਨਟੀਨ ਰਸਪੂੰਤਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਆਤਮਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੈ. ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿਉਂ ਕਹਾਣੀ "ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਬਕ" ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ - ਇਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੱਧ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਹੈ. ਵੀ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਨਾਮ - ਲਿਡੀਆ Mikhailovna - ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਪੋਸਟਵਰ ਬਚਪਨ
ਕਹਾਣੀ "ਫਰੈਂਕਸ ਦੇ ਸਬਕ" ਦਾ ਨਾਟਕ, ਜਿਵੇਂ ਵੈਲਨਟੀਨ ਰਸਪ੍ਰੀਤਿਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਇਹ 1948 ਸੀ, ਇੱਕ ਭੁੱਖਾ ਸਮਾਂ ਇੱਥੇ, ਉਸ ਲੜਕੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸਪਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, ਦਿਨ ਦੇ ਇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ: ਇੱਕ ਚਾਚੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਅਕਸਰ ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਹੋਰ ਵੀ ਔਖਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਅਨੀਮੀਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ, ਹਰ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਦੁੱਧ ਦਾ ਗਲਾਸ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੁੱਧ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਏ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਖਰੀਦਿਆ. ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ "ਚਿਕਾ" ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕੇ ਪਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੂਬਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਖੇਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਵਧਾਨ ਅਤੇ ਸਫਲ ਖਿਡਾਰੀ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਨਾਇਕ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ "ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾ ਸਬਕ" ਕਿਉਂ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਧਿਆਪਕ
ਲਿਡੀਆ ਮੀਖੋਲੋਨਾਨਾ - ਕੁਬਾਣ ਦੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ. ਉਹ ਇਕ ਨਾਇਕ ਲਈ ਇਕ ਨਾਇਕ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ: ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਈ ਹੋਈ ਰਹੱਸਮਈ ਭਾਸ਼ਾ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਗੰਧ, ਕੋਮਲਤਾ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੁਗੰਧ. ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਈ ਸੀ.
ਮਨੁੱਖੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ
ਲਿਡਿਆ ਮਿਖੋਲੋਨਾਨਾ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੇ ਖਿੱਚਿਆ. ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਉਹ ਪੈਸੇ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨਾਲ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸੁਣਦਿਆਂ ਕਿ ਬੱਚਾ ਮਿੱਠਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦਾ, ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ. ਲੜਕੇ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਜੂਏ ਨਾ ਖੇਡਣਾ. ਪਰ ਭੁੱਖ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਲੜਕੇ ਜਿੰਨੀ ਬਿਹਤਰ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਉਂਦਾ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ, ਲਿਡੀਆ ਮਿਖਾਇਲਵਨਾ ਨੇ ਵਾਰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਘਮੰਡੀ ਲੜਕੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਫਿਰ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ. ਇਹ ਪਾਸਤਾ, ਖੰਡ ਅਤੇ ਹੀਮੇਟੋਜ ਸੀ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਨੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭੋਲੇਦਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ: ਜਿਸ ਬੱਚਤ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਪੈਰਾਸੀਲ ਜਿਸ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਖਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਲਿਡੀਆ ਮਿਖਾਇਲਵਨਾ ਨੂੰ "ਅਪਰਾਧ" ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਪੈਸੇ ਦੇ ਲਈ "ਪਾਰਲਰ" ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, "ਚੀੱਟ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਹ ਸਿਖਰ ਤੇ ਰਪੁਟਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ.
ਫ੍ਰੈਂਚ ਪਾਠਾਂ
ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂਤਰ, ਡੂੰਘੀ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬੱਚਾ ਸਿਵਾਏ ਸਿਵਾਏ ਹਰ ਚੀਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਉਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਇਕ ਕਦਮ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਬਕ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਬਣ ਗਏ ਪਰ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ "ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦੇ ਸਬਕ" ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ
ਜੀਵੰਤ ਤਰਸ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਬਿਨਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ - ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਇਕ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਅਧਿਆਪਕ. ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੈਸਾ ਲਈ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ - ਇਕ ਕਿਰਨ ਅਨੈਤਿਕ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਤਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਧਿਆਪਕ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰੱਸਪੁਤਿਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਖੰਡ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰੀ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਕੁੱਝ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗਾਂ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ ਸਬਕ ਬਣ ਗਏ.
ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਬੇਸ਼ਕ, ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ ਪਰੰਤੂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਯਾਦ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਸੂਝ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਜਵੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸਦਾ ਲਈ ਲੇਖਕ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵੇਅਰਹਾਊਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ "ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਬਕ" ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਖਿਡਾਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਲਿਡਿਆ ਮਿਖਾਇਲੋਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੂਬਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਪਾਰਸਲ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਪਾਸਤਾ ਦੇ ਹੇਠ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਐਂਟੋਵ ਦੇ ਸੇਬ ਆਉਂਦੇ ਸਨ.
Similar articles
Trending Now