ਸਰੀਰਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ: ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ, Habitat, ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਲ

ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੱਕੀ, ਇਸ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਨ ਸਰੀਰਕ ਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਅਤੇ ਬੇਲਿੰਸਕੀ, ਬਣਾਉਣ almanacs ਨਵ ਸਕੂਲ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ bestuzhevskoj "ਉੱਤਰੀ ਤਾਰਾ" ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ryleevskoy ਵਿਚ ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਵੱਡਾ ਗਰੁੱਪ ਵਾਰ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸੁਧਾਰੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਉਦੇਸ਼

ਇਨਕਲਾਬੀ ਆਗੂ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਦੀਲ ਇਨਕਲਾਬੀ ਡੈਮੋਕਰੇਟ, ਇਸ ਲਈ, ਸਿਵਲ ਇਸ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੰਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ romanticism ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਰੀਰਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਇਨਕਲਾਬੀ ਟਾਈਮ ਲਵੇਗਾ ਸੀ. ਵਰਤਿਆ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਸਰੀਰ" ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

Koni 1841 ਵਿਚ ਹੋਰ "ਸਾਹਿਤਕ ਅਖਬਾਰ 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ funny ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਛੋਟਾ ਮੰਦਭਾਗਾ ਸਕੈਚ:" ਔਰਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨ "," ਨੱਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ' ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਉਸੇ ਹੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ French "ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਪੈਰਸ ਥੀਏਟਰ" ਅਤੇ ਲੈ ਆਏ "ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹੁਤਾ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ."

ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਝ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਜ਼ਮਾਨੇ ਮਤਲਬ. 19 ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਸਲੀਕਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜ ਵਿਚ mores ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ.

ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ

ਲੇਖਕ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਵ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਰੀਡਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਡੇ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੇ ਤਲ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀ ਹੈ,. ਇੱਕ ਵਿਧਾ ਸਾਵਧਾਨੀ replenished ਤੌਰ ਸਰੀਰਕ ਲੇਖ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਅਤੇ ਸਲੱਮ.

ਇਸ ਲਈ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Dahl ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ janitors ਦੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ, ਇਵਾਨ Ivanovich Panaev ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਸਿਕੰਦਰ Kulchytsky - ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਸਭ ਹੈ, ਅਤੇ Evgeniy Grebenka - St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਪਾਸੇ ... ਲੇਖਕ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਤ ਲਈ ਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਣੂ ਨੂੰ ਅਮਨ baseman.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ

ਵਾਰ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਨਹੀ ਸੀ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਵੈ-ਕਾਫੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ, ਪੋਰਟਰੇਟ, ਭਾਸ਼ਣ ਜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗਰੀਬ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਲੇਖਕ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਸਮਕਸਆ ਵੀ.

ਇਹ naturalism ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ - ਮਿਆਦ ਦੇ narrowest ਅਰਥ ਵਿਚ - ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ, ਪਰ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ. ਅੱਖਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਗਾਇਕੀ, ਅਤੇ ਗੀਤ ਹੈ.

ਪਲਾਟ ਨਾ, ਨਾ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੀਨ, - ਹੀਰੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਣਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਕੇ ਖੁਲਾਸੇ, ਗਾਥਾ ਪਲਾਟ ਦੀ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਖ ਦਬਦਬਾ, ਕਾਸੇ ਦਾ ਆਇਆ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਿਸਾਨੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ

ਸ਼ੈਲੀ ਸਰੀਰਕ ਸਕੈੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, fashionable ਬਣ ਗਏ 1840 ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਵ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ. ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਲੇਖਕ ਬੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਆਜ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਇਸ ਥੀਮ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੱਖਰਾ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ Grigorovich ( "Anton ਮੰਦਭਾਗੀ" ਅਤੇ "ਪਿੰਡ"), ਦਲ ( "ਰੂਸੀ ਆਦਮੀ"), ਹਰਜਨ ( "Thieving magpie") ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ.

ਖਾਸ ਨੋਟ ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਸੜਕ" ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਆਮ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਿਫਟਡ ਹੈ, ਪਰ ਤਬਾਹ ਕਰ serfdom ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਹੀ ਰੂਸੀ ਪਿੰਡ, ਇਵਾਨ ਤੁਰਗਨੇਵ, ਜੋ 1847 ਵਿਚ ਮਕਾਨ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਜੀਵਨ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ.

ਆਲੋਚਕ ਹਮਦਰਦੀ

ਇੱਕ ਨਵ ਵਿਧਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਮਦਰਦ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਦਿੱਖ, ਮੌਲਿਕਤਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦੇ, ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਝਲਕਦੇ ਜ ਲੇਖ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅਸੂਲ, ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਆਲੋਚਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਿਸਾਨੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਵ ਕਹਾਣੀ ਗੁਣ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਧਾ ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਚ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ.

ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕੰਪੋਜਿਟ ਫੀਚਰ. ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜ ਨਾਵਲ ਨਾ ਬਣ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ Grigorovich ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਸਕੈਚ ਲਈ ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ "ਪਿੰਡ" ਝਿੜਕਿਆ. ਇਸ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ, ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਹਾਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਚਿੱਤਰ ਸਕੈਚ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਘਰ ਲੇਖ

ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਵ ਰੁਝਾਨ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਨਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਗੋਗੋਲ bytopisatelstvo ਜੋ ਕੀਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਨਵ ਤੱਤ ਇਸ ਲਈ ਚਮਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਸ ਫੈਲਿਆ ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ, ਗੋਗੋਲ ਜਨਤਕ ਰੂਸੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚਿੰਤਨ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

Nikolaya Vasilevicha ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Sologub ਹੀ "ਦੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ", "ਦੋ galoshes ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ", "Bear" ਅਤੇ "ਕੇਮਿਸਟ". Sologub, ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਰਈਸ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਲਾਸ ਤੱਕ ਦੇ ਲੋਕ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਕੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ Sologub ਬੋਲਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕਈ ਵਾਰ, ਚਿੱਤਰ ਛੇੜਛਾੜ ਹੈ. ਪਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਵਲ Sologub ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਦਿਅਕ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਰੀਰਕ ਸਕੈੱਚ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਦਿੱਖ ਫੀਚਰ "Oblomov ਦਾ ਸੁਪਨਾ". ਹੀਰੋ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ Goncharov ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸਦਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ Oblomov ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਜੇ. ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸਥਿਤੀ ਖਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੀਰੋ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ.

ਉਹ ਬਚਪਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਖੀਏ ਦੀ Oblomovka ਜਿੱਥੇ ਸੁਭਾ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ frolic ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਵੀ ਪਹਿਨੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਸੁਫਨਾ. ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ. Oblomov ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਨਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਓ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ Oblomov ਹੁਣ ਸਭ ਕੁਝ ਹੀ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਚਾਲੂ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਨਿਰਾਸ਼ ਆਸ

ਉੱਥੇ ਲਿਖਾਰੀ ਕੌਣ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਚਿੱਠੀ ਦੇ shortcomings ਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੈ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸੀ.

ਆਸ ਹੈ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਮੇਰੇ Panaev ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਵਲ "ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ", "Onager", "Actaeon" ਅਤੇ ਹੋਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੋਖੀ ਘਟਨਾ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਣ ਸੱਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ tenaciously ਸਮਝ. ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਅਤੇ ਕੁਝ vacillating, ਦੁਚਿੱਤਾ ਚੰਚਲ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਸਆਣਿ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਉਸ ਨੇ ਸਫ਼ਲ ਨਾ ਸੀ.

ਵੀ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਵੀ I. Dalya ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਲਾਤਮਕ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਵਪਾਰੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਵਡਿਆਇਆ. ਕਹਾਣੀ "Batman", ਉਸ ਨੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਵਾਰ ਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਗੋਲ Dahl ਬਾਅਦ - ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਕਵੀ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਾਕਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, Dahl ਮਹਾਨ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਜੀਹ.

ਕਠੋਰ ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ fantasy ਸੰਸਾਰ

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਹੁਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਆਰਟਸ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਉਨ ਸਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸਾਹਿਤ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ neprotoronnoy ਸੜਕ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਦਿਸ਼ਾ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ. ਅਸਲ ਜੀਵਨ - ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਨਵ ਦਿਖਾਇਆ.

ਨਿਊ ਸਕੂਲ ਸੰਗਠਨ, ਸ਼ਕਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਛੋਟੇ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਰਲ - Grigorovich, ਨੇਕਰਾਸੋਵ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ - ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ. ਫਿਰ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਤਿੰਨ ਅਲਮੈਨੈਕ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿਗਿਆਨ" ਅਤੇ "ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਭੰਡਾਰ 'ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣ ਗਿਆ ਦੋ ਵਾਲੀਅਮ. ਉੱਥੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਸਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਸੂਲ (ਮੁਖਬੰਧ ਬੇਲਿੰਸਕੀ) ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਰਾਹ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਰਹਿਣ ਨਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਆਰੰਭਿਕ ਗਾਇਕੀ - ਅਜਿਹੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਾਲ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੁਰਗਨੇਵ ਦਾ "ਇੱਕ ਹੰਟਰ ਦੇ ਨੋਟਿਸ": ਸਰੀਰਕ ਚਿੱਤਰ ਅੱਠ ਗਾਇਕੀ ਤਸਵੀਰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਵਿਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਭ ਨਮੂਨੇ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਲੱਸ - antiserfdom ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਪੂਰੇ "ਨੋਟਸ" ਰੀਡਰ ਨਾਲ.

ਓਲਡ ਨਿਊ ਰਸਾਲੇ

ਕਿਉਕਿ 1847 ਜਾਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਮੁਰੰਮਤ 'ਸਮਕਾਲੀ ", ਜੋ ਸਭ ਤਕਨੀਕੀ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਅੰਗ ਬਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸੰਪਾਦਕ (zits-ਚੇਅਰਮੈਨ), ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪੂਰੀ ਐਨ ਏ ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਵੀਹ ਸਾਲ ਇਸ ਰਸਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

"ਸਮਕਾਲੀ" ਅਤੇ "fatherland ਦੇ ਨੋਟਿਸ", ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਰਕਸ ਸਾਫ਼-ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਧੋਬੀ ਸਨ ਸਰੀਰਕ ਚਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਤਕਨੀਕ, ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਇੱਕ ਆਮ ਕਹਾਣੀ 'Goncharova, ਇੱਥੇ ਚੰਗੇ ਹਰਜਨ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਆਇਆ" ਕੌਣ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ? ". ਸਾਰੀ ਨਾਵਲ "ਸਮਕਾਲੀ" ਅੰਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਐਮ ਈ ਸਾਲਟੀਕੌਫ (ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾ) ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਊਦੋਰ ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਨੇ. ਸਰੀਰਕ ਸਕੈੱਚ ਦੁਆਰਾ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਹਰ - ਯਥਾਰਥਵਾਦ.